Kupinga ya Kiprotestanti

Kupinga ya Kiprotestanti
kuu wakimusifu Mungu. “Mtu huyu,” wakasema, “ni mhubiri wa ukweli. Atakuwa Musa
wetu, kutuongoza kutoka katika giza hii ya Misri.” Baada ya wakati upinzani ukaanza.
Watawa wakamushambulia kwa zarau na matusi; wengine wakatumia ukali na matisho.
Lakini Zwingli akachukua yote kwa uvumilivu.
Wakati Mungu anapojitayarisha kuvunja viungo vya pingu vya ujinga na ibada ya sanamu
Shetani anatumika na uwezo mkubwa sana kwa kufunika watu katika giza na kufunga
minyororo yao kwa nguvu zaidi. Roma ikaendelea kutia nguvu mpya kwa kufungua soko
yake katika mahali pote pa Ukristo, ukitoa msamaha kwa mali. Kila zambi ilikuwa na bei
yake, na watu walipewa chetibila malipo kwa ajili ya zambi kama hazina ya kanisa ililindwa
yenyekujaa vizuri. ... Hivi mashauri mawili haya yakaendelea--Roma kuruhusu zambi na
kuifanya kuwa chemchemi ya mapato yake, Watengenezaji kulaumu zambi na kuonyesha
Kristo kama kipatanisho na mkombozi.
Uchuuzi wa cheti cha Kuachiwa Zambi katika Usuisi
Katika Ujermani biashara ya kuachiwa (zambi) iliongozwa na mwovu sana Tetzel. Katika
Usuisi biashara hii ilikuwa chini ya uongozi wa Samson, mtawa wa Italia. Samson alikuwa
amekwisha kujipatia pesa nyingi kutoka Ujeremani na Usuisi kwa kujaza hazina ya Papa.
Sasa akapitia Usuisi, kunyanganya wakulima masikini mapato yao machache na kulipisha
zawadi nyingi kutoka kwa watajiri. Mtengenezaji kwa upesi akaanza kumpinga. Kufanikiwa
kwa Zwingli kulikuwa namna hiyo kufunua kujidai kwa mtawa huyu hata akashurutisha
kutoka kwenda sehemu zingine. Huko Zurich, Zwingli akahubiri kwa bidii juu ya wafanya
biashara ya msamaha. Wakati Samson alipokaribia mahali pale akakutana na mjumbe
aliyemtetea neno kutoka kwa baraza kwa kumwaambia aanze kazi, akatumia mwingilio wa
hila, lakini, akarudishwa bila kuuzisha hata barua moja ya msamaha, kwa upesi akatoka
Usuisi.
Tauni, au Kifo Kikubwa, kikapitia kwa Usuisi kwa nguvu sana katika mwaka 1519. Wengi
wakaongozwa kuona namna ilikuwa bure na bila damani masamaha yaliokuwa wakinunua;
wakatamani sana msingi wa kweli wa imani yao. Huko Zurich, Zwingli akagonjwa sana, na
habari ikatangazwa sana kwamba alikufa. Kwa saa ile ya kujaribiwa akatazama kwa imani
msalaba wa Kalvari, akatumaini kwamba kafara ya Kristo ilikuwa ya kutosha kwa ajili ya
zambi. Aliporudi kutoka kwa milango ya mauti, ilikuwa kwa ajili ya kuhubiri injili kwa bidii
kubwa sana kuliko mbele. Watu wao wenyewe walitoka kuangalia mgonjwa karibu ya kifo,
wakafahamu vizuri kuliko mbele, damani ya injili.
Zwingli alifikia hali ya kuelewa wazi juu ya ukweli na kupata ujuzi ndani yake uwezo
wake unaogeuza. “Kristo,” akasema, “... alitupatia ukombozi wa milele ... mateso yake ni ...
kafara ya milele, na huleta kupona kwa milele; huridisha haki ya Mungu kwa milele kwa ajili
ya wale wote wanaotegemea juu ya kafara yake kwa imani ya nguvu na ya imara. ...
Panapokuwa imani katika Mungu, kunakuwa na juhudi inayoendesha na kusukuma watu kwa
kazi njema.”
69