REVISTACONNESSIONE - IX EDIÇÃO N.9 2021

Essa versão estava ligada às tradições das
famílias que buscavam o controle dos relacionamentos
amorosos de suas filhas. Era
uma forma de mantê-las dentro dos padrões
morais da época.
Uma outra versão da lenda afirma que toda
mulher que mantivesse ligações amorosas
com um padre, seria castigada e transformada
em mula sem cabeça.
Segundo a narrativa, o encantamento acontecia
nas noites de quinta-feira, quando a
mulher era transformada em mula sem cabeça.
O encantamento desaparecia no terceiro
cantar do galo. Nesse momento, a mulher
voltava à sua normalidade, geralmente
exausta e ferida.
Para acabar de vez com o encantamento
que recai sobre a pecadora, alguém deve
arrancar os freios da mula ou furá-la com
algum objeto pontiagudo a fim de tirar-lhe
sangue, mesmo que seja apenas uma gota.
O encantamento também poderia ser tirado
pelo padre (o amante), que deveria amaldiçoá-la
sete vezes antes de celebrar as missas.
No folclore mexicano, a lenda da mula sem
cabeça é conhecida como Malora. Na Argentina,
ficou conhecida com o nome de
Almamula, podendo também ser chamada
de Mula Ánima, Tatá Cuñá ou Mula Frailera.
Pedro), as chamadas Festas Juninas.
Vem vestido de branco e com um grande
chapéu a fim de esconder suas narinas, pois
sua transformação não ocorre totalmente.
O boto escolhe a moça solteira mais bonita
da festa, a seduz e a leva para o fundo do
rio. Lá a engravida e depois a abandona.
Na manhã seguinte ele se transforma em
boto novamente. Por esse motivo, a Lenda
do Boto é utilizada muitas vezes para justificar
uma gravidez fora do casamento.
Ademais, costuma-se dizer que “a criança
é filho do boto” quando é filho de pai desconhecido.
Uma maneira de confirmar se os homens
presentes na festa não são o boto é retirando
os seus chapéus a fim de conferir as
identidades.
Na cultura popular amazônica acredita-se
que a pessoa que comer carne de boto ficará
louca e enfeitiçada.
O BOTO
A lenda do Boto é uma lenda de origem
indígena, originária da região amazônica
sendo também conhecida pela denominação
“boto cor-de-rosa” ou “Uauiará”.
Conta-se que o boto cor-de-rosa, animal
inteligente e semelhante ao golfinho que
vive nas águas amazônicas, se transforma
num jovem belo e elegante nas noites de
lua cheia.
Normalmente ele aparece nas festividades
de junho, nas comemorações dos Santos
Populares (Santo Antônio, São João e São
A CUCA
De origem portuguesa, a lenda da Cuca
está associada muitas vezes com o “bicho
papão”.
Acredita-se que a Lenda da Cuca tenha origem
no folclore galego-português baseada
na criatura “Coca”, que significa “crânio,
cabeça”.
A “Coca” é um fantasma ou um dragão comedor
de crianças desobedientes que fica à
espreita nos telhados das casas, e as rapta
depois de fazerem alguma malcriação.
Trata-se de uma bruxa velha com aparência
assustadora que possui cabeça de jacaré
e unhas imensas.
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