enaTmecnierebis sakiTxebi ISSUES OF LINGUISTICS - Tbilisi State ...

(15) (1) Es war ein König (iyo xelmwife erTi), von dessen Taten man sich
keinen Begriff machen kann und der durch Güte und Wohlwollen SO VIEL
Gnade in seinem Herzen gesammelt hatte, dass sie unermesslich war. (2)
Durch den sanften Wind der Gottesfurcht hatte er die Glut und die
Erbarmungslosigkeit des Zorns aus dem Herzen verscheucht, kühler als die
Feuchtigkeit der Wolken war seine Freigebigkeit geworden und reicher als
der himmliche Regen die Geschenke, die er an alle Menschen vergab. (3)
Furcht und Schrecken vor ihm ["SEIN(E) Furcht und Schrecken" (misi
SiSi da zari)] waren auf der Oberfläche der Erde SO verbreitet, dass
man sie für schrecklicher als Gewitter hielt. (4) SEINE Sanftmut und
Zärtlichkeit wurden als so süß empfunden wie bei Säuglingen, die nach
Milch und der Mutterbrust streben. (5) Und der Name des großen und
hehren Königs war Pines (da iyo saxeli didisa mis da maRlisa
mefisa finez). (6) Und er hatte einen solchen Wesir (da hyva vaziri
egeTi), der durch seine Weisheit die Himmel erreicht, durch Klugheit die
Länge und Breite der Kontinente gemessen, durch Wissenschaft bis in die
Tiefe der Meere gelangt und die Vorgänge in der Atmosphäre und den
Lauf der Sterne auf die Tafeln seines Herzens geschrieben hatte. (7) Er
hatte eine solche Sanftheit des Wortes, dass er wilde Tiere den Menschen
ähnlich machte, die Felsen wie Wachs schmelzen und die Vögel den
Menschen gleich reden ließ. (8) Und der Name des Wesirs war Sedrak (da
iyo saxeli vazirisa mis sedraq). (9) Der König liebte den Wesir sehr
(didad uyvarda mefesa vaziri igi). (10) Und im Herzen des Königs
waren weder Sorge noch Kummer, außer dem über seine Kinderlosigkeit,
er hatte keinen Nachkommen. (11) Eines Tages (dResa erTsa) öffnete er
seinen unermesslichen Schatz und gab sie an die Armen, damit sie Gott
bitten sollten, ihm einen Sohn zu schenken. (12) Und es war ein Eunuch
des Königs (da iyo saWurisi mefisa kaci), ein barscher und
hitzköpfiger Mensch. (13) Er war Oberhaupt der Höflinge und des Königs
Herzensfreund, der Ruka hieß. (14) Und er sagte: "Welcher König vergab
jemals einen SO GROßEN Schatz?" (15) Da erzählte Sedrak eine Geschichte:
(16) Es war ein König von Chorassan (iyo erTi mefe xorasansa),
hehr, gut, klug, freigebig und gnädig. (17) Eines Tages (dResa erTsa)
öffnete er drei Schatzkammern (samni salaroni) und lud sein ganzes
Königreich ein, damit jeder Große und Kleine, Reiche und Arme zwölf
Stunden lang sich nehme, was er irgend könne. (18) Und alle nahmen
etwas mit und konnten die drei Schatzkammern (samni igi salaroni)
nicht leeren. (19) An JENEM Tage (mas dResa) veranstaltete der König
eine Festlichkeit und fragte seine Wesire unter Eid, ob sie je von einem
König gehört oder [einen König] gekannt hätten, der so ["SEINESgleichen"]
reich oder freigebiger sei als er. (20) Sechs Wesire schworen, dass sie von
einem solchen ("SEINESgleichen") König (misi msgavsi mdidari da
uuxvesi mefe) nicht gehört hätten. (21) Und der jüngste Wesir
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