Palazzo de'Rossi. Una storia pistoiese

22. Ibidem, p. 17 nota 35.
23. Il canonico Tommaso, oltre ad essere autore del citato
Taccuino (inserito all’interno della filza BCF, Rossi, 15), scrisse
fra l’altro una ricchissima cronaca dei suoi tempi in tre
volumi, tuttora inedita. Sulla data di redazione del Taccuino,
cfr. Palazzo dei Rossi, p. 33 nota 74; p. 36. Un cenno alle altre
opere manoscritte di Tommaso è, in questo saggio, alla nota
186.
24. Ibidem, p. 33 nota 74; p. 83 nota 231. Per un tentativo di
spiegare la lacuna delle notizie fra 1802 e inizi del 1813, si
vedano anche nel presente studio le note 185, 187.
25. Il canonico Tommaso era nato il 12 novembre 1750, circa
un anno dopo l’inizio della nuova “fabbrica”; in gioventù
era stato mandato a studiare alle Scuole Pie di Urbino, dove
aveva frequentato il Collegio dei Nobili e l’Università Pontificia;
compiuta la maggiore età, era ritornato in patria nel
1772: ibidem, p. 20 nota 44; p. 45 nota 106.
26. Ibidem, pp. 19 nota 42, 20 nota 43, 31-32, 41-43. I debiti
con i creditori ammontavano a circa 10.000 scudi; la spesa
per la causa legale, durata dal 1764 al 1774, era stata pari a
16.693 scudi: Taccuino, c. 4v.
27. Palazzo dei Rossi, p. 50 nota 116; Taccuino, c. 6v. Il fatto
che tutti i membri della famiglia dei Rossi cointeressati ad
abitare nella nuova “fabbrica” vi si fossero stabiliti già il 5
settembre del 1774, a lavori terminati, non solo attesta la
rapidità degli operai del cantiere sotto la direzione degli
esperti capomaestri muratori Luigi Malfanti e suo zio Antonio,
oriundi da Villa di Lugano (Taccuino, c. 5r), all’opera
dagli inizi di quell’anno, ma anche che ai primi di settembre
dello stesso anno l’intero lotto destinato ad abitazione doveva
essere sostanzialmente terminato, salvo qualche particolare:
cfr. anche Palazzo dei Rossi, pp. 47, 49-50.
28. Palazzo dei Rossi, p. 18 nota 40; BCF, Rossi, 22, c. 523r. Lo
stesso canonico Tommaso descrive lo stato di avanzamento
del palazzo nel 1760: Palazzo dei Rossi, pp. 38, 40, 41; Taccuino,
c. 3r-v.
29. Vincenzo dei Rossi, che già si era impegnato nel 1748
a sposare la nobile Giulia Nencini, doveva aver deciso di
costruire il nuovo palazzo di famiglia in quell’anno, prendendo
contatti con l’architetto Raffaello Ulivi, consigliatogli
dallo zio, il canonico Francesco Maria (cfr. in questo
saggio le successive note 31 e 32). L’acquisto da parte sua
dell’abitazione del cavalier Ranieri Rossi Melocchi, la quale
restava a destra dell’area su cui il palazzo doveva sorgere (e
che sarebbe stata abbattuta per le necessità della nuova costruzione),
perfezionato il 31 luglio 1749, presupponeva una
serie di contatti e permessi risalenti all’anno prima e non
avrebbe avuto alcun senso se già nel 1748 l’architetto non
avesse sottoposto a Vincenzo, almeno in linea di massima,
lo sviluppo planivolumetrico della nuova “fabbrica”: Palazzo
dei Rossi, pp. 17-18.
30. Ibidem, p. 18 nota 40; BCF, Rossi, 22, c. 523r. Anche questo
casamento doveva essere abbattuto per far posto alla
nobile residenza dei Rossi nuovamente progettata.
31. Palazzo dei Rossi, p. 16; p. 19 nota 42. Il canonico Francesco
Maria dei Rossi tenne l’amministrazione patrimoniale
della famiglia anche all’inizio della “fabbrica”, dal 1749 al
1754; poi, con l’accusa di poco avveduta gestione degli affari
comuni, fu di fatto esautorato e sostituito col fratello
Pietro Iacopo (1702-1777), che continuò a seguire i lavori
del cantiere in qualità di economo del gruppo di parenti
cointeressati alla costruzione; cfr. ivi, pp. 31-32.
32. Ibidem, p. 33; Taccuino, c. 2v.
33. Ibidem. Il capomaestro muratore del nuovo cantiere,
Domenico Pinotti, apparteneva – come i Malfanti – ad una
dinastia di esperti maestri costruttori oriundi dalla Valdilugano;
la sua attività in Pistoia nella prima metà del Settecento
è documentata in diverse importanti “fabbriche”,
in cui metteva all’opera la sua competenza anche come
stuccatore: cfr. Settecento illustre, cit., pp. 203 (M.C. Pagnini,
Chiesa di San Pier Maggiore, pp. 201-206); 356, 362 (L. Gai,
Teatro dell’Accademia dei Risvegliati, pp. 349-363). Delle maestranze
provenienti da Lugano, diffuse fin dal Seicento in
tutta l’Italia centro-settentrionale, è stata particolarmente
indagata l’attività in Piemonte: cfr. Luganensium Artistarum
Universitas. L’archivio e i luoghi della Compagnia di Sant’Anna
tra Lugano e Torino, a cura di V. Comoli Mandracci, Lugano,
G. Casagrande Editore, 1992. A Torino le maestranze ticinesi-luganesi
concorsero “alla traduzione del disegno dinastico
[dei Savoia] nella realtà concreta della città e del territorio”,
dando prova “di indubbie capacità applicandosi a un
disparato ventaglio di problemi di architettura militare e di
edilizia civile”: G. Dardanello, Il Piemonte sabaudo, in Storia
dell’architettura italiana. Il Seicento, a cura di A. Scotti Tosini,
Milano, Electa, 2003, pp. 470-495: 470. Si veda anche F.
