opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
379 EPI8T0LAE 3347—3349 380<br />
pistae, ubi aedificium viderint inter ipBa principia<br />
labascere, ferocius insultent. Stabunt tarnen et<br />
constanter in cursu sanctae militiae pergent quicunque<br />
vivas in Christo radices egerint.<br />
Qnomodo apud vos contaminata sit doctrina<br />
de uno Deo et tribus in una eius essentia personis<br />
nescimuB, nisi quod nobis displicuit Georgium Brandatam,<br />
3 ) hominem perversis deliriis 4 ) imbutum, nimis<br />
comiter a quibusdam 5 ) exceptum fuisse, qui<br />
tarnen pleno ore affirmant se alienissimos esse ab<br />
eius erroribus. Quum igitur impias omnes et perversas<br />
opiniones, olim ab orthodoxis patribus damnatas,<br />
nobiscum ingenue detestentur et nostrae confessioni<br />
subscribant, non est nostrae aequitatis quidquam<br />
de ipsis gravius stàtuere nisi re melius comporta.<br />
Porro fides nostra testatior est toti mundo,<br />
quam ut in nos cadat ulla sinistra suspicio <strong>quae</strong><br />
nos alienis vitiis in vol vat.<br />
In secundo eapite controverso, ignosces si abs<br />
te dissentire nos cogit Veritas, quemadmodum ex<br />
responso nostro clarius intelliges. Quo magis rogandus<br />
nobis es, ne te immodico Stancari fervore<br />
et impetu abripi sinas. 6 ) Si puro et sincero zelo<br />
veram doctrinam strenue assereret, laude digna esset<br />
magnanimitas. Ignosceremus etiam libenter,<br />
quamvis modum excederet in certamine rite iusteque<br />
suscepto: sed quia ambitio, <strong>quae</strong> eum ad pugnam<br />
impulit, multas secum trahit malos comités,<br />
tuae prudentiae erit cavere ne turbarum autori sis<br />
in ecclesia scindenda adiutor, tuae etiam pietatis<br />
Studium, quod male exercendis factionibus impenditur,<br />
7 ) conferre ad hos tumultus pacandos. Quod<br />
tunc demum fiet si omnes acquiesçant in veritate cognita,<br />
neque alii aliis tanquam victores insultent, aut<br />
tanquam hominum suflragiis adiuti insolescant.<br />
Haec pro tua humanitate, excellentissime vir,<br />
in bonam partem accipies, quia liberius agendum<br />
censuimus quum in Uteris tuis oblique nos perstringas,<br />
ac si famae nostrae et autoritati plus iusto addicti<br />
essemus. Nos quidem interpretamur, non aliud<br />
tibi esse propositum quam causam <strong>quae</strong> videtur<br />
bona tuo patrocinio iuvare. Sed videmus quid verba<br />
contineant et quorsum tendant. Quae ubi propius<br />
expenderis, tuo iudicio aestimandum relinquimus<br />
quorsum sententiam nostram sciscitari libuerit.<br />
Yale, praestantissime et observande domine. Patrem<br />
Domini nostri Jesu Christi unici nostri mediatoris<br />
precamur ne opus féliciter in Polonia inchoatum<br />
3) sic God. 107a. Recentiores emendant.<br />
4) desideriis apogr.<br />
5) into ab ipso Sadsivilio, cut Noater nuper Comm. in<br />
Acta dicaverat. (Salig EL 643; Heberle in Tub. ZS. 1840,<br />
p. 161.)<br />
6) quern ipse Stadnicius kûmanissime apud se exceperat-<br />
7) plures coda, praebent: impeditur quod falsum.<br />
dissipari, convelli, et demum everti Satanae artibus<br />
sinat, ut te protegat, gubernet, spiritu prudentiae<br />
et fortitudinis ac donis suis indies looupletet. 4. Oalendas<br />
Martii 1561.<br />
3348.<br />
BEZA GUALTERO.<br />
Certiorem eum facit de rebus nuperrime in Gallia<br />
gestis, praemisso Genevensium iudicio de Stancari aliorumque<br />
Italorum per Pohniam haereticis conatibus,<br />
et Valdensium victoriam de copiis Sàbaudicis célébrât.<br />
(Ex autographe» Arch. Turic. Epp. ad Gualth. I. 52. Simler<br />
Vol. 99. — Baum, App. II. 28.)<br />
Quamvis et nos multis et variis negotiis distringeremur<br />
quum nobis redditae sunt Stancari literae<br />
1 ) cum magno librorum fasce, nee sperare ausimus<br />
nostrum hunc laborem magnopere profuturum,<br />
tarnen ne quem videri possimus contempsisse atque<br />
adeo ut quis sit nostrarum ecclesiarum consensus<br />
magis ac magis intelligatur, non piguittotammolestiam<br />
hanc devorare. Scripsimus igitur pauois <strong>quae</strong> Bit nostra<br />
opinio de hac controversia, i. e. prius nostrum,<br />
scriptum qnod nuper editum est 2 ) iterum confirmavimus,<br />
utinam, vel qui Stancarum fovent ineipiant agnoscere<br />
quid monstri alant, vel ipse potius ad modestiam<br />
flecti posait, quod quidem vix ab eo impetrabitur,<br />
qui omnes ita prae se despiciat ut pietatis<br />
aut timoris Dei ne mica quidem in eo appareat.<br />
Sed Dominus ista quoque proculdubio suo tempore<br />
compescet. Aspergunt fratres Polonos gravissimae<br />
haereseos nota, quasi videlicet très deos constituant<br />
et nobis certe dolet illos nonnullam huic suspicioni<br />
occasionem praebuisse, excepto atque etiam in seniorum<br />
numerum allecto Georgio Blandrata impurissimae<br />
doctrinae homine. Sed tarnen absit huic<br />
delationi fidem adhibeamus. Itaque de hac aecusatione<br />
ne scribendum quidem fratribus putavimus,<br />
ne novis controversiis occasionem praeberemus.<br />
Scripsimus autem ad Stancarum et D. Stanislaum 9 )<br />
literas quam modestissimae fieri potuit, sicut etiam<br />
in toto nostro responso conati sumus earn moderationem<br />
servare <strong>quae</strong> ad sarciendam in veritate concordiam<br />
maxime nobis visa est aecommodata. Mittimus<br />
quoque ad vos nostri responsi exemplar, sicut<br />
3348.1) N. 3288.<br />
2) Alludit ad ep. Genevensium ad Polonos N: 3211.<br />
3) Stadnicium, qüas modo legisti.