opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
495 EPISTOLA<br />
Quid si demonstrem, non postremos esse in eo consilio?<br />
Qnid si ipsum principem consilii et regem<br />
producam? Tu hic Argentinae dixisti mihi, neque<br />
mihi soli sed etiam aliis, quum re versus esses ex<br />
Aquitania, M ). et adferres tecum nomen magistri libellorum<br />
supplicum, tu, quum rex Navarrae 6S ) non<br />
sequutus esset tuum, ut dicebas, consilium, et in<br />
aulam cum fratre proficiscebatur, tu, inquam, dixisti,<br />
nihil boni ab hoc principe suscipi posse, nihil de eo<br />
sperari, esse levissimum et inconstantem, esse libidinosissimum,<br />
de nocte a latere uxoris surgere et<br />
ad conoubinas suas se subducere. Dicebas aeque<br />
malam uxorem eius et eiusdem ream crimmis. 64 )<br />
Hoc dico te mihi dixisse, et iudicet Deus inter te<br />
et me si verum non sit. Sed sunt alii viri boni<br />
quibus idem in hac dixisti urbe, qui si iurati dicent<br />
testimonium, spero dicturos quod viros bonos decet.<br />
Tide igitur audaciam tuam, in quod te et quale<br />
conieceris perioulum, si tibi aeque ac tu aliis nocere<br />
vellem.<br />
Sed quid vis ut nunc faciam? quomodo me<br />
possum defendere quod te non accusem? Yideant<br />
viri boni: ego rationem aliam nullam video. Quantum<br />
ad me certe attinet, si verum esset quod tu<br />
dicis, mori me quam vivere esset mihi optabilius.<br />
Altera tua vituperatio me non offendit, quod<br />
me rhetorculum vocas, et <strong>quae</strong>dam posse solum iudicare<br />
schemata in oratoribus. Non potes tu mihi<br />
tantum calumniis detrahere quantum ego mea sponte<br />
mihi mea conscientia minuo. Yerum tarnen iste<br />
rhetoroulus pro te praefationem scripsit 65 ) quam<br />
tu tuam videri voluisti, et scripsit earn ad Augus-<br />
62) Simul cum Beza Neracum voeatus m. Sept. 1560 eo<br />
se contuUrat ut régi à eonsiUis esset in maximo rerum et<br />
temporum discrimine (Saum II. 107. 119. Dareste Hotm. 7),<br />
sed mox, ut ipse P. Martj/ri scripsit d. d. 20. Nov.'satis<br />
moestus d. 17. Oot. inde dzscessit. Bex eum Maître des requêtes<br />
creaverat et ad principes Oermanos misit m. Aprili.<br />
63) Hotm. Martyri I. I. : Quid post disoessum nostrum<br />
contigerit prorsus ignoro, nisi quod quidam confirmant Navarrum<br />
et Condensent salvos incolumes in aula vivere Idem<br />
Buïïingero d. d. 2. Sept. 1559 (Epp. p. 28:) Omnium mortalium<br />
spem Navarrus miserrime fefellit. Si soires quam acriter<br />
ait admonitns, qnae oonditiones illi oblatae sint, quanta<br />
subsidia delata, quanta tarnen inertia <strong>omnia</strong> despexerit vehementer<br />
mirareris. — Tu vero miraberis Hotomano suum de<br />
rege iudicium a Sturmio vitio verti quum coaetanei omnes<br />
idem dtxerint, quorum testimonia iam saepius adduteimus.<br />
Cf. Brantôme, éd. Buehon I. 473. Micheli (legatum Venet):<br />
op. Tommaè., I. 430.<br />
64) Si rêvera Hotomanus hoc dixit, solus dixit, praeterea<br />
enim neminem testen, habemus.<br />
65) In quemnam Hotomani librum scripserit non dicit<br />
et nos nescimus. Ex eo quod Balduinus praébet (Biga 78:<br />
nnper praefixisse epistolam Institutionibns iuris in qna principis<br />
ouiusdam protestantes non maiestatem sed numen appellavit,<br />
at aliquot daleros emngeret) si hue pertinent, de Insiitutionibus<br />
cogitare posses, verum in iis guidem edd. <strong>quae</strong> nous<br />
ad manum fuerunt nihü tale vidimus.<br />
3406—3408 496<br />
tum electorem, et ita fideliter scripsit ut D. Mordisio<br />
et D. Oramio vehementer probaretur. Et alter<br />
ex Ulis scripsit mihi nunquam se aliquid cum maiore<br />
voluptate. * Ut enim tibi honorarium invenirem<br />
honestum delegi mihi id argumentum quod<br />
soiebam ipsis fore gratissimum, et elegi meo iudicio,<br />
nulla tua inventione aut mpnitu. Istud non tibi<br />
responderem, nisi ipse dares et dédisses ocoasionem :<br />
neque dico ut in vulgus istud spargam, sed ut ostendam<br />
te tibi.<br />
Doleo, et quidem vehementer, me hic caritatis<br />
christianae terminos excedere. Deus ignoscat mihi:<br />
non possum non cedere dolori meo. Deus etiam<br />
ignoscat tibi, qui non putasti te posse venire quo<br />
volebas, nisi me ita graviter laeso, quod tu non<br />
respexisti: ut mihi satius esse ducam <strong>omnia</strong> amittere<br />
quam boni viri existimationem non defendere.<br />
3407.<br />
CALVIN A L'ÉGLISE DE NIMES.<br />
Bemontranees faites à V occasion des dissensions<br />
qui surgirent à propos du choix des ministres.<br />
(Copie. Bibl. nat. Coll. Dnpny. Toi. 102, fol. 38. — Lettr. fr.<br />
H. 403. Trad. angl. IV. 197.)<br />
A nos treschers seigneurs et frères les surveillans<br />
et diacres de l'Eglise de Nismes.<br />
La dilection de Dieu nostre père et la grace de<br />
nostre Seigneur Jesus Ohrist soit tousiours sur vous<br />
par la communication du Sainot Esprit. ,<br />
Treschers seigneurs et frères, nous avons veu<br />
vos lettres et oui le rapport qui nous a esté fait de<br />
vostre part, ensemble entendu le contenu des pieces<br />
qu'avoit apporté M. Mutonis pour sa justification. 1 )<br />
D'autre costé aians receu quelques advertissemens<br />
tendans a l'opposite, le tout considéré, nous voyons<br />
a nostre grand regret que vostre Eglise est bandée<br />
et que ohasquun tient sont parti par trop roide.<br />
Or vous scavez comme le fondement de l'Eglise est<br />
unité, aussi qu'elle s'entretient en son estât par fraternité<br />
et concorde. Ainsi on ne peut attendre que<br />
dissipation et ruine quand la porte est ouverte a<br />
débats et contentions. Et de faict Dieu accomplira<br />
tousiours ce qu'il a prononcé par là bouche de<br />
3407.1) Voyez les lettres N. 3383 et suivantes.