LIBER REGVMTERTIVS - The Lollard Society

Adclino.
p, derc voluit,per faftu fuperbia:,non per vircucem difci....^,
A fignificac quod ludaicus populus cum prior legem fufcepic,
folum fe cum
gentilem populu pofterius vocacum fpernes,
A D D I T I O I.
In cap.primo vbi dicicur in poftilla. Cumque operirepr veflibut
non calefiebat. quod fuit fads mirabiledc tatafrigiditace, &c.
JLicec Dauid bellicofum fuifle pluries legacur , nunqtiam
tamendc eohabecurin fcripcuris, quodvulncrnmsfuiiTcc
feuplagatusficvcicorpore fuo fangufn is copia effiueret,
quod camcn non eflec verifimile , vc fcriptura de eo calia fi
concigiflenc tacuitfet . Sed verius poteft alia caufa huius fri-
Dauid a iuucntucc fuit libi-
gidicads affignari , fcilicet quod
dinofus,& in actibus venereis exceffiue implicatus, vt pacer
ex toco procelfu fua: hiftoriz, fcilicet in mukitudme vxoru
& concubinarum . Sed conftat quod vfus venereoi u exccffiuus
naturalicer calorem confumit naturalem,& eius fubic
ctum,fcilicec humidum radicalc. vnde Prouer. 3 1 . a. t^e de-
derii mulieribuffi&flantiam tuam. Subftanda cnim vita: corpo-
ralis in calore naturali & humido radicali prarcipuc cofiftic,
juxta Philofophorum fenccntiam . Sicuc igitur deficiedbus
iftis mors naturalitcr fequitur , fie ex eorum noeabili diminutione
feu confumpcione frigidicas,quafi irreparabiiis fubfequi
habec.
A D D I T I O II.
In cod. cap. I. vbi dicicur in poftil. Qu&raniu; domino noflro
regi adolcfcentulam ,&c. Glo.Hieron. fuper locum iftum,&c.
Glufia Hieron. non eft fie reprobanda : fed potius ad bonu
trahendafcnfum.Proeuiusdeclaracione fciendum,quod fe
quences liceralem fenfum figcncralicerconfidcrencur,func
in duplici differentia . Quidam cnim cenenc , quod cancum
fenfus liceralis eft vems 6c folus inccncus ab autore.cgreri ve
rofenfusquidicunturfpiritualescreduntur
ab eiselfe fifci
& nullius autoritatis . EC hanc opinionem feu crrorcm principaliter
tcncnc Saduca:i,qui folam liceram fcquuncur.vndc
& negant refurr ectionem , &: alia qua; ad pedem liccra: prima
facie non apparenc.Alij vero tencnt,quod facra fcripcurafub
vna licera habeac plurcs fenfus, licec omnes fundetur
fuper vnum,fcilicec liceralem.& eft communis fencentia ca
tholicorum, vc pacecper Grego. in 3. moral. & per Auguft.
contra Vincen.& in pluribusalijslocis.Errorautem primo
ru conuincicur multiplicicer pra:fercim duobus modis:quorum
primus eft , quando fecudum fenfum liceralem eorum
error dccegicur,ficuc patcc Mac.zi.vbi faluacor volens con-
fiindere Saduczos ncgantes vicam futuri fecul i , eo quod in
litera ve.cc. lie palpabilicer non habecur , confundic cos per
fenfum liceralem allcgans illud, Dens ^braha,Deus Ifaac t &c.
non eflDrit mortnorum,fcd viucntium. Secundo modo conuincunrur
cales,fcilicctqui literalem fenfum cantummodo co-
fequuntur, cu concingic quod aliqiu hiftoria liceralitcr canturn
incdleuta,non inducitaliquam vcilitatcm in fide nee in
Jnoribus,nccetiamadhumanamconuerfationem
. Ecillo
modo allegac Apoftolus illud os
Deutc.ij.a. f^nn dligabis bo
Mtritttrami.vbi dicif quali arguendo. Nunquid eft cura Deo
de bobus q.d.Si hocpra:ccpcum folum ad pedem liccra? intclligatur,nullam
producic vtilicacem. EC ifto modo fecun-
do arguic Hieron. in hoc loco contra fequences literam occidentcm
, di. quod fihzc hiftoria de Abifagcancummodo
liceralitcr intelligicur,non refercndo ea ad aliqucm fenfum
Ipirituale vtiliorem videturquafi Acclcnaium ludicrafinc
leu fabulacioncs, qua: minime proficiunc. Ecideo iftam hi-
floriam pulcherrime & commode Hieron. exponic , vc pa-
tccintucnci.qui quidem fenfus Hieron. eft inhoclocolice-
rdis, co modo quo Apoflolus in automate prxdida tanqua
afcnfu literal i ft! mi c argumentum ex fcnfu accepto fecundum
myfiicam cxpofirionem: vt pntet intuenti.Huicetiam
confonataiiroritasqu^dambeatiGrct^.quxallegaturSiexponitur
in quadam qu^ftioncaddita fopri in prologo fuper
Gcn.inrefponfionead y-arg. videibi. C^uod autem inducic
follil.pro Fulcimcco plans cxpoficioms iiccra; dcautoritatc
mcdi-
Repli ica.
Domino ajftimaba regnacurum . Scd ccclefiar populus cum D
vero Salomone, id eft,pacirtco noitro, in regnum fubftitui-
tur.
medicorum dicentium , quod optimum remedium concra
frigiditntcm membrorum,&:c.cft amplcxus mulieris iuuen
cular,non facit pro eo.Licec enim dicant incdici,quod calor
naturalis alicuitis hominis feu animalis confortetex fuo cotadu
calorem naturalem hominis dcbilitati , non camcn faciunr
dirFcrendam in hoc dccalore iimencuke , feu virginis,
feu corrupts, pulchra: vel incompaficc . EC ideo ifta in hoc
loco ad liceram, pocius funtincclligcnda fccundum myftica
flgniricadoncm rerminorum,qtiam hie autot facrx fcriprurxqui
J^cusefr, nd nofframdodtrinaminccndic.
Replica. In primo c.j.hb.Reg. vbi poftil.admirans, quod
ficin'fenc-
Dauid cum clfrc homo bene complexionatus .-
ctucc potu ic in fngidari, w coopsrtus vrftibtts cdc fieri nonpotuit,
&c.mvas infrigidationis ponit plurcs honeftas rationes.Sed
Bur. dc optimo rege fua? gcntis rationem reddic minus honefiam
, videlicet quod quia a iuuentute fuic libidinofus, &:
immoderatus coitus confumit calorem naturalem & eius
fubiedum,fcilicet humidum radicale.Sed Bur.potuit hone- R
ftius loqui . Nam eum a cempore prima: vnctionis vfque ad
concinuos 40 annos valdc comend.it,& hie de inconcinentiaa
temporeiuuentutis vituperat,quamc6ftaceilc vitium
mortale. Nee hoc vituperium fund:it Bur. in aliqua fcripcura.Qiumuisenim
legatur Dauid pi tire's vxores habuiffe,n6
tamcn dc eo rcperitur licut de
Salomone,quod cor ems per
muiieres dcprauatu fuiflct .
Pocuitfetigitur de fuo reo-e fentirc,ficut
beatus Auguft.de Abraham, quern dicic vfuin con
iuge tempcranter, ancillacontempcranter, nullaincemperancer,vc
dicic i6.de ciuicacc Dei.cap.z j.Mulci leguncurha
buifle vxores