Il Codice della Verità Rivelazioni Finali
Sicilia, Palermo, il giovane cristiano Cardullo, in una corsa contro il tempo, cerca in tutti i modi di testimoniare al mondo con un ultimo gesto disperato, come un ultima chiamata a credere in Dio. Un ultimo gesto per far nascere la fede anche ai più scettici, attraverso una raccolta di ricerche archeologiche, scientifiche e dimostrazione pratiche della verità con appunti, testi e manoscritti per togliere agli increduli l'incredulità e agli scettici lo scettiscismo e far scattare un allarme dentro di sè così da aprire il cuore ed accettare di amare la verità per essere salvati. L'autore, perseverante, ha ottenuto quello che voleva, dimostrare che Dio esiste ed ha un nome, annunciarlo al mondo intero. Al mondo resta poco tempo di vita, sarà mutato, togliendo il male e divenendo nuovo e buono, come un vecchio vestito che passa per indossarne uno nuovo. Una luce in una grotta come copertina. La scena che si presenta agli occhi è togliere il buio con la luce. Così sia per il lettore del Codice della Verità. Francesco Cardullo è riuscito nella sua missione prima di morire, racchiudere delle realtà con un testo che portano soltanto un nome: il Figlio.
Sicilia, Palermo, il giovane cristiano Cardullo, in una corsa contro il tempo, cerca in tutti i modi di testimoniare al mondo con un ultimo gesto disperato, come un ultima chiamata a credere in Dio. Un ultimo gesto per far nascere la fede anche ai più scettici, attraverso una raccolta di ricerche archeologiche, scientifiche e dimostrazione pratiche della verità con appunti, testi e manoscritti per togliere agli increduli l'incredulità e agli scettici lo scettiscismo e far scattare un allarme dentro di sè così da aprire il cuore ed accettare di amare la verità per essere salvati. L'autore, perseverante, ha ottenuto quello che voleva, dimostrare che Dio esiste ed ha un nome, annunciarlo al mondo intero. Al mondo resta poco tempo di vita, sarà mutato, togliendo il male e divenendo nuovo e buono, come un vecchio vestito che passa per indossarne uno nuovo. Una luce in una grotta come copertina. La scena che si presenta agli occhi è togliere il buio con la luce. Così sia per il lettore del Codice della Verità. Francesco Cardullo è riuscito nella sua missione prima di morire, racchiudere delle realtà con un testo che portano soltanto un nome: il Figlio.
conoscenza della lingua ebraica, lasciandomi in balia dei modernimotori di traduzione o, se del caso, delle traduzioni utilizzatenell'Antico Testamento.Questo è il mio terzo articolo sul Codice biblico, che ho usato perdimostrare il mio programma e ottenere informazioni su come Diopossa avere messaggi nascosti codificati nella Bibbia. Mentrestudiavo parte del lavoro di Yacov Rambsel, ho sentito che se lasua scoperta è un messaggio in codice, Dio avrebbe dato unsuggerimento nelle scritture.Come ho letto il contenuto, ci sono tre domande poste:Chi ha creduto alla nostra predicazione? Versetto 1 Chi è il bracciodel Signore rivelato? Versetto 1 Chi dichiarerà la Sua generazione?Versetto 8Nella ricerca di un Remez o di un accenno, la terza domandasembra “fuori posto” nella linearità del modo in cui leggo il testo. Chiè questo Servo sofferente? Ebbene, secondo Yacov, se si inizia conla terza parola per chi , che in ebraico è מי “mi” e si conta sempre laventesima lettera dopo, si arriva a chi è il Servo sofferente.Gesù è il mio nome. Questo è piuttosto interessante. Ho visto ilsuggerimento e la soluzione; tuttavia, non so perché vengautilizzato un ELS di 20, né riesco a trovare un accenno che miindichi a 20. Sul lato critico, il professore di ebraico che studioafferma che 1/6 della popolazione ai tempi di Gesù era chiamatoYeshua, ma solo un Yeshua è risorto dalla tomba, vincendo ilpeccato, la morte e l'inferno.Ora, faremo un ulteriore passo avanti con l'uso dei computer ecostruiremo una matrice attorno alla scoperta di questo fenomenoELS per i versetti 8-12 con un conteggio delle colonne di 20.Come ho imparato e attualmente capisco, non c'è manipolazionedelle scritture, si legge ancora lo stesso da destra a sinistra, è soloinserito in una matrice per ulteriori studi. Per coloro che potrebberonon saperlo, gli spazi non erano usati nei tempi antichi per separare263
