vol. I pars III

mfatumfuerat,nonquoadcer
titudine rci demf ate,fed quoad
complements et abfolutionem
difputationis; &C eft id,qct Grg»
t\ authores dicunt confolari. Id
aut voluit apertisfimc Auerr.t.
Cce. iz. vbi rone logicam vocat
fufficiente fermonem, &C ilium
vu!t efife complementu.ConfTrx
mant igiturrones logicae, ideft
confolantur veritatem iam per
demf one explicatam dC quoda
modofermone perficifitjno aut
adduntconfirmatione autccrti
tudinemaiorereidemonftrat£.
Ite non addit opinio fcf ae, quox
nia opinio e, cu rone logica tin
fcimus, nonvbi ilia adducimus
poft demronem 4 Nam cu feorx
fum accipitur fcia ab opinione,
non easfubordinanteSjOppofid
fun t habitus,^ alter u no copax
tit alteru, qcf Arif.docet.i,Poft»
44.& Plato in Gorgia: cum vex
ro fubordinant inuicem,cocurx
runt in confirmationcveritatis,
fm magis &C minus. Sed aliatn
hie excitant nonnulli dubiiatio
nem hoc modo : fi ratio Logica
anteceditordineexcitationisin
genrj, demonftratiuam, cur !ix
bri topici, qui de dialectica rox
tie trac5lant,n6 prg cedunt libros
de demrone j" N a Auer. in Prox
logo primi Poft, non audit To-pica
eile legenda ante libru Pttx
fter. Huic diceret Auerr.facillix
me, libros ordme habere no ex
faciliori mo tradendi,fed ex. na
tura &C perfeAione rei interdu«
Nam lib.Phyficorum primus
Contradictiontim
eft ordine do&rins in natural? C
Philofophia,nectn fequiturvt
fit cgteris facilior. Itaq? liber To
picorUjlicetfaciliorerem decla
ret, cp lib. Pofte. non tfi necefTe
erat vt antecederet,qrn ordoli>«
broru non eft facilioris habitus:
at in tradenda cognitione rcru
difficilium, ordo docendi Vult,
vt a facilioribus procedamus,
q3 Arift,docet.i.Ph.i.Eft ita
ficitur,vt demro particularis fit
longe melior ac potior «
s o L v T i o,
DICES, Arift.i
pifTe cognitionem vFem earn q
dicitur prgexiftens cognitio po