Vita Con n.1 Anno 2012.pdf - Congregazione dei Figli dell ...

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ANNIVERSARIO per gli stipendi si deve aspettare. I religiosi, per tirare avanti, raschiano il fondo del barile ed è quasi una fortuna che loro non abbiano stipendio. Fratel Antonio Angioni e fratel Giancarlo Frulloni sono come due colonne di un tempio ionico, uniscono la passione educativa alla semplicità di vita. Sono rimasti in due, perché padre Emmanuel Kolla, originario del Camerun, è stato da poco trasferito in Canada. Conversando con loro capisco che gestire attività assistenziali non è un bell’affare, ma resta pur sempre una buona azione. Gli operatori sono motivati e qualcuno riesce anche a trovare un senso in un quadro di precarietà: «Ho imparato a vivere con poco. Questa situazione mi ha insegnato ad apprezzare le cose semplici e, soprattutto, le relazioni umane». Già, 75 anni dopo. Vado a visitare la struttura dell’Istituto Umberto I° in zona Scala Greca, dove i religiosi hanno lavorato per qualche decennio, a nome di un Ente Morale siracusano. Sul muro della chiesetta leggo incisi nomi e cognomi dei primi Fratelli “scesi” nel 1936 a iniziare quest’avventura educativa in terra siciliana. Erano un bel gruppetto di lombardi, pugliesi, trentini, laziali… come a fare unità d’Italia senza cannoni, prigionieri, morti e rovine. Mi compiaccio a rileggere più volte i nomi: nel corso della loro vita nessuno ha cambiato strada, restando fedeli alla vocazione di consacrati e sempre generosamente impegnati sul fronte della carità. Per alcuni di essi l’esperienza siciliana ha costituito un trampolino di lancio verso nuove destinazioni anche più impegnative. Ci rechiamo a Messa nel famoso Santuario della Madonna delle Lacrime. Luca, un giovanotto che ha deciso di conoscere più da vicino la nostra vita, mi informa che ormai molti non sanno più niente della pur recente storia di questo Santuario. Indifferenza e ignoranza avanzano, anche in Sicilia. E pensare che una visita alla cattedrale di Siracusa t’immerge in 2500 anni di storia: tempio greco, poi chiesa paleocristiana, romanica e infine barocca. Un tutt’uno straordinario. I bambini delle scuole elementari hanno realizzato molti disegni sulla figura di Luigi Monti, poi messi in Una “Via” che caratterizza la nuova Siracusa. mostra nelle sale della periferica Parrocchia Sant’Antonio e premiati col voto dei visitatori. Con l’intuito della loro anima infantile rappresentano il Fondatore in più modi, come un gigante, come una stella. La sua esistenza è colta tra le case, con le famiglie, nelle corsie d’ospedale, in una comunità-alloggio. I bambini hanno notato che il Fondatore aveva una cerchia di insigni personalità: i malati, gli orfani, i poveri. Il programma dei festeggiamenti non lascia spazio all’esteriorità, perché in questi 75 anni il filo conduttore è sempre stato lo stesso, fare la carità, animare con la carità. Per tale motivo scopri che si tratta di una realtà poco nota al “grande pubblico”, ma ben nota a chi si occupa di assistenza ai minori, come le pubbliche amministrazioni. Agli incontri organizzati per tenere viva la sensibilità di tutti su temi importanti (la scuola, gli abusi su minori ecc.) sono presenti poche persone. Parlano dirigenti scolastici, operatori sociali, religiosi della Congregazione e cogli che c’è un mondo di gente preparata e motivata. Risulta un Sul tetto della casa di Siracusa... avanza la modernità. po’ distratta anche la Chiesa, una comunità che non è fatta solo di preti e suore: ci si chiede dove sono finiti i fedeli laici. Resta quindi molto da costruire perché la comunità di coloro che seguono Gesù si presenti col volto del samaritano e non del levita, che pure camminava sulla stessa strada dove giaceva un uomo mezzo morto. Oggi siamo troppo presi dai ritualismi secolarizzati di una giornata senz’anima e di una settimana senza domenica. In Sicilia ho visto che vi sono gruppi di resistenza. Non tutti vogliono adeguarsi al ritmo di una velocità imposta e alla formula di programmi TV che fanno audience attraverso pressanti richieste a “stare con noi”: giochi di varia natura, euro promessi per concorrenti a secco di cultura, spettacolini per tenere buoni gli italiani stanchi di giornate estenuanti o annoiati per un lavoro che non c’è. Anche in Sicilia, però, vi sono gruppi in controtendenza, che non ci stanno. E che non hanno infiltrazioni di boss interessati ad altro. Se 75 anni di presenza sono stati capaci di suscitare almeno un po’ di questo spirito civile, unito a un vivo senso religioso, credo che valga la pena di restare in questa amabile terra. Nonostante la fatica, e dando fiducia a coloro che credono in noi. Il vecchio muore, il nuovo non nasce: è l’eterno conflitto della storia che, irrisolto, lascia spazi vuoti al peggio. Ma qui i segni di speranza sono evidenti e il bene è in lotta per avere il sopravvento. n Ruggero Valentini 10 I - 2012
IDI UN SECOLO DI MEDICINA E DI CARITÀ La storia di un’importante realtà ha quasi sempre un periodo di preistoria. Il decreto del Prefetto della Provincia di Roma del 27 febbraio 1912 stabilisce ufficialmente l’inizio della storia dell’IDI con queste parole: «Il Prefetto decreta: sono autorizzate l’impianto e l’esercizio della Casa di salute, sita in Roma contrada Madonna del Riposo, Vicolo delle Mura Vaticane n. 2 per le cure delle malattie dermopatiche e della tigna in particolar modo, Nel 1912 nasceva l’Istituto Dermopatico dell’Immacolata. Veniva così ufficializzata la lunga esperienza di assistenza ai malati iniziata molti anni prima da padre Luigi Maria Monti. Vi raccontiamo la storia. a cura di Giovanni Cazzaniga di proprietà del signor Antonio Sala e diretta dal Cav. Dott. Oreste Gamba. Il Prefetto Talpo». Nello stesso tempo il citato decreto stabilisce la fine del periodo “preistorico”. Esso era iniziato con l’acquisto della Vigna Levati e Batti situata a circa tre chilometri da Porta Il documento con cui cent’anni fa la Prefettura di Roma autorizzava l’attività di cura dermatologica presso l’attuale IDI. I - 2012 11 DOSSIER
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