opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE

Ill EPISTOLAE 3214—3215 112
nostri 11 ) suadent Uli ut mecam in omnibus sentiat,
onretque suam formare ecclesiam ad nostram regulam.
Hactenus pacifiée una egimus, quamvis et
cornes noster et qui snb eo hic praesunt iamiam
eatis noi'unt non convenire inter nos in omnibus.
Hue etiam venit ipse Suleerus ut suum commendaret
discipulum. Duas ipse hic habuit conciones
in solemni die dominico, et velut quidam caeremoniarum
designator illas maxime probavit, occlamitans
in eos qui eas spernebant, quique altaria omnia atque
baptisterià in templis evertere curabant, gratias
agens Deo quod pios haberent principes et magistratus
qui ea non patiuntur subverti. Quamvis autem dies esset
mihi importunus, propter nostras etiam conciones,
tarnen ilium convenire et salutare curavi coram
toto suo coetu ad finem suae concionis. De doctrina
nihil contulimus, tantummodo de statu nostrae
ecclesiae et eius aedificatione et pace. Ilium ego
rogavi ut esset nobis conciliator suaque opera sustentaretur
haec communis ecclesia. Quod quidem
promisit, suadens ut pacifiée agerem cum meo collega
suo discipulo, et mutuo nobis ipsis essemus
subsidio. Ita hactenus Dei gratia et favore everti
improborum omnia in nos consilia, adeo ut quiète
agamus et stemus. Timeo tarnen et fere praevideo
caeremoniarum quarundam impositionem, quibus
liberam hactenus nostram ecclesiam onerare velint.
Audio enim nobis fieri quandam ordinationem ecclesiasticam
quae communis esse debeat et ecclesiae
germanicae et nostrae gallicanae, ut sub eadem
forma et régula haec communis ecclesia sustentetur
et regatur. Hoc certe timeo ne lateat anguis in
herba. Neque dubito quin lubenter vellent nos a
ve8tris ecolesiis subripere. Non audent ultra tuum
nomen nobis obiicere, quoniam constantia nostra
illos in verecundiam adduximus. Imo verius Dei
optimi et maximi virtus per oonservationem nostram
in tot et tantis discriminibus dissipationem consiliorum
in nos ecclesiaeque nostrae incrementum eorum
ora obturavit. Et certe non sine Dei Providentia
mihi soli adiunetus est vehemens etiam tuus
zelator, praefatus hie noster vicinus ludimagister
Riohenvillensis, qui tuas partes ubique et coram
omnibus tuetur, adeo ut his novissimis diebus, quum
me invisisset, aeeidit ut ineideret in praeoipuos nostras
Germanos proceres, qui de te ogganiebant: is
sua germanica lingua 12 ) ea vehementia et übertäte
causam tuam défendit ut nemo ultra respondere
ausus sit. TJtinam hie posset diutius mihi esse vicinus.
Sed heus etiam turbatur ipsa Richenvillensis
ecclesia propter importunitatem Wirtembergensium,
11) Erbius et Lud. Koenig Hunavirensis minister Calvinistae
erant, ut alii quoque ditionis Wirtembergensis, sed non
ita multo post dimissi sunt.
12) Düsseldorpiensis erat.
qui ordinationem quandam ecclesiasticam de nova
ecolesiis Montbelgardiensi et Bichenvülensi obtruderunt,*
ut eas immodicis et superstitiosis onerent
ritibus ad formam ecclesiarum suarum et totius
Germania© inferioris. Verum est, hactenus pios
pastures illam abnegasse, unde quotidie comminantur*
se privandos ministerio et officio. Quod idem,
mihi impendere videtur si causa nostra a Sukero
pendeat. Notum est nobis eius ingenium, quod iam
sese exserit in suo discipulo, qui nisi obstitissem.
per multa evexisset iam peregrinas caeremonias in
forma absolutionis, in latinis cantibus, in observatione
festorum, in privata oommunione et in
huiusmodi caeteris, quae omnia satis Sulcero placent,
siouti se iactavit D. matri 1S ) comitis nostri
totam operam insumere ad revocandam auricularem
confessionem in Basiliensi ecclesia. Ad hoc suadere
voluit Richenvillensibus, propter haec adiaphora non
esse turbandas ecclesias, praecipue quod ista maxime
moveant animos hominum ad pietatem: sed potius
dicimus ad superstitionem. Neque dubito quin etiam
Montbelgardensibus hoc idem suaserit, quoniam
Tossanus 14 ) nunc promittit istos superstitiosos ritus
pro ordine et loco obedienter cum suis promoturum,
modo Ulis relinquatur mos usitatus sacramenta administrandi
et nuptiis benedicendi, supplioans ut
nomina Helvetiorum et Zwinglii, qui in ea ordinations
in numéro haereticorum censentur, ex ea ordinatione
expungantur, non propter sacramenti veritatem,
sed tantummodo loci vicinitatem. Ipse Tossanus
Richenvillam venit ut eadem suaderet: sed
confirmantur magis ac magis per Christ[ophorï]
potentiam. Et valde huic restitit hic noster adolescens
ludimagister, quem tarnen Tossanus Erbio nostro
13) Annae Alexandrinae de Fürstenberg, viduae Ulrici
de Rappoltstein.
14) Duvernoy, Ephém. de Montb. p. 72: L'ordonnance
ecol. pour le comté de Montb. et les Seigneuries de Blamont
Horbourg et Riqnevir, compilée dans une conférence tenue à
Lichtenau au commencement de Sept. 1559 par des commissaires
théologiens des tuteurs du comte Frédéric, venait d'être
publiée en la cour et chancellerie de Montbéliard, en présence
de tons les maires et pasteurs de la souveraineté. Ces derniers,
à l'exception de deux, présentent un cahier de remontrances
à raison des modifications que ce règlement fair subir
aux rites et cérémonies jusqu'alors en vigueur. Ils sollicitent
un délai de trois mois pour en délibérer entre eux. P. 192.-
Les princes tuteurs accordent un délai de six semaines aux
ministres du comté de Montbéliard pour aller aux avis à Bâle,
Strasbourg, ou auprès d'antres églises voisines an sujet de la
nouvelle ordonnance. En' même temps ils témoignent leur
mécontentement de la résistance du snrintendant Toussaint,
parce qu'elle a déterminé celle des autres pasteurs et ils consentent
à ce que M. Erbe, surint. à Eiqnevir, qui s'est également
opposé à l'introduction de l'ordonnance soit démis de
ses fonotions (25. mai 1560) Goguel p. 60: L'effervescence
s'accroissait chaque jour. Les princes tuteurs parvinrent le
30. juin 1562 à maintenir la paix religieuse en suspendant
l'exécution de ceux des articles qui avoient provoqué le plus,
d'opposition.