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GE Biblioth. pub. et univ - Archive ouverte UNIGE

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469 SUPPLEMENTÜM. 470<br />

gravem qui consilio iuv<strong>et</strong> <strong>et</strong> negotia ecclesiae ita<br />

promoveat ut in his initiis neoessarium for<strong>et</strong>. Suadebam<br />

ut ad reginam <strong>et</strong> ad regem <strong>et</strong>iam Navarrae<br />

delegar<strong>et</strong>ur aliquis ut resciremus an serio edictum<br />

illud impiissimum exiiss<strong>et</strong> a rege <strong>et</strong> ipsiua consilio,<br />

sed nostri sunt nimium frigidi <strong>et</strong> parci. Finem<br />

tarnen hisce malis daturum Dominum confidimus,<br />

idque brevi, propter gloriam sui nominis. Fratres<br />

mei multo maiorem sui ministerii habent libertatem<br />

<strong>et</strong> <strong>pub</strong>lice fere omnes coDcionantur. Sed in hac<br />

urbe tanta est bestiarum colluvies ut miremini.<br />

Superat numerum octingentorum tarn sacrificulorum<br />

quam monachorum <strong>et</strong> canonicorum. Sed quod peius<br />

est, iudices, consiliarii <strong>et</strong> consules <strong>et</strong>c. <strong>et</strong>c. omnes<br />

verbo Domini adversantur. Quatuor non infimi ordinis<br />

rogaverant ut concionibus ministrorum fruerentur,<br />

qui propter edictum refrigerant: Oupimus<br />

igitur ut pus vestris precibus apud Deum <strong>et</strong> patrem<br />

Domini nostri Iesu iuvemur, ut liberemur ab improbis<br />

<strong>et</strong> d<strong>et</strong>ur ut in apertione oris verbum pure<br />

eloquamur sicut oport<strong>et</strong> ad aedificationem ecclesiae.<br />

Audio D. Beszam Lut<strong>et</strong>iam pervenisse. s ) Sed heri<br />

audivi parvum, *) qui tarnen supremus est defunctum.<br />

Val<strong>et</strong>e, domini ac fratres in Christo plurimum<br />

observandi. Dominus vos conserv<strong>et</strong>. 18. Augusti.<br />

5 )<br />

N. du parc. Lemovicibus.<br />

4196.<br />

JOLTRIN (A CAL YIN?).<br />

Justification à"un ministre qui se dit soupçonné<br />

ou accusé à tort.<br />

3) Gave hoc rumore te moveri patiaris ut epistolam ad<br />

a. 1561 referas. Anno 1559 m. lunio Beza cum Farello in<br />

Germanium profectus est, a. 1560 Neraeum adiit, Lut<strong>et</strong>iam<br />

non invisit.<br />

4) Hic aliqüis de Francisco IL cogitare poss<strong>et</strong>, sed is<br />

Nonis Dec. obiit. lmo Henricum IL innuit qui m. Iulio<br />

mortuus erat. Quem contemptim parvum enpremum dicit.<br />

5) De anno 1559 non est quod ambigas, vel ex historia<br />

Lemovieensis ecclesiae certiora edoctus. Limoges, ville episcopate<br />

<strong>et</strong> Visconté appartenant à la Borne de Navarre, »voit<br />

Eglise dressée dés l'an 1559, de laquelle fut ministre on nommé<br />

Bran<strong>et</strong>, dit du Parc. Et combien qn'il y enst de la resistance<br />

dn costé des ChanoineB <strong>et</strong> antres prestres tontesfois<br />

n'estant l'Evesqne criminel <strong>et</strong> aussi quelques grands seigneurs<br />

du pays y tenans la main, cenz de la religion ae maintenoient<br />

<strong>et</strong> croissoient snrtout depuis la <strong>pub</strong>lication de l'Ediot de Janvier.<br />

