Il domenicano P. Schillebeeckx condannato per ... - Chiesa viva

che, in questo passaggio, San Paolo desidera soprattutto
metter l’accento sul fatto che il peccato è venuto
al mondo a causa di un solo uomo”.
S. Paolo, però, inculca che il peccato regna, sì,
nell’umanità.., ma la Grazia, la riparazione, che ci dà
la vita eterna, per i meriti di Gesù, sono in più grande
abbondanza! A legger bene, San Paolo insiste
nella contrapposizione tra il solo uomo che ha commesso
il primo peccato originale e il solo Salvatore.
Il Catechismo Olandese, dunque, respinge la
nozione del “peccato originale” come fallo del solo
Adamo. Dice: La narrazione letterale può essere
accettata “come ricapitolazione dell’Uomo davanti
a Dio, ma dovrà essere rimpiazzata come descrizione
dell’umanità… non dobbiamo attribuire un
significato particolare a un primo peccato. Il problema
principale non consiste nel fatto che l’uomo
ha peccato ed è corrotto, ma nel fatto che egli pecca
e si corrompe. Il peccato di Adamo ed Eva è più
vicino di quanto noi lo pensiamo. È in noi stessi”.
È una battuta, quella, che può confondere le idee,
mentre nella dottrina cattolica non si dice che il
peccato originale è “in noi stessi”, ma parla di eredità
di natura decaduta, donde i peccati personali
attuali.
Ma quel Catechismo si ispira al poligenismo. “In
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