LABACENSE FERDINANDI
LABACENSE FERDINANDI LABACENSE FERDINANDI
de exorcizandis OBSESSIS A DEMONIO. SAcer dos, feu quivis alius legitimus Ecclefia min/Jler, vexatos a dotmone exorcizaturus, ea, qua par eft, pietate,prudentia, ac vita integritate praditus effe debet, qui non fuá, fed divina fretm virtute, ab omni rtrum humanarum cupiditate alienas tam pium opus ex charitate co.ftanter, é'humrliter exequatur. Hunc pratereá matura atatis ejfe decet, & non foliitn officio , fed etiam morum gravitate reverendum. Ut igitur fuo muñere re&e fungatur , cum alia multa fibi utilia documenta qua érevitatisgratia hoc loco pratermittuntur, ex probatis autforibus , ex ufu nojfe Jludeat, tum hac pauca magis necejfaria diligenter obfervabit. Inprimis nefacile credat, aliquem d dcemone obfeffum effe,fédnota habeat ea figna, quibm obfeffus dignofcitur ab ifs,qui vel atrabile , vel morbo aliquo laborant. Signa autem obfidentis ¿«monis funt: ignota lingua toqui pluribus verbis, vel loquentem intelligere: diflantia, é* occulta patefacere: vires fupra atatis, feu conditionis naturam ojlendere, &' id genus alia y qua cum plurima concurrunt, major a Junt indicia. Hac autem ut magis cognofcat, pofi unum, aut alter um exorcifmum interroget obfeffum, quid fenferit in animo, vel incorpore, ut fe'at etiam ad qumam verba magis diaboli conturbentur, ut ea deinceps magis inculcet, ac repetat.. * Advert at rquibus artibusac deceptionibus utantur d amones ad Exoreijlam decipiendumr folent euim ut plmimumfallaciter rejfioxdere, ¿r difficile fe manifejlare, ut Exorcijla diud?fatigatusdefijlat,aut infrmus vi deatur non ejf: a ¿amonio vexatus. Aliquandopojlquam funt manifijli, abfeondunt fe, & relinquunt corpus, quafi liberum ab omni mole/lia, ut infrmus putet fe om'ninó ejfe liberatum:fed ce [fare non debet Exorcijia, doñee viaerit figna liberationism Aliquando etiam dxmones ponunt qu&cunque poffunt impedimenta , ne infirmus fe fubf/ciat exorcifmis, vel conanturperfuadere infirmitatem effe naturalem, interdum tu medio exorcifmi faciur. t dormiré infrmum, ei vifionem aliquam ojlendunt, fubtrahendo fe, ut infirmas liber at us videatur. Aliqui ojien d unt faBum malefeium, &• a quipus fit factum , é" mo dum ad illud dijfipandum : fed caveat, ne ob hoc ad magos , vel ad fagas , vel ad alios, quam ad E: el fia miní- Cc c Jiros
Jiros cor,fiai at, aut ulla fiuperJíitioneyaut atio modo iUicito utatur. Quandojue di abo Im infirmum quieficere, & fiuficipere Jan8iJfimam Eucharijliä permittit, ut dijcejfiße videatur. Denique innumerables fiunt artes, & fraudes diaioli ad deeipiendum hominem , quibus nt fall at ur, Exorcijla c aut us ejje debet. Qu are memor, Dominum noßrum dixiffe, genus ejfe damoniorum quod non ejic/tur, nifi per orationem, & jejuni um. Matth, l'y. bac duo potijfiimum remedia ad impetrandum divinumauxilium dœmonesque pellendos, exemplo SanBorum Patrum , quod ejus fieripoterit, tum perfe, tum alios curet adbiberi. In Ecclefiam, fi commode fieri poteß, vel in alium religiofum, honeßum locum feorfum à multitudine perduBus energumenùs exorcize tur, fed fi fuer it agrotus, vel perfona no bilis, vzl alia bone lía de caufia 3 in domo privata exorcizari poterit.. Admoneatur obfeffus ,fi mente , & corpore valet, ut pro fie oretDeum, ac jejunet, & fiacra Conßßhne, &Communione fiapiùs ad arbitrium Sacerdotes fie communiât, ¿r dum exorcizatur , totum fie collioat , & ad Deum convert at : ac firma fide fialutem ab eo depoficat cum omni humilitate. Et cùm vehe-men ius vexatur, patienter JiiJlineat, nihil diffidens de auxilio Dei. Habeatpra manibus, vel in conjpeBu Crucifixum. Reliquia quoque SanBorum, ubi haien pojjint, decenter, ac tuto colligate, & cooperta, ad peBus v?l ad caput obfiejfi reverenter admoveantur, fied caveat ur, ne res fiacra indigné traílentur , aut illis à dœmone ulla fiat injuria. SanBififima %-erô Eucharißia fiuper caput obfiejfi, aut aliter ejus corpori non admoveatur ob irreverentia periculum. Exorcifia ne vageiur in multiloquio, aut fiupervacaneis , vel curiofis interrogation^ us, prafiertim de rebus futuris, &' occultis fiuum munus •yion pertinentibus : fid jubeat immun dum, fipiritum t acere,
- Page 339 and 340: Effuderunt íanguinem coram tauquam
- Page 341 and 342: Oratio. nipotens fempiterne DEUS, i
- Page 343 and 344: Te aeternum Patrem : omnis terra ve
- Page 345 and 346: Píalmus, Laúdate Dominum de coeli
- Page 347 and 348: BenediiStionesr Cieremanias & Ritus
- Page 349 and 350: dicendo benedicas: ut fiat omnibus
