Il domenicano P. Schillebeeckx condannato per ... - Chiesa viva

«Io ho cercato di dimostrare che la nostra fede
nel Cristo risorto si è fermata in modo storico-cronologico,
prima ancora che esistesse il motivo di una
tomba vuota e di apparizioni.
«Io penso che sia una cosa tutta nuova nella teologia.
Fino a ieri si metteva come base la fede del
Risorto, poggiando sulle apparizioni e sulla
tomba vuota… Ma a me non pare che ci sia un
senso nel fondare la fede sulle apparizioni. Lo studio
del N.T. dimostra chiaramente che le apparizioni
mostrano un tema, solo dopo la morte di Gesù; cioè
diventa chiaro che è dopo la morte di Gesù che esse
lo presentano come l’inviato di Dio, innalzato dalla
sua passione. Gli Evangelisti si sono serviti di
modelli vetero-testamentari per mostrare una fiducia
definitiva, anche se velata da una certa titubanza per
la morte di Gesù. La fede in Gesù, dunque, fu più
forte della disfatta storica… Deve essere successo
qualcosa di nuovo tra la morte e l’annuncio della
risurrezione, qualcosa di affatto nuovo. Si dice, al
solito, che è la stessa risurrezione.., ma si potrà sempre
dire: come lo sappiamo? La risurrezione, in sé,
non è un fatto storico, ma super-storico. La sola cosa
che sappiano di sicuro è la fuga degli Apostoli e,
nello stesso tempo, annunciarono che Gesù era risorto…
Considerato secondo il metodo storico, tra la
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