un anno di eventi - Porto di Genova

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I l S o g n o , i S o g n i Mauro Bocci
Emigrazione e turismo di crociera
nei manifesti Hapag e Ndl dal 1847
Prima dell’avvento di massificati veicoli di
persuasione visiva, quali il cinema
pubblicitario e soprattutto la televisione, il
manifesto murale, l’affiche, è stato lo
strumento di comunicazione privilegiato per
offrire evidenza a un prodotto, illustrando e
promuovendo tanto le corrive merci d’uso
quotidiano quanto più complesse
idealizzazioni e astrazioni, non soltanto nella
sfera della politica. I sogni di un sempre più
diffuso pubblico di consumatori, che
dispongono ormai di un crescente tempo
libero, i trend di vita (si direbbe oggi) e
significative urgenze economico-esistenziali,
infine, individuabili con gli strumenti della
sociologia emergono con evidenza dalla
seconda metà dell’Ottocento, con le grandi
Esposizioni mondiali, come ha osservato
Walter Benjamin.
Il piccolo mondo compresso della borghesia
e ancor più del proletariato tardoottocenteschi
si andava progressivamente
restringendo, quanto più avanzava la civiltà
delle masse: in particolare, spazi e
dimensioni di vita delle classi medio-basse –
dalle abitazioni meno confortevoli e più
piccole alla parcellizzazione del lavoro
impiegatizio-burocratico come di quello
operaio – s’inserivano adesso in una angusta
normalità, il più delle volte alienante, che
avrebbe informato di sé, in modi talvolta
tragici, il XX secolo. Ma, nel tempo stesso,
quel che veniva disperso nella banalità e nella
qualità mediocre delle esperienze reali era
ritrovato nello spazio altro del sogno e dei
sogni, dell’evasione. Per i settori più poveri
della società, per i più disagiati, il sogno per
eccellenza era l’American Dream, vale a dire
l’approdo in un paese delle opportunità,
avvertito, probabilmente, come luogo
dell’Immaginario, dove cercar fortuna e
avventura. A livello un poco più elevato – ma
il malessere della massificazione colpiva
anche gli strati culturalmente “alti”: è anche
il senso dell’estetica decadente – il
divertimento, lo svago, sostituivano quel
sogno americano, lo moltiplicavano anzi in
un caleidoscopio di sogni, in chiave di volta
in volta ludica e consolatoria, erotica ed
esotica, mentre un sentimento quasi
feticistico per le merci, per il prodotto,
andava imponendosi: il senso di fuga dalla
realtà e l’elaborazione di spazi e visioni
trasognanti s’intrecciavano con l’aspetto
commerciale, con effetti assai fascinosi.
Prerogative del cartellone, in quel periodo,
furono quelle di costituire una sorta di
consiglio per gli acquisti (di oggetti, di
servizi, ma anche di beni virtuali, come uno
spettacolo teatrale) e, nel tempo stesso, di
raccontare se stesso, nella maniera più
possibile svincolata da quanto si stava
propagandando. Si pensi ad autori come
Chéret, Beardsley, Klimt, Mucha e,
naturalmente, Toulouse-Lautrec.
Due grandi compagnie di navigazione come
la Hapag e la Ndl vivevano per intrinseca