Guerre degli Angeli
Vi è un conflitto tra le forze del bene e del male, tra il fedele e gli angeli sleali. Cristo e Satana sono in un conflitto e così sarà fino alla fine. In ogni epoca la vera chiesa di Dio si è impegnata in una guerra contro le agenzie del nemico. La controversia non è finita e andrà avanti tra angeli malvagi e popoli malvagi da un lato e gli angeli santi e i credenti dall’altro lato. Verso la fine dei tempi questa battaglia sarà sempre più feroce. Coloro che si uniscono sotto la bandiera di Satana, sono designati dal Signore come i figli delle tenebre. Non vi è e non ci può essere una ostilità naturale tra gli angeli caduti e gli esseri umani caduti. Entrambi stanno dalla stessa parte. Attraverso l’apostasia entrambi esprimono i sentimenti malvagi. Gli angeli e i popoli malvagi fanno una lega in una unione disperata contro il male. Satana sapeva che se avesse potuto indurre la razza umana, come aveva indotto gli angeli di unirsi a lui nella sua ribellione, avrebbe avuto una grande forza con cui portare avanti la sua ribellione. Anche se nei ranghi del nemico vi è discordia, tuttavia sono fermi a continuare la lotta contro il Cielo...
Vi è un conflitto tra le forze del bene e del male, tra il fedele e gli angeli sleali. Cristo e Satana sono in un conflitto e così sarà fino alla fine. In ogni epoca la vera chiesa di Dio si è impegnata in una guerra contro le agenzie del nemico. La controversia non è finita e andrà avanti tra angeli malvagi e popoli malvagi da un lato e gli angeli santi e i credenti dall’altro lato. Verso la fine dei tempi questa battaglia sarà sempre più feroce. Coloro che si uniscono sotto la bandiera di Satana, sono designati dal Signore come i figli delle tenebre. Non vi è e non ci può essere una ostilità naturale tra gli angeli caduti e gli esseri umani caduti. Entrambi stanno dalla stessa parte. Attraverso l’apostasia entrambi esprimono i sentimenti malvagi. Gli angeli e i popoli malvagi fanno una lega in una unione disperata contro il male. Satana sapeva che se avesse potuto indurre la razza umana, come aveva indotto gli angeli di unirsi a lui nella sua ribellione, avrebbe avuto una grande forza con cui portare avanti la sua ribellione. Anche se nei ranghi del nemico vi è discordia, tuttavia sono fermi a continuare la lotta contro il Cielo...
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<strong>Guerre</strong> <strong>degli</strong> <strong>Angeli</strong><br />
Prima del peccato Dio aveva già un piano<br />
Dio e Cristo sapevano fin dal principio dell’apostasia di Satana e della caduta di Adamo<br />
per il potere ingannevole dell’apostata. Il piano di salvezza fu progettato per redimere la<br />
razza umana caduta, per dargli un’altra opportunità. Cristo fu designato quale Mediatore<br />
ancor prima della creazione di Dio, designato dall’eternità per essere il nostro sostituto e<br />
garante. 1SM 250. {VA 17.4}<br />
Tutte le sue opere sono conosciute da Dio, e il patto della grazia esisteva nella mente di<br />
Dio sin dalle età eterne. E’ chiamato il patto eterno: perché il piano della salvezza non fu<br />
concepito dopo la caduta dell’uomo, ma è stato “tenuto occulto fin dai tempi più remoti, e<br />
ora manifestato e rivelato a tutte le genti mediante le Scritture profetiche, secondo i<br />
comandamenti dell’Eterno Dio, per indurli all’ubbidienza della fede” (Romani 16:25-26).<br />
A.R.V. ST 5 dicembre 1914. {VA 17.5}<br />
Il piano di redenzione non fu una riflessione ulteriore, formulata dopo la caduta di<br />
Adamo. Fu una “rivelazione del mistero celato per molti secoli addietro” (Romani 16:25).<br />
Fu una manifestazione dei principi che sin dalle età eterne erano stati il fondamento del<br />
trono di Dio… Dio non ordinò che il peccato esistesse, ma previde la sua esistenza, ed Egli<br />
provvide a far fronte alla terribile emergenza. DA 22. {VA 18.1}<br />
La creazione <strong>degli</strong> <strong>Angeli</strong><br />
Il Padre operò per mezzo di suo Figlio nella creazione di tutti gli esseri celesti. “Per<br />
mezzo di Lui tutte le cose sono state create… sia i troni, i principati, sia le potestà; tutto fu<br />
creato per mezzo di Lui e per Lui”. (Colossesi 1:16) PP 34. {VA 18.2}<br />
Prima della creazione dell’uomo, gli angeli esistevano già, perché quando le fondamenta<br />
della terra sono state gettate, “le stelle del mattino cantavano tutte insieme, e tutti i figli di<br />
Dio davano in grida di giubilo”. (Giobbe 38:7) Dopo la caduta dell’uomo, gli angeli furono<br />
inviati per custodire la via d’accesso all’albero della vita, e ciò prima che un essere umano<br />
morisse. Gli angeli, per loro natura sono superiori all’uomo. Il Salmista dichiara: “Eppure<br />
tu l’hai fatto poco minor <strong>degli</strong> angeli”. (Salmo 8:6) GC 511. {VA 18.3}<br />
Il proposito di Dio già dall’eternità era, che ogni essere creato, dal Serafino più<br />
risplendente e santo fino all’uomo, fossero un tempio affinché il Creatore vi potesse abitare<br />
in loro. DA 161 {VA 18.4}<br />
Tutti gli esseri creati vivono per la volontà e per la potenza di Dio, sono depositari della<br />
vita di Dio. Dal più importante serafino al più umile essere animato, tutti sono alimentati<br />
dalla Fonte della vita. DA 785. {VA 18.5}<br />
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