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MISCELLANEA 2005 2006.pdf - Liceo Ginnasio Statale Orazio di ...

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uomo <strong>di</strong> Nietzsche e ci sono i miserabili, i bastar<strong>di</strong>, i brutti, i neri, i gialli,<br />

che era il concetto del nazismo: l’ariano, che aveva il <strong>di</strong>ritto castale <strong>di</strong><br />

<strong>di</strong>struggere gli ebrei, gli zingari, i minorati ecc... Era questa la concezione<br />

nazista. Chi oggi nel mondo si sente <strong>di</strong>re questo, anche se poi lo pratica?<br />

Ma praticamente nessuno, e chi l’ha detto con grande chiarezza questo?<br />

Certamente non gli in<strong>di</strong>ani, perché lì ci sono ancora sud<strong>di</strong>visioni castali,<br />

almeno a livello <strong>di</strong> coscienza sociale <strong>di</strong>ffusa; ma in Italia se tu vai a chiedere<br />

“è giusto che la maggioranza attuale introduca la tortura?” ti ridono in<br />

faccia, ma se tu vai a chiedere “è giusto che la maggioranza italiana abolisca<br />

la separazione dei poteri?” ti ridono in faccia. Questo è il problema.<br />

L’Europa portatrice <strong>di</strong> civiltà perché è l’unica ad aver fatto con chiarezza<br />

questo <strong>di</strong>scorso, mentre per il resto, comunque la si giri, si dovrebbe vergognare,<br />

pensiamo soltanto per un verso al colonialismo, e per un altro verso<br />

alla globalizzazione intesa come pensiero unico <strong>di</strong> Maastricht, cioè come la<br />

sovranità del popolo. Che cosa ha preso il posto della sovranità assoluta del<br />

popolo? La sovranità assoluta delle multinazionali, dei loro profitti e lo<br />

spregio per tutto quello che è l’or<strong>di</strong>namento nazionale e sopranazionale.<br />

Quel che conta è la legge mercatoria, rivisitata in termini moderni, la legge<br />

del mercato, sono i contratti non del co<strong>di</strong>ce civile <strong>di</strong> derivazione napoleonica,<br />

ma i contratti inventati, perché con un pulsante tu trasferisci o metti in<br />

crisi un paese.<br />

Mario: ho già risposto. Tutto si può rivedere, ma non quello che incrina<br />

i principi sovrani assoluti.<br />

Andrea: Devolution, ho risposto. Quanto ai maggiori <strong>di</strong>ritti degli extracomunitari,<br />

qui mi permetto <strong>di</strong> <strong>di</strong>ssentire nel senso che anche lì dobbiamo<br />

essere onesti: noi abbiamo bisogno degli extracomunitari perché per<br />

esempio nessuno fa più il colf o la colf, perché nessuno fa più un certo tipo<br />

<strong>di</strong> lavori umili. Allora il problema non è quello dei maggiori <strong>di</strong>ritti, ma <strong>di</strong><br />

attribuire legittimamente i <strong>di</strong>ritti a coloro che rispettano tutta una serie <strong>di</strong><br />

regole importantissime. A me non risulta che gli extracomunitari godano <strong>di</strong><br />

maggiori <strong>di</strong>ritti rispetto ai citta<strong>di</strong>ni italiani, può essere che in alcuni casi<br />

avvenga anche questo, ma per carità, “exceptio confirmat regulam”. Io vedo<br />

per esempio che a Roma i filippini sono un’organizzazione molto solidale,<br />

tutelano i loro <strong>di</strong>ritti, come per esempio, persone <strong>di</strong> servizio ecc..., perfettamente,<br />

vengono pagati sapendosi anche <strong>di</strong>fendere, come sostanzialmente si<br />

pagherebbe una qualsiasi persona <strong>di</strong> servizio italiana, francese o inglese, e<br />

questo non è avere maggiori <strong>di</strong>ritti, ma è semplicemente rispettare un lavoro<br />

senza sfruttarlo. Io per esempio ogni volta che vado all’università, passo<br />

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