(Hist. eccl. II. 834.) Gonf. Haag. III. 48 qui Nostrum<br />

dicit conditorem eccl. Lemovieensis.<br />

(Autographe sans adresse. <strong>Biblioth</strong>èque de Genève MS. 121,<br />

fol. 10. Nous n'avons rien trouvé ni sur l'auteur de c<strong>et</strong>te<br />

l<strong>et</strong>tre ni sur le personnage dont-il y est parlé. Aussi ne<br />

l'ineérons-nous ici que pour ne pas om<strong>et</strong>tre une pièce qui<br />

pourrait avoir été destinée à Calvin.)<br />

Treshonoré Seigneur <strong>et</strong> frère. Jay leu voz<br />

l<strong>et</strong>re8 données le 16 de décembre esquelles excusies<br />

nostre tardiv<strong>et</strong>é a respondre a certaines autres que<br />

nous avies envoyées, parce que au mois de Juill<strong>et</strong><br />

tous deux vous avions escript. Et en mes l<strong>et</strong>res<br />

avies trouvé qui vous faisoit souppeconnér ou penser<br />

que je fusse divise ou me mescoutasse ou accusasse<br />

la doctrine de Mr. de rochart. Il vous plaira me<br />

pardonner, mon jntention n'a pas esté telle <strong>et</strong> n'en<br />

suis ou vous penses. Mais jay bien voulu <strong>et</strong> vueil<br />

tousiours maintenir lhonneur de mon ministère <strong>et</strong><br />

ma fidélité. Or on nous avoit escript des l<strong>et</strong>res<br />

communes a Monsieur mon compagnon <strong>et</strong> a moy:<br />

aux unes on nous condamnoit nimiae faciîitatis, imo<br />

negligentiae, imo socordiae: voila les motz. Aux<br />

aultres plus c<strong>ouverte</strong>ment on nous vouloit faire a<br />

croire (je ne scay qui meine ceste practique) que<br />

l'église estoit en partie dissipée ot en grand hazart<br />

d'estre totalement ruine, <strong>et</strong> ce par nostre lasch<strong>et</strong>é.<br />

Or de ma part jay bien voulu donner a entendre<br />

que combien que devant moy on eut travaillé que<br />

je n'estoye si lasche ny despourveu de moyen que<br />

comme ung chien mu<strong>et</strong> je voulu laisser périr le<br />

troupeau, que je navoye assemblé, faute de pasture<br />

ou diligence. Et que comme ceux qui escrivoient<br />

aussi en conscience que moy aussi pareillement que<br />

s'il y avoit quelque refroidissement que ce n'estoit<br />

de ma faute: mais la continuelle jmpression de la<br />

croix <strong>et</strong> des dangers qui se monstroient plus qu'au<br />

paravant disant que je les trouvoye nouveaux en<br />

ceste endroit, ce que je fais encores de present <strong>et</strong>,<br />

n'estoit mon but d'en rem<strong>et</strong>tre la coulpe sur M. de<br />

Bochart aultrement je ne leusse chargé seul mais<br />

ensemble monsieur mon compagnon qui nha telle<br />

soupecon de moy <strong>et</strong> avec lequel je suis de bon accord<br />

par la grace du seigneur. Que si luy ou autre<br />

a jnterpr<strong>et</strong>e mon dire autrement que ne lay entendu<br />

je n'en scaurois que faire. Au surplus Dieu<br />

ne m'a tant délaissé que par méthodes ny choses<br />

plus grandes je me volu ne diviser ne bouder ne<br />

monstrer signes de telles choses singulièrement devant<br />

les jnfirmes. Et de fait on scait en quel honneur<br />

<strong>et</strong> reverence jay parlé <strong>et</strong> de luy <strong>et</strong> de sa doctrine<br />

<strong>et</strong> en <strong>pub</strong>lique <strong>et</strong> en particulier. Et comme<br />

je me suis employe ad ce que bon tesmoignage luy<br />

fut rendu estant fasché par celuy que vous n'ignores<br />

point. Ce que je neusse faict si jeusse tenu sa<br />

doctrine telle que je ne luy voulusse soubscrire,<br />

non pas que je leusse ouye mais par raport fidèle.<br />

Or si on estime que je soye si variable que por<br />

changer d'opinion si legierement sans scavoir com-<br />

30»

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