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un anno di eventi - Porto di Genova

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citazioni da Offenbach, Dvorak e<br />

da…”Yankee Doodle” c’è da rimanere<br />

stupiti. L’elenco potrebbe continuare: con le<br />

misteriose fort<strong>un</strong>e <strong>di</strong> Mario De Pietro, con<br />

l’ancor più misterioso Trio Mandolinistico<br />

che incise a New York nel ’28, peraltro<br />

“criptando” nei brani riferimenti latinoamericani<br />

(13) .<br />

Un dato preme sottolineare, ed è<br />

quell’influenza sotterranea, carsica, che le note<br />

del Me<strong>di</strong>terraneo h<strong>anno</strong> riversato nelle<br />

pratiche musicali dei neri d’America,<br />

chiudendo, come si <strong>di</strong>ceva, <strong>un</strong> cerchio <strong>di</strong><br />

culture che dopo secoli si ritrovavano. Nel<br />

1928 si trovano in sala d’incisione Ed<strong>di</strong>e Lang<br />

e Lonnie Johnson, chitarristi. Lonnie Johnson<br />

è <strong>un</strong> nero afroamericano con lo spirito del<br />

blues in ogni fibra. Ed<strong>di</strong>e Lang si chiama in<br />

realtà Salvatore Massaro, è italiano:<br />

scaturiscono dall’incontro <strong>un</strong>a serie pro<strong>di</strong>giosa<br />

e perentoria <strong>di</strong> duetti fra jazz e blues, <strong>di</strong><br />

impressionante flessuosità ritmica. Johnson<br />

raccontò poi <strong>di</strong> <strong>un</strong>a “intesa meravigliosa”<br />

trovata con il chitarrista italiano. Non fu<br />

(solo) <strong>un</strong> fatto <strong>di</strong> caratteri compatibili:<br />

azzar<strong>di</strong>amo che lo stile <strong>di</strong> Salvatore Massaro,<br />

con la memoria carsica del Sud d’Italia dei<br />

salti d’intervallo, le modulazioni, la<br />

“piegatura” delle note, gli anticipi e i ritar<strong>di</strong><br />

sul tempo “giusto” – ovvero tutti quegli<br />

elementi “africani” che la dominazione araba<br />

prima e spagnola poi rimisero in circolo - era<br />

puro, atavico blues che arrivava dal<br />

Me<strong>di</strong>terraneo, e trovava naturale consonanza<br />

nel blues inventato dai neri d’America con il<br />

Emigrazione come Musica<br />

C r o s s p o l l i n a t i o n Guido Festinese<br />

ricordo svanente dell’Africa. E’ per questo che<br />

Joe Venuti, signore dei violinisti jazz, altro<br />

italiano d’America illustre si andava a<br />

scegliere i contrabbassisti sul molo dove<br />

arrivavano le navi dalla Penisola, esigendo che<br />

fossero “Right off the boat from Italy”, appena<br />

scesi dalla nave che arrivava dall’Italia: loro<br />

conoscevano <strong>un</strong>o dei segreti dell’elasticità<br />

ritmica adatta a sostenere il puro suono<br />

Dixieland.<br />

Today, if the heart of the various types of<br />

music of the great Afro-American family<br />

(jazz, rock, reggae, blues, tango) is beating<br />

out its rhythm aro<strong>un</strong>d the globe, and more<br />

profo<strong>un</strong>dly than we can imagine, some<br />

absolute and inevitable historical data must<br />

be considered along with the concurrent<br />

movement of tens of millions of people from<br />

Africa to the Americas during the so-called<br />

“modern” era – another enormous quantity<br />

of data. Data that will take us, inevitably,<br />

along the routes of the great transatlantic<br />

liners, in other words the routes of<br />

migration.<br />

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