Kupinga ya Kiprotestanti

Kupinga ya Kiprotestanti
Kwa wakati huu juu ya vitu vyote vingine inafaa kila nafsi kusikia onyo la upole la
Mwokozi: “Tazameni, ombeni, maana hamujui wakati ule.” Marko 13:33.
Mwisho wa Wote Umekatwa
Rehema imeisha kwa wakati mfupi kabla ya kuonekana kwa Bwana katika mawingu ya
mbinguni. Kristo akitazama wakati ule, anasema: “Yeye aliye mzalimu azidi kuwa mzalimu;
na mwenye uchafu azidi kuwa mchafu; na mwenye haki azidi kufanya haki; na mtakatifu azidi
kutakaswa. Tazama, ninakuja upesi na mshahara wangu ni pamoja nami, kulipa kila mtu kama
ilivyo kazi yake.” Ufunuo 22:11,12.
Watu watakuwa wakipanda na kujenga, kula na kunywa, wote pasipokufahamu ya kuwa
hukumu ya mwisho imetangazwa katika Pahali patakatifu mbinguni. Mbele ya Garika, baada
ya Noa kuingia katika safina, Mungu akamfungia ndani na kufungia waovu inje; lakini kwa
siku saba watu wakaendelea na maisha yao ya kupenda anasa na wakachekelea maonyo ya
hukumu. “Ndivyo” asema Mwokozi, “kutakavyokuwa kuja kwa Mwana wa watu.” Kwa
kimya, bila kuonwa kama mwizi usiku wa manane, saa itakuja ambayo inaonyesha kukata
shauri la mwisho wa kila mtu. “Basi angalieni: ... asije na kuwasitusha ninyi gafula,
akawakuta mumelala.” Matayo 24:39; Marko 13:35,36.
Hali ni yenye hatari ya wale ambao, huendelea kuchoka kwa kukesha kwao, wanageuka
kwa mivuto ya dunia. Wakati mtu wa biashara anaposhughulika katika kufuata faida, wakati
mwenye kupenda anasa anapotafuta anasa, wakati binti wa desturi ya kuvaa nguo
anapotengeneza mapambo yake--inaweza kuwa katika saa ile Mwamzi wa dunia yote
atatangaza hukumu, “Umepimwa katika mizani, nawe umeonekana kuwa umepunguka.”
Danieli 5:27.
Sura 29. Asili ya Uovu
Wengi wanaona kazi ya uovu, na msiba wake na ukiwa, na wanauliza namna gani hii
inaweza kuwa chini ya utawala wa Huyu Mmoja asiyekuwa na mwisho katika hekima, uwezo
na upendo. Wale wanaotaka kuwa na mashaka wanashikamana na jambo hili na kutafuta
sababu ya kukataa manene ya Maandiko matakatifu. Desturi ya asili na mafahamu mabaya ya
maandiko yameficha mafundisho ya Biblia kuhusu tabia ya Mungu, asili ya mamlaka yake,
na kanuni zake kuhusu zambi.
Haiwezekani kueleza mwanzo wa zambi vilevile kama kutoa sababu kwa ajili ya kuwako
kwake (zambi). Kwani kuna mambo mengi ya kutosha inayoweza kufahamiwa juu ya
mwanzo na hali ya mwisho ya zambi kufanya onyesho kamili haki na wema wa Mungu.
Mungu kwa hekima yo yote hakuwa mwenye madaraka kwa zambi; hapakuwa bila sababu
kuondolewa kwa neema ya Mungu, hakuna upungufu katika mamlaka ya kimungu, iliyotoa
nafasi kwa uasi. Zambi ni mpelelezi (mdukizi) ambaye kuwako kwake hakuna sababu
inayoweza kutolewa. Kuisamehe ni kuitetea. Kama iliweza kusamehewa ingekoma kuwa
201