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MISCELLANEA 2005 2006.pdf - Liceo Ginnasio Statale Orazio di ...

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LICIA FIERRO<br />

Introduzione al lavoro<br />

sulla Costituzione<br />

“Non si deve pensare che la Costituente sia nata dall’idea geniale <strong>di</strong><br />

questo o <strong>di</strong> quel politico. In quella realtà storica non poteva non esserci. Si<br />

usciva da un periodo, quello fascista, che aveva letteralmente calpestato la<br />

Carta dei <strong>di</strong>ritti fino ad allora esistente”. Così, Oscar Luigi Scalfaro nell’incipit<br />

de La mia Costituzione a cura <strong>di</strong> G. Dell’Aquila. La maggior parte dei<br />

popoli, in epoche <strong>di</strong>verse della storia hanno espresso la propria civiltà nel<br />

sistema <strong>di</strong> leggi che sono riusciti a darsi. Già Isocrate non si stanca <strong>di</strong> chiamare<br />

la Costituzione vera “mente” della città; Aristotele ne parla come “vita”<br />

dello stato e Demostene afferma che le leggi <strong>di</strong> una città sono il suo “carattere”.<br />

Sulle <strong>di</strong>spute antiche circa la forma migliore <strong>di</strong> Costituzione, viene<br />

subito in mente il terzo libro delle storie <strong>di</strong> Erodoto dove si confrontano le<br />

tesi <strong>di</strong> Otane, Megabizio e Dario ed emergono tutti gli elementi a favore <strong>di</strong><br />

quell’isonomia che nel quinto secolo a.C. doveva significare uguaglianza<br />

<strong>di</strong>nanzi alla legge e “parità <strong>di</strong> con<strong>di</strong>zioni per tutti”. E la fede in questa forma<br />

<strong>di</strong> governo, fu rafforzata in Atene dalla vittoria sui Persiani. Eschilo, nella<br />

trage<strong>di</strong>a “I Persiani”, rappresentata nella capitale dell’Ellade nel 472 a.C.,<br />

pone sulle labbra dei condottieri greci a Salamina parole bellissime circa il -<br />

significato <strong>di</strong> quella che già da molti è avvertita come una seconda liberazione<br />

della Grecia, giacché i suoi figli hanno combattuto per preservare la terra,<br />

il luogo dove sono sepolti i padri, hanno versato il sangue per mantenersi<br />

liberi e per vivere in una città governata dalle leggi. Solo i Tebani sono stati<br />

assenti, non hanno partecipato allo sforzo comune e ancora mezzo secolo dopo<br />

la vittoria sui Persiani si <strong>di</strong>fendono dall’accusa <strong>di</strong> “biasimo” adducendo<br />

come giustificazione il fatto che non avevano “nomoi”! Nel corso dei secoli<br />

gli uomini hanno trovato varie forme per garantire i <strong>di</strong>ritti fondamentali, ma<br />

la prima costituzione scritta dei tempi moderni è stata quella federale degli<br />

Stati Uniti d’America, approvata nel 1787, entrata in vigore nel 1789 e ra<strong>di</strong>cata<br />

nelle costituzioni <strong>di</strong> cui si erano in precedenza dotate alcune delle ex<br />

colonie americane dopo l’inizio della rivoluzione contro l’Inghilterra. Non è<br />

possibile percorrere il lungo cammino delle costituzioni liberali dell’Ottocento,<br />

ma val la pena <strong>di</strong> ricordare che nel linguaggio storico-politico il<br />

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