Il domenicano P. Schillebeeckx condannato per ... - Chiesa viva

egno di Dio” nelle similitudini di Gesù; della “rivoluzione
escatologica delle beatitudini”.
Un altro capitolo, poi, si occupa dello “stare di
Gesù con gli uomini, e della cura che si prendeva
di loro, esperimentata quale salvezza data da
Dio”; delle sue “azioni potenti che chiamano alla
fede”; del suo “commercio con gli uomini, che liberava
e allietava” la “comunità della mensa” e anche
“della vita”, chiamandoli all’imitazione.
Gesù rappresentava, così, “la cosa dell’uomo
quale cosa di Dio”, liberando gli uomini dal farsi
un’immagine angusta di Dio, e da un rispetto mal
compreso per la legge, e dando inoltre il criterio dell’interpretazione
della legge del Comandamento
duplice: dell’amore di Dio e del prossimo.
Nell’esperienza personale, al principio, del Dio
di Gesù, che si svela, soprattutto, nel suo chiamarlo
“Abba”, viene dimostrata la sorgente del mistero
della sua vita, del suo messaggio e della pratica della
sua vita.
La morte di Gesù, considerata la conseguenza
della sua vita, viene interpretata come il destino di un
profeta, la morte di un martire, ordinata nella storia
della salvezza, ed esaminata la sua propria presa di
posizione davanti alla morte vicina.
Infine, vengono prese in considerazione il mes-
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