opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE

311 BPISTOLAE 3313—3315 312
(Autographe de la bibliothèque de Genève Vol. 196, fol. 92.)
A Monsieur et père
Monsieur Calvyn ministre de la parolle
de dieu a Geneve.
Monsieur, le Consistoire de leglise dAngoulesme
ma escript que despuys mon partement monsieur
Dumont ministre dudit lieu est tumbe malade comme
il y est fort subiect et par ce moien la predication
de la parolle de dieu cessée pource quil ny a que
ce seul ministre ou pays dangoulmoys qui est assez
de grande estendue. A ceste cause Monsieur ie
vous suply très humblement vouloir, regarder en
pitié ce pauvre pays ainsi desnue et le vouloir pourveoir
de quelques ministres et ce faisant vous obligerez
tout le dit pays a prier dieu pour vostre
prospérité.
Monsieur ie me recommande très humblement
a vostre bonne grace priant nostre Seigneur vous
donner en santé bonne et longue vie. de lyon ce
10. Ianvier 1561.
Vostre humble et obéissant serviteur
Iehan Bouteiller de Mangot.
3314.
CALVIN AU ROI DE NAVARRE.
Pressantes exhortations à faire ce que la situation
et sa propre position exigent.
(Copies Bibl. de Genève. Vol. 107, fol. 129. Vol. 115«, fol. 63
T. Berne F. 140. - Rnohat. VII. 382. Crottet N. 48- Bonnet.
II. 363. Trad. angl. IV. 161.)
Sire, quand je penseroye que mes lettres ne
vous fussent a gré, je craindroys de vous importuner
et fascher en vous escrivant. Mais la confiance
que iay me fait hardi, cest questant persuadé
de la reverence que je vous porte, et bonne affection
de inefforcer à vous faire service, vous rece­
vres humainement le tesmoignage que je tasche den
rendre. Parquoy, Sire, combien que ie sache que
vous naves pas besoing de mon conseil, si ne laisseray
ie a vous prier et mesme exhorter, au nom
de Dieu, quil vous plaise prendre courage pour
batailler vertueusement et de plus en plus contre
toutes les difficultez dont je sçay bien que vous
estes assiégé. Et de fait le restablissement d'un
tel royaume mérite bien que rien n'y soit espargné,
et par plus forte raison le devoir est encore beaucoup
plus grand à procurer que le regne du fils de
Dieu, la vraye religion, la pure doctrine de nostre
salut qui sont choses plus pretieuses que tout le
monde, soyent remises en leur entier. Le plus
grand obstacle qui vous puisse empescher me
semble asses facile a surmonter: quand il vous plairoit,
Sire, remonstrer franchement à partie adverse,
et luy faire vivement sentir quelle ne doit appliquer
a vous contrarier le povoir qu'elle n'a que par
vostre ottroy. ')
Au reste, Sire, il y a quelque matière de laquelle
i'ay pensé estre bon et expedient de vous
advertir, afin quil plaise à vostre majesté dy penser 2 )
selon sa prudence. Et nest pas mon naturel ne
coustume de mingerer ny dentreprendre. Mais il
m'a semblé que c'estoit mon devoir de vous adresser
ce porteur, pour vous declarer plus à plein de
bouche ce qui en est, quand vostre bon plaisir sera,
Sire, luy donner audience.
Sire, après mestre treshumblement recommandé
à vostre bonne grace, ie supplieray nostre bon Dieu
vous tenir en sa garde, vous soustenir par sa vertu,
vous augmenter en tous biens et prospérité. Ce
16 de janvier 1561.
3315. *
CALVIN A LA REINE DE NAVARRE.
Félicitations à l'occasion de sa franche profession
de foi. x )
3314.1) Mais c'était plutôt tout juste le contraire.
2) pourvoir Bt.
la religion en tel nombre qu'ils ne pouvoient plus bonnement 3315.1) Bien que Jeanne d'AIbret ne mît point d'obstacle à
s'assembler en secret ils commencèrent an temps mesme du la prédication des ministres protestants, et qu'elle eût confié
tumulte d'Amboise de prescher en plein ionr. Le ministre l'éducation de son fils à M. de la Gaucherie, elle ne s'était
fut mis en prison mais relâché par l'intervention de ses papas
encore personnellement rattachée à l'église de la réforme.
rents auprès de François II. Il continua depuis son ministère A Vépoque même du séjour de Bèze à Nérac la royne se por-
nonobstant tons empeschemens iusques à l'Edit de Janvier toit fort froidement à la religion craignant de perdre ses
(1562). Les noms de Dumont et de BouteiUer ne se renconbiens
et se faschant de laisser beaucoup de choses dn monde
trent pas ailleurs, que nous sachions. (Bujeaud, Chroo. prot. pour se renger sons une pins seure reigle de la pore religion.
de l'Angonmois. P. 1860, p. 19).
{Bist. eccl. I. 325.) Ma%s c'est précisément vers ce temps-là