- Page 351 and 352: femciitium in nomine Domini noftri
- Page 353 and 354: Hie immittitur Sal in aquam & dicit
- Page 355 and 356: dem loco » ac fugata deficient, &
- Page 357 and 358: V Xorcizovos Dcemones, immundos & m
- Page 359 and 360: interceffionem fantti Joannis Evang
- Page 361 and 362: ^lius nofter, DEUS falvos facien- M
- Page 363 and 364: lum foederis, corruerunt proni in t
- Page 365 and 366: tura Talis, in nomine iàn£tas Tri
- Page 367 and 368: cpiivci'tit in vinum: qui Fuper te
- Page 369 and 370: •patrinus gctíuflefititur. EtSac
- Page 371 and 372: & Spiritus* fan&t. Adjuro te in nom
- Page 373 and 374: Bcnedi£tio Auri, Thuris , & Myrrhx
- Page 375 and 376: Domine, de rore coeli abundantiam,
- Page 377 and 378: fru&u prodire jufliiti: quique per
- Page 379 and 380: munda omnia efficiantur & iälubria
- Page 381 and 382: tus poifit earn turbare. Innomine P
- Page 383 and 384: datis ab his agris ( vel campis , t
- Page 385 and 386: Et elevará dexterá, vcl aliquá R
- Page 387 and 388: Benedi&io vexilli Ecelefiaftici. Vc
- Page 389: Oremus. /~\Mnipotens fempiterne Deu
- Page 393 and 394: Pfalmus 53. US, in nomine tuo falvu
- Page 395 and 396: Beelzebub meejicere doemonia. Si au
- Page 397 and 398: ^oteftatem mittendi te in gehennam
- Page 399 and 400: 394 R ituak Läbacenfc- v "iibi cni
- Page 401 and 402: & qu .lis Patri fecundùm divinitat
- Page 403 and 404: Quoniam fortitudo mea, & reiugmm me
- Page 405 and 406: Apud te laus mea inEcclefia magna:
- Page 407 and 408: Cum primùm vtïïeSltiir, tcmpus t
- Page 409 and 410: pitos nubium impetus,in laudis,& de
- Page 411 and 412: qui ejus manus,& pedes peribrarunt,
- Page 413 and 414: Psjlca autem aquam ¿>:nedi3am in m
- Page 415 and 416: T Argiri, & confervare fru&us terra
- Page 417 and 418: aternofter, &c. Sed libera nos ab h
- Page 419 and 420: « A * _ _ Forfria defcribendi Bapt
- Page 421 and 422: Si »litemdenuin. ...jut» omnes om
- Page 423: ' i 'P J\~ijt¿z c l( i ¿en Chi',
de exorcizandis<br />
OBSESSIS A DEMONIO.<br />
SAcer dos, feu quivis alius legitimus Ecclefia min/Jler, vexatos a dotmone<br />
exorcizaturus, ea, qua par eft, pietate,prudentia, ac vita integritate<br />
praditus effe debet, qui non fuá, fed divina fretm virtute, ab omni<br />
rtrum humanarum cupiditate alienas tam pium opus ex charitate co.ftanter,<br />
é'humrliter exequatur. Hunc pratereá matura atatis ejfe decet, &<br />
non foliitn officio , fed etiam morum gravitate reverendum.<br />
Ut igitur fuo muñere re&e fungatur , cum alia multa fibi utilia documenta<br />
qua érevitatisgratia hoc loco pratermittuntur, ex probatis autforibus<br />
, ex ufu nojfe Jludeat, tum hac pauca magis necejfaria diligenter<br />
obfervabit.<br />
Inprimis nefacile credat, aliquem d dcemone obfeffum effe,fédnota habeat<br />
ea figna, quibm obfeffus dignofcitur ab ifs,qui vel atrabile , vel morbo<br />
aliquo laborant. Signa autem obfidentis ¿«monis funt: ignota lingua toqui<br />
pluribus verbis, vel loquentem intelligere: diflantia, é* occulta patefacere:<br />
vires fupra atatis, feu conditionis naturam ojlendere, &' id genus<br />
alia y qua cum plurima concurrunt, major a Junt indicia.<br />
Hac autem ut magis cognofcat, pofi unum, aut alter um exorcifmum<br />
interroget obfeffum, quid fenferit in animo, vel incorpore, ut fe'at etiam<br />
ad qumam verba magis diaboli conturbentur, ut ea deinceps magis inculcet,<br />
ac repetat.. *<br />
Advert at rquibus artibusac deceptionibus utantur d amones ad Exoreijlam<br />
decipiendumr folent euim ut plmimumfallaciter rejfioxdere, ¿r difficile<br />
fe manifejlare, ut Exorcijla diud?fatigatusdefijlat,aut infrmus vi deatur<br />
non ejf: a ¿amonio vexatus. Aliquandopojlquam funt manifijli, abfeondunt<br />
fe, & relinquunt corpus, quafi liberum ab omni mole/lia, ut infrmus<br />
putet fe om'ninó ejfe liberatum:fed ce [fare non debet Exorcijia, doñee<br />
viaerit figna liberationism Aliquando etiam dxmones ponunt qu&cunque<br />
poffunt impedimenta , ne infirmus fe fubf/ciat exorcifmis, vel conanturperfuadere<br />
infirmitatem effe naturalem, interdum tu medio exorcifmi<br />
faciur. t dormiré infrmum, ei vifionem aliquam ojlendunt, fubtrahendo<br />
fe, ut infirmas liber at us videatur. Aliqui ojien d unt faBum malefeium,<br />
&• a quipus fit factum , é" mo dum ad illud dijfipandum : fed caveat, ne<br />
ob hoc ad magos , vel ad fagas , vel ad alios, quam ad E: el fia miní-<br />
Cc c Jiros
Change language