Kupinga ya Kiprotestanti

Kupinga ya Kiprotestanti
waliozuru kanisa na waliofanya maungamo. Jambo moja la mhimu sana la nyakati hizi,
sikukuu ya Watakatifu Wote, ilikuwa ikikaribia. Luther, alipoungana na makundi yaliyo
jitayarisha kwenda kanisani, akabandika kwa mlango wa kanisa mashauri makumi tisa na tano
juu ya kupinga ya uuzishaji wa vyeti (musamaha).
Makusudi yake yakavuta uangalifu wa watu wote. Yakasomwa na kuyakariri po pote,
yakasitusha sana watu katika mji wote. Kwa maelezo haya yalionyeshwa kwamba uwezo kwa
kutoa masamaha ya zambi na kuachiliwa malipizi yake haukutolewa kwa Papa ao kwa mtu
ye yote. Ilionyeshwa wazi wazi kwamba neema ya Mungu ilitolewa bure kwa wote
wanaoitafuta kwa toba na imani.
Mambo yaliyoandikwa na Luther yakatawanyika pote katika Ujeremani na baada ya
majuma machache yakasikilika pote katika Ulaya. Wengi waliojifanya kuwa watu wa kanisa
la Roma wakasoma mashauri haya (mambo yalioandikwa na Luther) kwa furaha, kutambua
ndani yao sauti ya Mungu. Walijisikia kwamba Bwana aliweka mkono wake kufunga maji
yaliyotomboka ya uovu ulioletwa kutoka kwa Roma. Waana wa wafalme na waamuzi kwa
siri wakafurahi kwamba kizuio kilipashwa kuwekwa juu ya mamlaka ya kiburi ambayo
ilikataa kuacha maamuzi yake.
Wapadri wa hila, kuona faida zao kuwa hatarini, wakakasirika. Mtengenezaji
(Reformateur) alikuwa na washitaki wakali wakushindana naye. “Nani asiyejua, ” akajibu,
“kwamba si mara nyingi mtu kuleta mawazo mpya bila. kushitakiwa kukaamsha mabishano?
... Sababu gani Kristo na wafia dini wote waliuawa? Kwa sababu ... walileta mambo mapya
bila kupata kwanza shauri la unyenyekevu la mtu wa hekima na maoni ya zamani.”
Makaripio ya adui za Luther, masingizio yao juu ya makusudi yake, mawazo yao ya uovu
juu ya tabia yake yakawajuu yake kama garika. Alikuwa ameamini kwamba waongozi
watajiunga naye kwa furaha katika matengenezo. Mbele ya wakati aliona siku bora
zikipambazuka kwa kanisa.
Lakini kutiia moyo kukageuka kuwa karipio. Wakuu wengi wa kanisa na jamii ya watu
wa serkali kwa upesi wakaona kwamba ukubali wa mambo haya ya kweli karibu ungaliharibu
mamlaka ya Roma, kuzuia maelfu ya vijito vinavyotiririka sasa katika nyumba ya hazina
yake, na vivi hivi kupunguza anasa ya waongozi wa Papa. Kufundisha watu kumutazama
Kristo peke yake kwa ajili ya wokovu kungeangusha kiti cha askofu na baadaye kuharibu
mamlaka yao wenyewe. Kwa hiyo wakajiunga wao wenyewe kupinga Kristo na kweli kuwa
wapinzani kwa mtu aliyetumwa kwa kuwaangazia.
Luther akatetemeka wakati alipojiangalia mwenyewe--mtu mmoja akapinga watu wa
nguvu nyingi wa dunia. “Mimi nilikuwa nani?” akaandika, “kupinga enzi ya Papa, mbeie yake
... wafalme wa dunia na ulimwengu wote ulitetemeka? ... Hakuna mtu anaweza kujua namna
gani moyo wangu uliteseka mda wa miaka hii miwili ya kwanza na katika kukata tamaa,
naweza kusema katika kufa moyo, nilizama.” Lakini wakati usaada wa kibinadamu
50