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4113.
FAREL A LIBERTET.
Après avoir commencé par l'éloge de Calvin,
qu'ü a quitté mourant, mais qu'il ne sait pas encore
mort, il se perd dans ses déclamations pessimistes accoutumées
et termine par quelques conseils à propos
de la prochaine arrivée de la cour à Lyon.
(Autographe de la Bibliothèque des pasteurs de Nenohâtel. Lettres
de Farel fasc. IV. N. 9. Imprimé par Fick dans l'ouvrage
cité N. 3600, p. 314 et dans le prospectus d'Herminjard p. 36.)
A mon trescher frère et meilleur amy M. Christophle
Fabri a Lyon.
Salut en nostre Seigneur Iesus. Combien que
n'ay certainement entendu 1 ) le trespas de nostre
tant cher et tant nécessaire frère Calvin, neantmoins
aucun bruit quon a fait et lestât ou le laissay 2 ) me
presse grandement. O que ne suis ie en son lieu
retire, et que luy tant utile tant servant nest en
santé ici longuement servant aux églises de nostre
seigneur lequel soit bénit et loue que de sa grace
la ou ie ny avois iamais pense me la fait rencontrer
s ) et contre ce quil avoit délibère la fait arrester
a Geneve, et sen est servy la en autre part estant
presse dune part et dautre plus quon ne sauroit
dire et singulièrement par moy qui au nom de
dieu lay presse a fere et prendre les afferes qui
estaient plus durs que là mort, et combien quil
priât aucune fois au nom de dieu davoir pitié de
luy et le laisser servir autrement a dieu, que tousiours
il sy est employe. Neantmoins voiant que ce
ie demandois estoit selon dieu en se faisant violance
il a plus fait et plus promptement que personne
aie fait, surpassant non point les autres seulement
mais soymesmes. O quil a couru heureusement
une belle course. Le seigneur face que nous
tous courions selon les graees quil nous fait comme
il a fait. le suis en crainte non petite pour ceste
église oyant les propos quon tient, et sil est vray
comme Ion dit que celuy qui surpasse tous 4 du roy et de la mere, qui, au contraire des serviteurs
de dieu lesquels pour servir a dieu recourent
a luy en luy demandant secours conseil ayde et
adresse, demandera non seulement un diable et
maling esprit sans lequel il na iamais este, que
mesme il nen ait eu plusieurs mais recourant au
prince des ténèbres il demandera iceluy et tous les
mauvais esprits pour avoir conseil aide et vertu a
bien servir satan a maintenir et entretenir toute
malediction et destruire ce qui est de dieu. Et si
nostre père ne regarde en nous en pitié et lasche
la bride a Satan qu'est ce quil ne fera? Helas nous
voions comme des le commencement lantechrist a
ouver le mystère diniquite et où est venu tout le
monde par une iuste vengeance de dieu pourtant
qu'on na eu la droicte charité de vérité mais quon
a ayme iniquité et mensonge, maintenant ou la
vérité ne fait que commencer que fera il? O que
ce meschant diable qui pire que mille Balaam, qui
au povre roy
) qui
sont sur la terre en mal et meschancete est auprès
6 ) pour le faire révolter de levangile
a trouve moyen de le lier en paillardise, ') qui perdant
le sens, abusé par vaines promesses est venu
a un comble de maledictions, que cest chose très
espovantable se ioignant et consentant a ceux que ce
diable avoit endiablés pour surpasser tous qui se
sont dressez contre levangile. et on dit que le
frère 7 ) qui a veu une telle vengeance de dieu contre
ce povre paillard après avoir fait promesse de
vouloir vivre en levangile de Iesucrist, avoir donne
la foy, avoir receu la saincte cène de nostre seigneur
avec les fidèles, a les yeux tellement bandez
quil ne voit le conseil de Balaam en la maudicte
paillarde 8 ) avec laquelle comme Ion diet il commet
adultère faisant blasphemer le nom de dieu levangile
et n'a aucune crainte du iugement advenu sur
les enfans disrael sur mesme le grand serviteur de
dieu david, en quel abysme il est tombe pour une
femme convoitée et congneue, mais qui considérera
ce qui est advenu au frère il passe tout, dieu
aie pitié de tel personage et luy ouvre les yeux
quil.congnoisse que cest dainsi contrevenir a Iesus
et vivre contre le sainct évangile, et touchant dicy
ie prie ce bon dieu et père quil aie pitié de tant
qui font autrement que ne prêche la pure parole
de dieu les uns sachans bien comment la papauté
est toute detestable et congnoissans que Iesus seul
doit estre ouy et servy et neantmoins Us se souillent
es abominations papales et de faict renoncent Iesus
et levangile. Les autres tant mal vivant provocans
lire de dieu qui de sa grace aie pitié de tous et au
4113. 1) Ainsi neuf jours après la mort, Vévénement n'était
connu à Neuchâtel que par le bruit publie.
2) Malgré la lettre du 2. Mai le bon homme Farel ne
tarda gneres à se mettre en chemin pour voir son ancien
compagnon et ami. Estant venu ils devisèrent et sonperent
ensemble. Le lendemain Farel presoha en l'assemblée. Ainsi
ayant dit le dernier adien à Calvin se retira en son Eglise de
Nenföhastel. {Colladon 129.)
3) La scène est connue. Voyez CoUadon 17; Beze,
Josué 20; Vita ed. Nickel p. 5; Calvin, préf. du Comm. sur
les Psaumes.
4) le Cardinal de Lorraine.
5) Antoine de Navarre.
6) avec Mue Du Rouet.
7) Condé.
8) Isabelle de Limeuil ou plutôt la Maréchale de St.
André. (Delaborde, Éléon. de Boye p. 239.)