MISCELLANEA 2005 2006.pdf - Liceo Ginnasio Statale Orazio di ...

Ecco dunque come fu compiuto un importante passo verso l’emancipazione
femminile. La grande opera delle donne partigiane è ben esemplificata
nel libro “L’Agnese va a morire” di Renata Viganò (Nel 1976 ne fu
tratto anche un film con la regia di Giuliano Montaldo): “Capiva quello
che ora chiamava cose da uomini, il partito, l’amore per il partito, e che ci
si potesse anche far ammazzare per sostenere un’idea bella, nascosta, una
forza istintiva, per risolvere tutti gli oscuri perché, che cominciano nei
bambini e finiscono nei vecchi quando muoiono”. 37
Il romanzo, dunque, può essere preso a paradigma dell’importante attività
delle donne della resistenza: tratta infatti della storia di Agnese, che,
vicina alle attività della resistenza grazie alla partecipazione del marito,
intellettuale comunista, partecipa in prima linea, inizialmente facendo la
“staffetta” per procurare cibo, notizie e armi ai partigiani e, successivamente,
dandosi alla vita clandestina, fornendo un importante aiuto agli
uomini che tornavano dalla guerriglia e diventando la loro “mamma”,
seguendo i partigiani ovunque, tra fatiche e pericoli. Agnese si configura
quindi come personificazione della donna “nuova” che acquisisce, nella
lotta, una forte coscienza di sé e della realtà politica.
Un equilibrio tra i due sessi infatti sembrò essere raggiunto e riconosciuto
da entrambi, ma dopo la guerra la situazione parve regredire: sebbene
le donne avessero acquisito grazie alle esperienze precedenti una coscienza
di classe e avessero ottenuto diritti politici uguali agli uomini, ciò non vuole
tuttavia significare che vivessero in condizioni di assoluta parità con gli
stessi, tanto in ambito privato quanto in quello politico e sociale.
Anche se nella società italiana a partire dal secondo dopoguerra si verificheranno
numerosi cambiamenti e trasformazioni radicali nella costruzione
dell’identità maschile e femminile, tuttavia fino agli anni ’70 la situazione
rimase pressoché invariata.
Persisteva nell’immaginario collettivo la figura della donna dedita
esclusivamente alla casa e alla famiglia: l’aumento progressivo dei salari
permetterà a molte donne di dedicarsi totalmente alla valorizzazione ed
esaltazione del ruolo materno; si radicalizzò, soprattutto negli anni ’60, la
divisione sessuale dei ruoli con la nascita della figura della casalinga “tout
court” e del procacciatore di reddito come figura unicamente maschile. E
comunque, qualsiasi fosse la situazione lavorativa della donna, nella famiglia
urbana, operaia e contadina vigeva ancora un regime patriarcale che
37 Renata Viganò, L’Agnese va a morire (1994), Torino, Einaudi.
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