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Dossier Bernard Zadi Zaourou, quelques mois après ... - RiMe - Cnr

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<strong>RiMe</strong>, n. 9, dicembre 2012, pp. 299‐306<br />

ISSN 2035‐794X<br />

DOI 10.7410/1020<br />

Ce que <strong>Zadi</strong> m’a dit.<br />

Ce que <strong>Zadi</strong> m’a enseigné.<br />

Mon cours de français L1 en suivant l’exemple<br />

(selon moi) de mon Maître<br />

Résumé<br />

Témoignage d’un ancien élève souli‐<br />

gnant l’importance de la pédagogie de<br />

<strong>Bernard</strong> <strong>Zadi</strong> <strong>Zaourou</strong> qu’il cherche à<br />

mettre à profit et à honorer dans son ac‐<br />

tivité actuelle d’enseignant.<br />

Mots clés<br />

Relation Maître‐Disciple<br />

Octave Clément Deho<br />

Abstract<br />

Acknowledgment of an alumnus un‐<br />

derlining the importance of the peda‐<br />

gogy of <strong>Bernard</strong> <strong>Zadi</strong> <strong>Zaourou</strong>r that<br />

he tries to apply and to honour in his<br />

teacher’s current activity.<br />

Keywords<br />

Relation Teacher‐Disciple<br />

Le penseur et musicien <strong>Zadi</strong>,puisant dans la pensée africaine, no‐<br />

tamment celle de son groupe ethnique de provenance, autrement dit<br />

l’ethnie bété, retrouva cette esthétique: le didiga , désigné avec la pé‐<br />

riphrase de l’esthétique de l’Impensable.<br />

<strong>Zadi</strong>, expose cet art qui est aussi philosophie en tenant entre les<br />

mains l’arc musical dodo, semblable à l’arme de son héros, le chasseur<br />

Djergbeugbeu.<br />

Pensons à <strong>Zadi</strong> comme s’il était Orphée, le personnage mythologi‐<br />

que, virtuose de la lyre, instrument à corde, comme on le sait, ins‐<br />

trument pareil au dodo.<br />

Orphée qui va à la recherche d’Eurydice dans l’Hadès, c’est <strong>Zadi</strong><br />

qui va chercher l’Impensable au cœur de la pensée bété.<br />

Comment effectuer la quête de l’Impensable? Comment penser<br />

l’Impensable, puisque l’Impensable veut par définition se proclamer<br />

comme la chose qui ne peut être pensée? La chose que l’homme ne

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