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GE Biblioth. pub. et univ - Archive ouverte UNIGE

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271 EPISTOLAE 4085—4086 272<br />

clorre <strong>et</strong> serrer la bouche à ceux qui le scavent.<br />

Et quant à moy je scay fort bien que je ay esté<br />

baye <strong>et</strong> abominée de plusieurs pource qu'il estait<br />

mon gendre, a qui l'on a voulu charger les fautes<br />

de tous. Ne voyez-vous point encores que l'on ne<br />

s'en peut rassasier après son trespas? Et quant<br />

il auroit esté le plus malheureux <strong>et</strong> plus reprouvé<br />

qui oncques eust esté, <strong>et</strong> l'on ne veut jamais parler<br />

d'autre chose. Gomme un secr<strong>et</strong>aire de M. d'Acqs<br />

disoit un jour à la Royne de Navarre <strong>et</strong> a moy,<br />

en ce lieu, touts les maux qu'il est possible de luy<br />

<strong>et</strong> de quelqu'autres, <strong>et</strong> que je luy dist devant elle<br />

<strong>et</strong> l'a juré qu'il dist la vérité, si ce qu'il disoit<br />

estoit vray ou non, il nous confessa qu'il n'en estoit<br />

rien <strong>et</strong> nomma celuy qui luy avoit appris à<br />

dire telle nouvelle de luy pour luy m<strong>et</strong>tre à sus<br />

chose qu'il n'avoit pas pensée, <strong>et</strong> que c'estoit pour<br />

maintenir la religion: chose que ladicte dame approuva,<br />

<strong>et</strong> qu'il se falloit défendre en toutes les<br />

sortes que l'on pouvoit, <strong>et</strong> que le mensonge estoit<br />

bon <strong>et</strong> sainct en cest endroit, comme beaucoup disent<br />

<strong>et</strong> tiennent. A quoy je ne peus faire que je<br />

ne résistasse, disant que Dieu n'est point le père<br />

du mensonge, mais que c'est le diable, <strong>et</strong> que Dieu<br />

c'est le Dieu de vérité, <strong>et</strong> que sa parolle est assés<br />

puissante pour défendre les siens sans prendre les<br />

armes du diable <strong>et</strong> de ses enfans. Toutesfois ladite<br />

dame a si bon zèle <strong>et</strong> si bon jugement en<br />

beaucoup de choses que je desire m'y exempler: <strong>et</strong><br />

Comme la feue Royne de Navarre a esté la première<br />

princesse de ce royaume qui a favorisé l'évangile,<br />

il pourroit estre que la Royne de Navarre sa<br />

fille parachèvera a l'y establir, <strong>et</strong> me semble qu'elle<br />

y est autant propre que princesse ny femme que<br />

je congnoisse: je luy porte amour de mere, <strong>et</strong> admire<br />

<strong>et</strong> loue les graces que Dieu luy a départis.<br />

Et pour revenir au propos cy-dessus, monsieur<br />

Calvin, il faut que je vous die que j'ay ouy parolles<br />

telles que je serois trop longuement à les reciter,<br />

<strong>et</strong> d'une bonne <strong>et</strong> saincte querelle de défendre<br />

les enfants de Dieu <strong>et</strong> les maintenir, on en faict<br />

quelquesfois un diabolique: <strong>et</strong> pour les envies qui<br />

ont esté entre le Roy de Navarre, monsieur le connestable<br />

<strong>et</strong> mon di<strong>et</strong> gendre, il faut vous desguiser<br />

la parolle de Dieu, <strong>et</strong> semble que après qu'il a esté<br />

tué que encores qu'il n'y a que luy qui puisse<br />

offenser ceux de la religion ne qui puisse favoriser<br />

les papistes. Les corps des hommes, quant les<br />

âmes en sont dehors, ne font point ces miracles, ni<br />

encores quant ils sont vivans en ce monde un homme<br />

ne peut défaire tant de gens comme on luy m<strong>et</strong><br />

à sus, mais ceux qui ont voulu entrer en particularité<br />

<strong>et</strong> qui ont voulu persuader que le Roy de<br />

Navarre, <strong>et</strong> après le prince de Condé, estoyent le<br />

Roy David, <strong>et</strong> que David estoit leur similitude <strong>et</strong><br />

