Guerre degli Angeli
Vi è un conflitto tra le forze del bene e del male, tra il fedele e gli angeli sleali. Cristo e Satana sono in un conflitto e così sarà fino alla fine. In ogni epoca la vera chiesa di Dio si è impegnata in una guerra contro le agenzie del nemico. La controversia non è finita e andrà avanti tra angeli malvagi e popoli malvagi da un lato e gli angeli santi e i credenti dall’altro lato. Verso la fine dei tempi questa battaglia sarà sempre più feroce. Coloro che si uniscono sotto la bandiera di Satana, sono designati dal Signore come i figli delle tenebre. Non vi è e non ci può essere una ostilità naturale tra gli angeli caduti e gli esseri umani caduti. Entrambi stanno dalla stessa parte. Attraverso l’apostasia entrambi esprimono i sentimenti malvagi. Gli angeli e i popoli malvagi fanno una lega in una unione disperata contro il male. Satana sapeva che se avesse potuto indurre la razza umana, come aveva indotto gli angeli di unirsi a lui nella sua ribellione, avrebbe avuto una grande forza con cui portare avanti la sua ribellione. Anche se nei ranghi del nemico vi è discordia, tuttavia sono fermi a continuare la lotta contro il Cielo...
Vi è un conflitto tra le forze del bene e del male, tra il fedele e gli angeli sleali. Cristo e Satana sono in un conflitto e così sarà fino alla fine. In ogni epoca la vera chiesa di Dio si è impegnata in una guerra contro le agenzie del nemico. La controversia non è finita e andrà avanti tra angeli malvagi e popoli malvagi da un lato e gli angeli santi e i credenti dall’altro lato. Verso la fine dei tempi questa battaglia sarà sempre più feroce. Coloro che si uniscono sotto la bandiera di Satana, sono designati dal Signore come i figli delle tenebre. Non vi è e non ci può essere una ostilità naturale tra gli angeli caduti e gli esseri umani caduti. Entrambi stanno dalla stessa parte. Attraverso l’apostasia entrambi esprimono i sentimenti malvagi. Gli angeli e i popoli malvagi fanno una lega in una unione disperata contro il male. Satana sapeva che se avesse potuto indurre la razza umana, come aveva indotto gli angeli di unirsi a lui nella sua ribellione, avrebbe avuto una grande forza con cui portare avanti la sua ribellione. Anche se nei ranghi del nemico vi è discordia, tuttavia sono fermi a continuare la lotta contro il Cielo...
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<strong>Guerre</strong> <strong>degli</strong> <strong>Angeli</strong><br />
Capitolo 13—Gli <strong>Angeli</strong> durante L’Incarnazione e La Fanciullezza di Gesu<br />
Il mistero dell’incarnazione<br />
Nel contemplare l’incarnazione di Cristo restiamo sconcertati di fronte all’insondabile<br />
mistero che la mente umana non può comprendere. Quanto più si riflette su di esso, tanto<br />
più ci appare sorprendente. Quanto immenso è il contrasto tra Cristo nella sua divinità e il<br />
bambino indifeso nella mangiatoia di Betlemme. Come possiamo comprendere la distanza<br />
tra il Dio potente e il bambino indifeso? Eppure il Creatore dei mondi, Colui nel quale<br />
dimora la pienezza della divinità corporalmente, si manifestò nel bambino indifeso della<br />
mangiatoia. Egli è superiore a tutti gli angeli, uguale al Padre in dignità e gloria, ora<br />
rivestito di umanità. La divinità e l’umanità si combinarono misteriosamente, Dio e l’uomo<br />
divennero Uno. E’ in quest’unione, dove la razza caduta trova la sua speranza. ST — 30<br />
luglio 1896. {VA 132.1}<br />
L’, Universo intero presenziò all’incarnazione<br />
La venuta di Cristo nel nostro mondo fu un grande evento, non solo per questo mondo,<br />
ma per tutti gli altri mondi nell’universo. Davanti alle intelligenze celesti, Cristo doveva<br />
prendere su di Sé la nostra natura ed essere tentato in ogni cosa come noi. ST 20 febbraio<br />
1893. {VA 132.2}<br />
Venendo ad abitare in mezzo a noi, Gesù rivelò Dio sia a noi sia agli angeli…. ma questa<br />
rivelazione non è stata data solo agli uomini. Il nostro piccolo mondo è un libro di testo per<br />
tutto l’universo. La grazia, il mistero dell’amore, la redenzione, è il tema in cui “gli angeli<br />
desiderano riguardare” e sarà il loro studio attraverso i secoli senza fine. DA 19, 20. {VA<br />
132.3}<br />
Perché Cristo prese la natura umana<br />
Satana, con orgoglio si era vantato davanti agli angeli, che quando Cristo avrebbe<br />
assunto la natura umana, sarebbe stato più debole di lui, e pertanto poteva vincerlo col suo<br />
potere. Esultava perché Adamo ed Eva non avevano potuto resistere alle sue tentazioni<br />
riguardo all’appetito. RH 28 luglio 1874. {VA 133.1}<br />
L’, unigenito Figlio di Dio venne nel nostro mondo come un uomo, per rivelare al mondo<br />
che gli uomini possono osservare la legge di Dio. Satana, l’angelo caduto, aveva dichiarato<br />
che nessun uomo era in grado di osservare la legge di Dio dopo la disubbidienza di Adamo.<br />
6MR 334. {VA 133.2}<br />
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