Il domenicano P. Schillebeeckx condannato per ... - Chiesa viva

dato indietro nel tempo, fino al cinque mila avanti
Cristo, continua: “Prima di allora, scopriamo alcuni
disegni tracciati su pareti di caverne, alcune
minuscole statuette della fecondità, gli avanzi di
un fuoco da campo nelle profondità del suolo.
Tutto sommato, nulla più di qualche avanzo di
corpi dai quali anche noi proveniamo”.
Non è certo una risposta, questa, se, scavando nel
passato, troviamo sempre più primitivo il nostro fisico
umano. “Quasi tutto è incerto - continua il Catechismo
Olandese - i millenni, le epoche, i rispettivi
nessi tra le fasi. Si va soltanto delineando, con
sempre maggior precisione, un fatto curioso: una
specie animale che vive nelle foreste e sulle pianure,
va subendo una lenta trasformazione ascensionale
(evoluzione) che giunge fino a noi”.
Quindi: “la vita che scorre in me viene dagli
animali”.
A questo punto, il “Catechismo” deve confessare:
“L’origine dell’umanità ritrova al di fuori del
nostro campo di percezione (che è la ‘scienza’).
L’austrolopiteco era già uno di noi? E gli antropoidi?”…
Come si vede, il Catechismo non fa altro che
interrogativi, e niente di più. Eppure, dopo tale confessione
d’impotenza, quel Catechismo sa asserire:
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