Dossier Bernard Zadi Zaourou, quelques mois après ... - RiMe - Cnr

RiMe, n. 9, dicembre 2012, pp. 43‐56. ISSN 2035‐794X
embrionale di Energie Nove, prendendo spunto dalla Lega Democra‐
tica e dal movimento che si era raccolto intorno a Salvemini
nell’immediato primo dopoguerra 6 , cui il giovane Gobetti aveva dato
adesione e si era impegnato durante la sua prima esperienza edito‐
riale. Sprovincializzare il tessuto culturale nazionale divenne uno
degli imperativi su cui Gobetti imperniò la sua azione e le battaglie
del suo giornale. Aprire le pagine della rivista a riflessioni su realtà
non italiane avrebbe consentito infatti di rendere più profonda la ri‐
flessione sui mali della nazione italiana, prendendo stimoli e contri‐
buti da realtà che solo apparentemente erano diverse e che invece
avevano molto da insegnare agli intellettuali italiani. A suo avviso
non era possibile cambiare l’Italia rimanendo chiusi in un cosmopoli‐
tismo di maniera, in quanto era necessario studiare e approfondire
tutte quelle realtà extranazionali dove il tema della libertà era dive‐
nuto un quesito centrale dell’azione politica e culturale di classi diri‐
genti e uomini di cultura. Pluralità e crescita intellettuale divennero
quindi elementi base di un progetto di cambiamento da realizzare at‐
traverso lo studio e l’organizzazione culturale. Egli avvertì per que‐
sto come primario il problema di sprovincializzare la cultura italiana
e di renderla non soltanto più europea, ma capace anche di allargare
il proprio sguardo fuori dai confini continentali 7 . Anche quella era
“una rivoluzione liberale”, perché legata ad un principio di pluralità
in grado di allargare gli spazi di crescita intellettuale. In questo senso
il contesto di crisi apertosi dopo la fine della Prima Guerra Mondiale
e le decisioni dei trattati come quello di Versailles dovevano essere
studiati e analizzati puntualmente sulle pagine di La Rivoluzione libe‐
rale. Diversi approfondimenti vennero così dedicati da diversi colla‐
boratori della rivista a realtà che riguardavano altri territori come il
ta curata da B. Gariglio (a cura di), L’autunno delle libertà. Lettere ad Ada in morte di
Piero Gobetti. Si vedano anche P. Bagnoli, Rosselli, Gobetti e la rivoluzione democratica;
Idem, Il metodo della libertà: Piero Gobetti tra eresia e rivoluzione; A. D’Orsi, L’Italia del‐
le idee, pp. 186‐196, N. Cullam, Piero Gobetti’s Turin, pp. 129‐174.
6 G. Quagliariello, Un difficile apprendistato. Sui rapporti tra Gobetti e il suo maestro
Salvemini, p. 129.
7 M. Gervasoni, Piero Gobetti e le culture del Novecento; Idem, Gobetti intellettuale
europeo, pag. 95. Vedi anche A. D’Orsi, La vita culturale e i gruppi intellettuali, pp.
538‐564.
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