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scere quali compiti pretendevano da lei come prova della sua buona volontà
di servire il Demonio, forse avrebbe avuto la possibilità di scoprire
qualcosa di più sulla Fratellanza. Forse le si sarebbe offerta l'occasione di
coltivare la conoscenza con la Contessa e con Tung-fang Shuo e se avesse
potuto mescolarsi col resto della congrega, chissà che non fosse riuscita ad
avvicinare il colosso biondo, così lampantemente interessato a lei, e magari
farsi invitare a cena. Dopo tutto, avrebbe potuto sottrarsi alle prove alle
quali volevano sottoporla e prima di sentirsi scottare la terra sotto i piedi
avrebbe fatto in tempo a squagliarsela andando a nascondersi in qualche
piccolo centro di villeggiatura, al mare o in campagna, non importava dove.
Fu in conseguenza di quel ragionamento che, il martedì sera successivo,
obbedendo a quel che le aveva detto Ratnadatta, Mary tornò in casa della
signora Wardeel.
La conferenza di quella sera era tenuta da una briosa americana dai capelli
grigi ed aveva per soggetto la dottrina della teosofia. La donna incominciò
enunciando il nocciolo del credo teosofico, secondo il quale ciascuno
di noi, alla fine, raggiunge la perfezione, ma prima di raggiungerla
deve passare attraverso numerose incarnazioni durante le quali è soggetto
alla legge del "Karma", e cioè dell'azione mediante la quale può ridurre o
aumentare il numero delle esistenze che deve vivere su questa terra secondo
gli sforzi che compie, o che non compie, per purgarsi dell'egoismo e di
tutte le tendenze a malfare. Poi passò a spiegare le Gerarchie dell'Occulto.
Disse che consistevano di quanti avevano conseguito la perfezione, ed
erano loro che regolavano la vita degli individui ancora costretti a trascorrere
un'esistenza terrena. La Suprema Autorità fra loro era la Trinità formata
dal Sovrano di questo Mondo, dal Dio Buddha e dal Mahachohan. I
primi due rappresentavano la Testa e il Cuore del nostro universo: il terzo
era simile a un Braccio divino che scendeva dall'alto e regolava tutti gli
aspetti pratici delle cose di questo mondo.
Il Sovrano e Buddha esercitavano il loro influsso attraverso due esseri
che li rappresentavano, ed erano il Manu e il Bodhisattva. Quest'ultimo era
il protettore di tutte le religioni. Attualmente, questo compito era affidato
al Dio Maitreya, ed era stato il suo spirito che aveva animato il corpo di
Gesù Cristo.
Sotto il Supremo Potere formato dalla Trinità stavano ordinatamente disposti
gli altri membri della Gerarchia, alcuni dei quali accettavano disce-