ESTETICA Magazine ITALIA (6/2022)

Alcune immagini delle
performance dell’artista,
che lavora col corpo umano
rappresentando la sua
vulnerabilità e realtà.
TANNAZ HOSSEINI LAHIJI
Artista performativa, figlia d’arte, nasce a Teheran ma si trasferisce a Firenze per poter sviluppare i
propri studi artistici. Ricopre la cattedra di Anatomia artistica della Libera Accademia di Belle Arti,
diventa gallerista e continua la sua investigazione verso lo studio dei colori, della luce e dell’energia
cosmica, trasmettendola nella sua produzione artistica.
“Nasco in Iran proprio nel momento della rivoluzione e della cacciata dello Scià. Per cui ho portato il velo,
all’inizio su capelli cortissimi, poi molto lunghi ma sempre racchiusi in trecce. In realtà quando si nasce in
un Paese con un certo modo di vivere pensi che sia questa la realtà e che non ci sia qualcosa di diverso.
In quel momento non avevo altre opinioni anche se percepivo questa aggressività e grande differenza nei
confronti delle donne e la domanda ‘perché deve essere così?’ c’era sempre nel mio cuore. Poi sono entrata
al liceo artistico: l’ambiente era molto più libero, dipingevamo togliendoci il velo, anche perché si tratta di
scuole separate tra maschi e femmine. Ma anche lì percepivo il limite. Ero affascinata dall’anatomia e dalla
ritrattistica ma non potevo studiare perché tutti i libri erano censurati: ho avuto la fortuna di potermi
esercitare sui libri molto vecchi dei miei nonni artisti. Cercavo di capire che motivo può avere coprire una
parte bellissima del corpo come i capelli... Un’usanza che ha origini antichissime nella storia indo-persiana,
fondamentalmente sempre legata a un fatto maschile e religioso: per evitare che i bellissimi capelli delle
donne potessero distrarre gli uomini nei momenti di preghiera. Poi però i paesi religiosi ne hanno
sviluppato una fissazione che ha portato alla censura. Per me, i capelli delle donne sono come le antenne del
loro corpo, lo strumento che le collega al mondo e le rende in grado di sentire molto più le vibrazioni della
natura e degli altri. Quindi coprirli significa voler chiudere la loro apertura verso l’esterno, renderle più
limitate. Certo non bisogna dimenticare che l’Iran è un Paese enorme: con 36 etnie e 14 confini. Questo
vuol dire che ci sono molte visioni in merito: non posso permettermi di parlare per tutte le donne iraniane.
Nelle 5 città più importanti dell’Iran ovviamente le donne sono contrarie all’obbligo di coprirsi i capelli, e
nel Nord Ovest, verso i paesi Curdi/Turchi, le donne portano il turbante con i capelli sciolti o intrecciati ma
liberi e visibili. Perché non è un fatto religioso ma culturale, legato all’etnia: è il simbolo della loro forza, così
come lo sono i baffi per gli uomini. Mentre nel Sud dell’Iran, verso i Paesi Arabi ci sono tantissime donne
che volontariamente si coprono i capelli per un fatto religioso o familiare. Nate e cresciute con quella idea,
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