La storia dell'acqua e l'apparecchio Caltroni - Valeri Consulenza ...

l'albero cosmico, simbolo della vita che nasce dalla quiete della notte cosmica. Nella tradizione pu-
ranica dalle acque spunta invece un loto da cui nasce Brahama. Così, se la pianta e l'albero diventa-
no elemento ricorrente nel simboleggiare la vita, essi non nascono mai direttamente dalla terra, ma
dal petto di un mostro marino, da un vaso o da altri elementi legati all'acqua, a sottolineare che è
proprio l'acqua il fondamento primario di ogni creazione.
La stessa centralità dell'acqua nella creazione del mondo si ritrova nella tradizione dei Dogon in
Africa, secondo cui l'acqua è il seme divino che feconda la terra. Ma senza acqua non si sarebbe po-
tuta creare neanche la terra, perché essa è stata impastata con l'acqua che è fonte di vita. Anche nella
Genesi Dio dà origine al mondo partendo dalle acque e creando il firmamento "che tiene separate"
le acque superiori dalle acque inferiori. Da quelle inferiori viene generata la Terra.
Per i greci il più antico dio dell'acqua è Oceano , figlio di Gea (la Terra) e di Urano (il Cielo).
Oceano è sia la divinità dell'acqua sia il fiume che circonda la terra. Dall'unione tra Oceano e Teti -
l'umidità che tutto pervade e nutre -, hanno origine i tremila fiumi della terra e le Oceanine. Oceano
è chiamato da Omero "origine del tutto" a sottolineare la nascita della vita terrena dall'acqua.
Notissimo è il mito che vede nascere Venere dalla spuma del mare.
La capacità purificatrice dell'acqua ha da sempre dato vita a riti, cerimonie e leggende. Tra gli
esempi più vivi di questa concezione c'è quello del diluvio universale rintracciabile in moltissime
civiltà antiche. Il diluvio, ossia la distruzione di ogni forma di vita impura attraverso l'acqua, nasce
dall'ira del Dio che decide di dare vita ad un nuovo mondo in cui gli uomini siano mondi dai peccati
dei loro predecessori.
Ma l'acqua come simbolo di purezza è riconoscibile anche in quei rituali di purificazione e ini-
ziazione che permettono all'uomo di liberarsi dai peccati commessi e di poter così iniziare una nuo-
va vita o una nuova e più evoluta fase dell'esistenza. Di questi, si è prima parlato del Battesimo Cri-
stiano. Ma anche nell'Islam, prima di ognuna delle cinque preghiere quotidiane, il fedele deve puri-
ficarsi attraverso l'acqua.
Simili riti di purificazione si ritrovano nella religione romana e italica in cui sono frequenti le
cerimonie di lustrazione che avevano lo scopo di purificare persone e luoghi fisici attraverso l'asper-
sione di acqua.
Ma molte sono anche le leggende greche e latine di persone trasformate in fonte purificatrici.
Tra queste il mito di Egeria, la ninfa che secondo la tradizione sarebbe stata amante e musa ispiratri-
ce di Numa Pompilio. Alla morte di questi, gli dei, impietositi dal suo dolore, la trasformarono in
fonte. E proprio la fonte dedicata alle Camene (ninfe delle fonti) fuori Porta Capena era per i romani
oggetto di culto; si riteneva infatti che le sue acque avessero il potere di risanare gli infermi.
Gualtiero A.N. Valeri “L’apparecchio Caltronic e la storia dell'acqua„ - 1 febbraio 2006
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