le parole, motivo per cui sono state implementate le forme finalidelle lettere ebraiche. Dopo aver costruito la matrice, ho utilizzatocolori diversi per distinguere le interruzioni di parole accettate.Le prime 7 righe della colonna all'estrema sinistra indicano YeshuaShemi. Il numero sette è considerato un numero di immersione, conuna rappresentazione di completamento.Ora che è stata sviluppata una matrice, i professori e gli studiosiebraici in Israele che hanno lavorato con il codice biblico usando icomputer, ti diranno di cercare altre parole che circondano la fraseo la parola che hai trovato. La matrice diventa un gioco di ricerca diparole, ed è qui che ho raggiunto i miei limiti nell'antica linguaebraica, trascorrendo molto tempo a rintracciare potenziali parole.Questo è un esercizio più impegnativo rispetto agli altri metodi distudio che imploro.Pronto a vedere le parole che circondano Yeshua Shemi?Innanzitutto, se continuo l'ELS di 20 fino alla fine del capitolo, chesarà anche la ventesima colonna completa, ho trovato una frase:.ristabilirò su Yeshua il mio nomeUtilizzando i metodi del codice biblico, inizia il gioco di ricerca delleparole e, a causa della mancanza di ridondanza della linguaebraica (nessuna vocale), ci sono molte parole e significati chepossono essere raggiunti. Attorno alla frase Yeshua Shemi si vedeuna relazione familiare.Il nome Mary è in realtà al contrario, poiché l'ebraico va da destra asinistra. Maria (Mem-Resh-Yod) è una parola che significa amaro, egli studiosi cristiani hanno problemi con la madre di Gesù che haquesta associazione. Il Peshittant, la Bibbia aramaica, traduce ilsuo nome in Maryam, che è il nome usato nel Corano. Sì, lavergine Mariae Gesù sono nel Corano.C'è un inno su Gesù: "È mio padre, mia madre, mia sorella, miofratello, è tutto per me". Tutte queste parole si trovano intorno aYeshua Shemi; tuttavia la parola sorella è אחוֹת , ed è arrivataאשקקם על ישוע שמי264
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delle lettere ebraiche. Dopo aver costruito la matrice, ho utilizzato
colori diversi per distinguere le interruzioni di parole accettate.
Le prime 7 righe della colonna all'estrema sinistra indicano Yeshua
Shemi. Il numero sette è considerato un numero di immersione, con
una rappresentazione di completamento.
Ora che è stata sviluppata una matrice, i professori e gli studiosi
ebraici in Israele che hanno lavorato con il codice biblico usando i
computer, ti diranno di cercare altre parole che circondano la frase
o la parola che hai trovato. La matrice diventa un gioco di ricerca di
parole, ed è qui che ho raggiunto i miei limiti nell'antica lingua
ebraica, trascorrendo molto tempo a rintracciare potenziali parole.
Questo è un esercizio più impegnativo rispetto agli altri metodi di
studio che imploro.
Pronto a vedere le parole che circondano Yeshua Shemi?
Innanzitutto, se continuo l'ELS di 20 fino alla fine del capitolo, che
sarà anche la ventesima colonna completa, ho trovato una frase:
.ristabilirò su Yeshua il mio nome
Utilizzando i metodi del codice biblico, inizia il gioco di ricerca delle
parole e, a causa della mancanza di ridondanza della lingua
ebraica (nessuna vocale), ci sono molte parole e significati che
possono essere raggiunti. Attorno alla frase Yeshua Shemi si vede
una relazione familiare.
Il nome Mary è in realtà al contrario, poiché l'ebraico va da destra a
sinistra. Maria (Mem-Resh-Yod) è una parola che significa amaro, e
gli studiosi cristiani hanno problemi con la madre di Gesù che ha
questa associazione. Il Peshittant, la Bibbia aramaica, traduce il
suo nome in Maryam, che è il nome usato nel Corano. Sì, la
vergine Maria
e Gesù sono nel Corano.
C'è un inno su Gesù: "È mio padre, mia madre, mia sorella, mio
fratello, è tutto per me". Tutte queste parole si trovano intorno a
Yeshua Shemi; tuttavia la parola sorella è אחוֹת , ed è arrivata
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