02.06.2013 Views

opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE

opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE

opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

103 EPISTOLAE 3210—3213 104<br />

xsommotum, ut responsionis 2 ) asperitas modum ex-<br />

*cederet, nunc tarnen iterum te rogo ut prudenter<br />

expendas, non tarn in te, cuius dignitatem merito<br />

-revereor, quam in eum [rhetorem cui illas disse-<br />

-rendi] partes iniunctas esse putavi aculeos illos<br />

MÜrexisse. Neque enim tarn sum rusticus ut, si tecum<br />

•mihi duntaxat negotium esse duxissem, eo usque<br />

provecta esset reprehensionis libertas, quam sumere<br />

•mihi permisi. Sed quum hodie in aulis procerum<br />

quidam acuti et diserti homines, ubi de religione<br />

agitur, nimis licentiose stilo indulgeant, cuius rei<br />

signa non obscura exstabant in tuis uteris, non putavi<br />

tacendum esse, vel hac saltern de causa ne in<br />

re tarn seria iocis et dicteriis aurem praeberes.<br />

Certe persuasus eram, tibi inter tot negotia scribendis<br />

tam prolixis uteris non fuisse otium, sed<br />

unum aliquem ex tuis pro suo arbitrio intemperantius<br />

quam iussisses lusisse, quia impune sub tua<br />

Amphtudine se latere putabat. Quod tunc ingenue<br />

testatus sum, iam repeto, clarissime Domine, ne me<br />

existimes eius, <strong>quae</strong> tibi merito debetur, reverentiae<br />

oblitum tanto et tanta virtutum praestantia ornato<br />

totque honoribus insigni viro non pepercisse. Non<br />

tarnen dissimulo summopere me expetere ut ad reliquas<br />

eximias laudes ardentior restituendae verae<br />

pietatis cura quasi cumulus accédât. Sicuti ad solidam<br />

plenamque felioitatem nihil tibi magis optabile<br />

quam ut tot praeclaris rebus gestis, quibus etiam<br />

ad posteros celeberrimum nom'en tibi peperisti, haec<br />

extrema actio respondeat. Quod si hactenus subitae<br />

mutationis periculum moram tibi iniecit ne palam<br />

strenuum Christi athletam in tollendis papatus<br />

superstitionibus profiteri auderes,' ipsa temporis diuturnitate<br />

cessare debuit hie metus. Cuius rei, sicuti<br />

spem in animo foveô, ita Deum precari non<br />

desinam, ut invicta spiritus sui fortitudine te armet,<br />

gubernet sancta prudentia, diuque incolumem tueatur<br />

et magis ac magis omni bonorum génère locupletet.<br />

Genevae 5°. Idus Iunii 1560.<br />

3211.<br />

MINISTRI GENEVENSES POLONIS.<br />

Besponsum quomodo mediator sit Christus, ad<br />

refutandum Stancari errorem.<br />

(Edidimns hoc responsum in Traotatibus theologicis Oalvini<br />

Opp. Tom. IX. p. 333 seqq. Scriptum est a. d. v. Idus Inn.<br />

"1560 et iucipit a verbis: Vehementer nobis dolet ecelesias<br />

vestras etc.) 1 )<br />

2) N. 3133.<br />

-3211. 1) Plwa de hoe scripto attulimus in Prolegg. T. IX.<br />

3212,<br />

CALVINUS INCERTO.<br />

Bespondet ad varias <strong>quae</strong>stiones, de Christi sacerdotio,<br />

de liberis spuriis, de peste fugienda.<br />

(Mann scripta non ezstat. Edidit Beza Genev. p. 330, Laus,<br />

p. 626, Hanov. p. 705, Chouet p. 453, Amst. p. 207.)<br />

Quoniam hie vir nobilis, qui et communes fratrum<br />

literas et quas privatim scripsisti nobis reddidit,<br />

observande frater, quam parum otii nobis ad<br />

scribendum suppeteret, aliqua ex parte cognovit,<br />

non multis verbis petemus ut nostrae brevitati<br />

ignoscas. Primo adventu monitus fuit proximo biduo<br />

nullum fore nobis vacuum tempus: hodie tandem<br />

respondere licuit. Quia vero non dubitamus,<br />

alias ecelesias sedulo vobis <strong>opera</strong>m navasse, breviter<br />

summam doctrinae complexi sumus, de qua Stancarus<br />

molestiam exhibet. Quod si utile sit, epistolam<br />

nostram promulgabimus, <strong>quae</strong> consensus nostri<br />

apud omnes sit testis. Porro caput unum quod illic<br />

reperietis vos commonefaciet, nobis non probari<br />

quod de aeterno Christi sacerdotio scribitis, ac si<br />

principio careret, quando sacerdos non minus quam<br />

reconciliator creatus est. Quare si nostro consilio<br />

obtemperatis, aliquid in ea parte mutandum erit,<br />

ne ansam calumniandi inde hostis arripiat: deinde<br />

etsi in colligendis veterum testimoniis vestra industria<br />

et dexteritas una cum eruditione et iudicio<br />

nobis non parum placet, cupimus tarnen aliquid ex<br />

congerie rescindi, ne improbus et loquax sophista<br />

ex ambiguis vel minus luculentis nebulas spargens,<br />

conspicuam lucem tergiversando obscuret. Nomen<br />

etiam Ludovici Vivis interpositum nonnihil de autoritate<br />

minuet: quando neque vetus est scriptor,<br />

et vix pietatis rudimenta gustavit: tantum abest ut<br />

censeri mereatur inter theologos. Seorsum his de<br />

rebus vos monere visum est, ne ullis maculis aspersa<br />

sit vestra confessio,- dum in publicum prodibit.<br />

Alias de quibus nos consulitis <strong>quae</strong>stiones breviter<br />

nos expedire cogit temporis angustia. Liberos<br />

qui ex scortatione progeniti sunt, ita demum pro<br />

p. xxxiii et seqq. Quibus adde <strong>quae</strong> habet Hallerus in Ephem.<br />

p. 132: Calendis Iunii, <strong>quae</strong> erat vigilia Pentecostes, venerunt<br />

hue quidam Poloni nobiles afferentes nobis a D. Franc.<br />

Lysmanino et aliis ex Folonia literas et scripta qnaedam contra<br />

Franc. Stancarum Mantuanum ecelesias polonicas novo<br />

dogmate turbantem. Petebant illi nostrum oalculum. Asserebat<br />

Stanoarns contra Phil. Melanchtonem, quern aeerbissime<br />

proscindebat, Christum tantum quoad divinam (?) naturam<br />

esse mediatorem nostrum et invocandum, siont scriptum eins<br />

editnm testatur. Besponsum est illis a Genevatibus et Tigurinis.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!