Guerre degli Angeli
Vi è un conflitto tra le forze del bene e del male, tra il fedele e gli angeli sleali. Cristo e Satana sono in un conflitto e così sarà fino alla fine. In ogni epoca la vera chiesa di Dio si è impegnata in una guerra contro le agenzie del nemico. La controversia non è finita e andrà avanti tra angeli malvagi e popoli malvagi da un lato e gli angeli santi e i credenti dall’altro lato. Verso la fine dei tempi questa battaglia sarà sempre più feroce. Coloro che si uniscono sotto la bandiera di Satana, sono designati dal Signore come i figli delle tenebre. Non vi è e non ci può essere una ostilità naturale tra gli angeli caduti e gli esseri umani caduti. Entrambi stanno dalla stessa parte. Attraverso l’apostasia entrambi esprimono i sentimenti malvagi. Gli angeli e i popoli malvagi fanno una lega in una unione disperata contro il male. Satana sapeva che se avesse potuto indurre la razza umana, come aveva indotto gli angeli di unirsi a lui nella sua ribellione, avrebbe avuto una grande forza con cui portare avanti la sua ribellione. Anche se nei ranghi del nemico vi è discordia, tuttavia sono fermi a continuare la lotta contro il Cielo...
Vi è un conflitto tra le forze del bene e del male, tra il fedele e gli angeli sleali. Cristo e Satana sono in un conflitto e così sarà fino alla fine. In ogni epoca la vera chiesa di Dio si è impegnata in una guerra contro le agenzie del nemico. La controversia non è finita e andrà avanti tra angeli malvagi e popoli malvagi da un lato e gli angeli santi e i credenti dall’altro lato. Verso la fine dei tempi questa battaglia sarà sempre più feroce. Coloro che si uniscono sotto la bandiera di Satana, sono designati dal Signore come i figli delle tenebre. Non vi è e non ci può essere una ostilità naturale tra gli angeli caduti e gli esseri umani caduti. Entrambi stanno dalla stessa parte. Attraverso l’apostasia entrambi esprimono i sentimenti malvagi. Gli angeli e i popoli malvagi fanno una lega in una unione disperata contro il male. Satana sapeva che se avesse potuto indurre la razza umana, come aveva indotto gli angeli di unirsi a lui nella sua ribellione, avrebbe avuto una grande forza con cui portare avanti la sua ribellione. Anche se nei ranghi del nemico vi è discordia, tuttavia sono fermi a continuare la lotta contro il Cielo...
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<strong>Guerre</strong> <strong>degli</strong> <strong>Angeli</strong><br />
affidò questo importante compito “al più anziano servitore” un uomo di esperienza, pio e<br />
saggio, che lo serviva fedelmente da molto tempo… {VA 67.3}<br />
“L’Eterno, il Dio dei cieli — gli disse - Chi mi ha fatto uscire dalla casa di mio padre e<br />
dalla terra della mia giovinezza… invierà davanti a te il Suo angelo”. Il messaggero si avviò<br />
senza indugio verso Haran, città di Nahor, poi si fermò vicino al pozzo, dove le donne<br />
venivano ad attingere l’acqua. Ricordando le parole di Abramo, che Dio avrebbe mandato<br />
un angelo con lui, pregò intensamente per chiedergli di guidarlo. Nella famiglia del<br />
patriarca, egli era abituato a vedere continuamente manifestazioni di gentilezza, cortesia e<br />
ospitalità, e ora lui pregò che un atto di cortesia gli indicasse la fanciulla che il Signore<br />
aveva scelto. {VA 67.4}<br />
La risposta alla sua preghiera non si fece attendere. Tra le donne che erano riunite al<br />
pozzo, i modi cortesi di Rebecca attirarono la sua attenzione. Quando ella si allontanò, lo<br />
straniero le andò incontro per chiederle dell’acqua dalla brocca che portava sulle spalle. La<br />
donna con gentilezza offrì l’acqua allo straniero, e si offrì di attingere altra acqua per i<br />
cammelli, come anche le figlie dei principi avevano l’abitudine di fare per le greggi e le<br />
mandrie del loro padre. Era questo il segno tanto desiderato…. {VA 68.1}<br />
Abramo abitava a Beer-Sceba, e Isacco che si trovava con le greggi nel paese circostante,<br />
era tornato alla tenda di suo padre per attendere l’arrivo del messaggero che proveniva da<br />
Haran… “Isacco era uscito, sul far della sera, per meditare nella campagna; e alzati gli<br />
occhi guardò, ed ecco venire dei cammelli…. Il servo raccontò a Isacco tutte le cose che<br />
aveva fatto… E Isacco accompagnò Rebecca nella tenda di sua madre Sara, se la prese ed<br />
essa divenne sua moglie, ed egli l’amò”. PP 171-173. {VA 68.2}<br />
Giacobbe ed Esau<br />
Giacobbe ed Esaù, i figli gemelli di Isacco, presentano un contrasto sorprendente sia<br />
nella loro vita sia nel loro carattere. Questa diversità fu predetta dall’angelo di Dio prima<br />
della loro nascita. Quando in risposta alla preghiera di Rebecca l’angelo gli annunciò che<br />
avrebbe avuto due gemelli, gli rivelò anche la loro storia futura, dicendogli che ognuno<br />
sarebbe diventato il capo di una potente nazione, ma che uno di loro sarebbe stato più<br />
grande dell’altro, e che il più giovane di loro avrebbe avuto la supremazia…. {VA 68.3}<br />
Isacco stabilì con chiarezza che Esaù essendo il maggiore, aveva il diritto alla<br />
primogenitura. Ma Esaù non amava la devozione né era incline alla vita religiosa…. {VA<br />
68.4}<br />
Rebecca ricordava le parole dell’angelo, e studiando con maggiore attenzione del marito<br />
il carattere dei due figli si convinse che la promessa dell’eredità divina era diretta a<br />
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