non point celle de Jesus Christ, <strong>et</strong> qui ont laissé<br />

persuader <strong>et</strong> croire aux simples gens telle chose<br />

pour exterminer un pupille : <strong>et</strong> ceux qui ont quelques<br />

l<strong>et</strong>tres, advocate ou docteurs, <strong>et</strong> autres qui ont<br />

voulu persuader les peuples à telle chose, où en<br />

sont-ils à ceste heure? Dieu ne monstre-il point<br />

sa puissance? Et s'il y a des gens au monde reprouvez,<br />

je pense que sont ceux là qui tortent la<br />

vérité de Dieu qu'ils oognoissent <strong>et</strong> scavent en leurs<br />

mensonges insolentes. Monsieur Calvin, je suis<br />

marrie que vous ne soavés pas, comme la moitié<br />

du monde se gouverne en ce royaume, <strong>et</strong> les adulations<br />

<strong>et</strong> envies qui y régnent, <strong>et</strong> jusques à exhorter<br />

les simples famel<strong>et</strong>tes dire que de leurs mains<br />

elles voudroient tuer <strong>et</strong> estrangler: ce n'est point<br />

la regie que Jesus-Ghrist <strong>et</strong> ses apostres nous ont<br />

baillé, <strong>et</strong> je le dis avec tout le grand regr<strong>et</strong> de<br />

mon coeur, pour l'affection que je porte à la religion<br />

<strong>et</strong> à ceux qui en portent le nom, dont je ne<br />

parle pas de tous, mais d'une grande partie de ceux<br />

que je y cognois. Et quant Us voudront dire que,<br />

ce que je dis, c'est de passion que j'aye après mon<br />

feu gendre, l'on scait bien que je ne m'en suis tant<br />

passionnée ny de luy ny de mes propres enfans:<br />

<strong>et</strong> ceux qui m'en accusent n'ont pas par adventure<br />

la preuve que j'ay faicte de les avoir laissez poursuivre<br />

le sentier <strong>et</strong> chemin que Dieu m'a enseigné<br />

<strong>et</strong> les voyages où il m'a conduicte: mais je voy<br />

qu'il y a des gens qui sont subjects de prendre les<br />

querelles <strong>et</strong> passions des autres, sans avoir esgard<br />

s'ils procèdent de Dieu ou non, <strong>et</strong> tortre <strong>et</strong> tirer la<br />

Saincte Escriture à la corde de leur arc, que euxmesmes<br />

ont ourdie <strong>et</strong> où finalement ils trébucheront,<br />

<strong>et</strong> veulent tousjours demeurer à mentir <strong>et</strong><br />

mesdire <strong>et</strong> en faire leur gaudisserie, <strong>et</strong> vous donnent<br />

à entendre que une chose soit une autre.<br />

Je vous prie, monsieur Cahin, d'en faire prière<br />

à Dieu, afin quil vous declare la vérité de toutes<br />

choses, comme il vous la déclarée si avant en tant<br />

d'endroicts que j'ay espérance encores que par vous<br />

il manifestera des malices occultes que je voy qui<br />

régnent aujourd'huy en ce monde, qui me faict non<br />

seulement craindre <strong>et</strong> doubter des chastimens de<br />

Dieu envers ceux de son église. Au reste, je n'ay<br />

jamais requis ne recherché les ministres de qui j'ay<br />

ouï tels propos de prier ny pour moy ny pour<br />

autres, <strong>et</strong> laisse tousjours en la liberté <strong>et</strong> conscience<br />

d'un chascun de faire ses prières: <strong>et</strong> à ceux à qui<br />

je donne il semblerait de me vouloir récompenser<br />

si je leur disois qu'ils priassent moy. Nous prions<br />

tous les uns pour les autres en la prière que nostre<br />

Seigneur nous a enseignée: toutesfois je ne laisse<br />

de prier Dieu particulièrement pour ceux qui me<br />

semblent que Dieu a agréable que je prie, <strong>et</strong> particulièrement<br />

pour les domestiques de la foy <strong>et</strong> ceux<br />

qui annoncent la parole de Dieu, <strong>et</strong> pour le Roy<br />

que Dieu nous a donné, <strong>et</strong> princes, sieurs <strong>et</strong> juges

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