Kupinga ya Kiprotestanti

Kupinga ya Kiprotestanti
ulishindwa, alitazama kwa Mungu peke yake. Aliweza kuegemea katika usalama juu ya ule
mkono ulio wa guvu zote.
Kwa rafiki Luther akaandika: “Kazi yako ya kwanza ni kuanza na ombi. ... Usitumaini
kitu kwa kazi zako mwenyewe, kwa ufahamu wako mwenyewe: Tumaini tu katika Mungu,
na katika mvuto wa Roho Mtakatifu.” Hapa kuna fundisho la maana kwa wale wanaojisikia
kwamba Mungu amewaita kutoa kwa wengine ibada ya dini ya kweli kwa wakati huu. Katika
vita pamoja na mamlaka ya uovu kunakuwa na mahitaji ya kitu kingine zaidi kuliko akili na
hekima ya kibinadamu.
Luther Alikimbilia Tu kwa Biblia
Wakati adui walikimbilia kwa desturi na desturi ya asili, Luther alikutana nao anapokuwa
na Biblia tu, bishano ambayo hawakuweza kujibu. kutoka mahubiri ya Luther na maandiko
kulitoka nyali za nuru ambazo ziliamsha na kuangazia maelfu. Neno la Mungu lilikuwa kama
upanga unaokata ngambo mbili, unaokata njiayake kwa mioyo ya watu. Macho ya watu, kwa
mda mrefu yaliongozwa kwa kawaida za kibinadamu na waombezi wa kidunia, sasa
walimugeukia Kristo katika imani na Yeye aliyesulubishwa.
Usikizi huu ukaamsha woga kwa mamlaka ya Papa. Luther akapokea mwito kuonekana
huko Roma. Rafiki zake walijua vizuri hatari ile iliyomngoja katika mji mwovu huo,
uliokwisha kunywa damu ya wafia dini wa Yesu. Wakauliza kwamba apokee mashindano
yake katika Ujeremani.
Jambo hili likatendeka, na mjumbe wa Papa akachaguliwa kusikiliza mambo yenyewe.
Katika maagizo kwa mkubwa huyu, alijulishwa kwamba Luther alikwisha kutangazwa kama
mpingaji wa imani ya dini. Mjumbe alikuwa basi ni “kutenda na kulazimisha bila kukawia.”
Mjumbe akapewa uwezo wa “kumufukuza katika kila upande wa Ujeremani; kumfukuzia
mbali, kumlaani, na kutenga wale wote walioambatana naye”, Kuwatenga na cheo cho chote
kikiwa cha kanisa ao cha serkali, ila tu mfalme, hatajali kumkamata Luther na wafuasi wake
na kuwatoa kwa kisasi cha Roma.
Hakuna alama ya kanuni ya kikristo ao hata haki ya kawaida inapaswa kuonekana katika
maandiko haya. Luther hakuwa na nafasi ya kueleza wala kutetea musimamo wake; lakini
alikuwa amekwisha kutangazwa kuwa mpingaji wa imani ya dini na kwa siku ile ile
alishauriwa, kushitakiwa, kuhukumiwa, na kulaumiwa. Wakati Luther alihitaji sana shauri la
rafiki wa kweli, Mungu akamtuma Melanchthon kule Wittenberg. Shida ya hukumu ya
Melanchthon, ikachanganyika na usafi (utakatifu) na unyofu wa tabia, ikashinda sifa ya watu
wote. Kwa upesi akawa rafiki mwaminifu sana wa Luther--upole wake, uangalifu, na usahihi
ikawazidisho la bidii na nguvu za Luther.
Augsburg palitajwa kuwa mahali pa hukumu, na Mtengenezaji (Reformateur) akaenda
huko kwa miguu. Vitisho vilifanywa kwamba angeuawa njiani, na rafiki zake wakamuomba
asijihatarishe. Lakini maneno yake yalikuwa, “Ninakuwa kama Yeremia, mtu wa ushindano,
51