Kupinga ya Kiprotestanti

Kupinga ya Kiprotestanti
za Danieli 8:14, mahali ambamo majuma makumi saba yanakuwa Sehemu moja. Mahubiri ya
kila mojawapo yalisimamia juu ya utimilifu wa sehemu mbalimbali za mda wa unabii ule ule.
Kama wanafunzi wa kwanza, William Miller na washiriki wake hawakufahamu kabisa
ujumbe waliuochukua. Makosa yaliyoanzishwa mda mrefu katika kanisa yakazuia maelezo
sahihi ya jambo kubwa katika unabii. Kwa hiyo, ijapo walitangaza ujumbe ambao Mungu
aliwatolea, lakini katika kukosa kufahamu maana yake wakateseka kwa kukata tamaa.
Miller akaingiza maoni ya kawaida kwamba dunia ni “mahali patakatifu,” na akaamini
kwamba “kutakasika kwa mahali patakatifu” kulionyesha kutakasika kwa dunia na moto kwa
kuja kwa Bwana. Kwa hiyo, mwisho wa siku 2300, akazani, zilifunua wakati wa kuja kwa
Yesu mara ya pili.
Kutakaswa kwa mahali patakatifu ilikuwa kazi ya mwisho iliyofanywa na kuhani mkuu
katika utaratibu wa huduma wa mwaka. Ilikuwa ni kufunga kazi ya upatanisho--kuondoa ao
kuweka mbali zambi za Israeli. Ilionyesha picha la kufunga kazi ya Kuhani Mkuu wetu
mbinguni katika kuondoa ao kufutia mbali zambi za watu wake zilizoandikwa katika vitabu
mbinguni. Kazi hii inaleta uchunguzi, kazi ya hukumu, na inatangulia bila kukawia kuja kwa
Kristo katika mawingu ya mbingu, kwani atakapokuja kila jambo litakuwa limekwisha
kukatwa. Asema Yesu: “Na mshahara wangu ni pamoja nami, kulipa kila mtu kama ilivyo
kazi yake.” Ufunuo 22:12. Ni hii kazi ya hukumu inayotangazwa na ujumbe wa malaika wa
kwanza wa Ufunuo 14:7. “Ogopeni Mungu, na kumutukuza kwa maana saa ya hukumu yake
imekuja.”
Wale waliotangaza onyo hili walitoa ujumbe wa haki kwa wakati unaofaa. Namna
wanafunzi walikuwa hawakufahamu juu ya ufalme wa kusimamishwa kwa mwisho wa
“majuma makumi saba,” vivyo hivyo Waadventisti hawakufahamu habari ya jambo
lililopashwa kufanyika kwa mwisho wa “siku 2300.” Katika mambo mawili haya makosa
inayopendwa na watu wengi ikapofusha akili kwa kutojua ukweli. Wote wawili wakatimiza
mapenzi ya Mungu kwa kutoa ujumbe aliotamani utolewe, na wote wawili katika kukosa
kufahamu maana ya ujumbe wao wakateseka kwa kukata tamaa.
Lakini Mungu alitimiza kusudi lake katika kuruhusu onyo la hukumu kutolewa kama
ilivyokuwa. Katika maongozi yake ujumbe ulikuwa kwa ajili ya uchunguzi na utakaso wa
kanisa. Je, upendo wao ulikuwa juu ya dunia ao juu ya Kristo na mbingu? Je walikuwa tayari
kuacha tamaa zao mbaya za dunia na kukaribisha kuja kwa Bwana wao?
Uchungu vile ungechunguza mioyo ya wale waliojidai kupokea onyo. Je, wangetupilia
mbali tumaini lao katika Neno la Mungu walipoitwa kwa kuvumilia makemeo ya dunia na
jaribu la kukawia na kukata tamaa? Kwani hawakufahamu mara moja mambo ya Mungu, je
wangetupa pembeni kweli iliyo kubaliwa na ushuhuda wazi wa Neno lake? Jaribu hili linge
fundisha hatari ya kukubali maelezo ya watu baadala ya kufanya Biblia mtafsiri wake
mwenyewe. Watoto wa imani wangeongozwa kujifunza kwa bidii sana Neno, na kuchunguza
142