Quinterio, Quattro secoli di stucco in Toscana. II. Dall’Accademia
medicea al contributo dei maestri luganesi, in “Bollettino della
Società di Studi Fiorentini”, VI, 2000, pp. 65-81.
34. Su Raffaello Ulivi cfr. S. Romagnoli, La chiesa di San Leone
nel Settecento: una testimonianza architettonica della realtà
pistoiese pre-ricciana, tesi di laurea, 2003-2004, Università
degli Studi di Firenze, Facoltà di Architettura, pp. 135-147;
Eadem, Chiesa di S. Leone, in Settecento illustre, cit., pp. 188-
200: 191-195, da cui risulta un’attività compresa fra il 1727 e
il 1756 almeno; oltre questa data l’architetto iniziò ad avere
problemi di salute per poi morire l’11 settembre 1759.
Fra le opere note: 1726-33, subentra a padre Filippo Baldi
(incaricato fra il 1719 e il 1725 di seguire l’adeguamento e
la ristrutturazione del Teatro dell’Accademia dei Risvegliati)
specialmente dopo la morte del canonico e architetto
Francesco Maria Gatteschi (1656-1722) che ne aveva fatto
il progetto (L. Gai, Teatro dell’Accademia dei Risvegliati, cit.,
p. 353); 1727, disegna l’apparato funebre del cardinale Carlo
Agostino Fabroni per l’Oratorio dello Spirito Santo della
Compagnia dei Preti cui apparteneva; dal 1731 alla fine del
1749, si occupa della trasformazione interna dello stesso
Oratorio (S. Romagnoli, Chiesa di S. Leone, cit. pp. 191-194);
1733-1736, probabilmente ristruttura l’ultimo piano del Palazzo
vescovile antico all’inizio dell’episcopato di Federigo
Alamanni (1732-1775), come pare dimostrato dalla tipologia
delle finestre, ancora conservate nel 1841, quando Hope J.
Stuart raffigurò la facciata del palazzo in un acquerello (cfr.
Settecento illustre, cit., p. 91, ill.; l’ipotesi è formulata da L.
Gai, Palazzo Brunozzi, cit., pp. 270-283: 283 nota 102); 1734,
ridisegna l’interno dell’Oratorio della Madonna dell’Umiltà
alias di San Giuseppe presso la chiesa di Sant’Andrea (P.
Benassai, Oratorio della Madonna dell’Umiltà o di S. Giuseppe,
in Settecento illustre, cit., pp. 440-445: 444); 1738, disegna
probabilmente la nuova configurazione della mostra
dell’organo di San Bartolomeo, allora rifatto (P. Benassai,
Chiesa e monastero di San Bartolomeo, in Settecento illustre, cit.,
pp. 126-135: 127); 1741-1753, progetta la ristrutturazione interna
della chiesa del Carmine (P. Benassai, Chiesa e convento
di Santa Maria del Carmine, in Settecento illustre, cit., pp.
462-473: 465-466); 1744-1745, rinnova per la Compagnia dei
Preti della SS. Trinità due edifici prospicienti sulla omonima
piazzetta (oggi piazza Gavinana) (L. Gai, Palazzo Brunozzi,
cit., p. 277); 1746-1754, progetta e segue i lavori di palazzo
Brunozzi (L. Gai, Palazzo Brunozzi, cit., pp. 276-277);
1753, è attribuibile all’Ulivi la progettazione della Cappella
del Crocifisso per le Monache di Santa Maria degli Angioli
da Sala, terminata nel 1753 (cfr. M.C. Pagnini, Cappella del
SS. Crocifisso, in Settecento illustre, cit., pp. 402-408: 406, in
cui l’autrice preferisce attribuire l’opera a quelle maestranze
degli Arrighi – p. 408 nota 11 – che erano attive anche al
Carmine, cfr. P. Benassai, Chiesa e convento di Santa Maria del
Carmine, cit., p. 465); 1748-1749, progetta il nuovo palazzo
de’ Rossi, di cui probabilmente segue anche la decorazione
pittorica e in stucco all’interno almeno fino al 1756. Ultimamente
è stato reso noto sulla stampa (“La Vita”, 31, 10
settembre 2017, p. 9) che, secondo le ricerche documentarie
di Giulia Anabasi, Raffaello Ulivi avrebbe diretto anche
i lavori di ristrutturazione della chiesa pistoiese del Tempio.
35. Un sintetico cenno sull’attività del canonico e architetto
Francesco Maria Gatteschi, dal 1692 alla morte nel 1722 è
in G.C. Romby, L’architettura e la città. Tra grandeur privata,
pubblica utilità, cultura dell’antico e memorie patrie, in Settecento
illustre, cit., pp. 20-28: 23 nota 23.
36. Cfr. la nota 34 nel presente studio.
37. Ibidem.
38. Ibidem.
39. Ibidem. A questo proposito, a mio avviso occorre distinguere
il progettista – che sempre c’è, specialmente nell’età
moderna – e le maestranze incaricate di eseguirne il “disegno”
approvato dai committenti; esse qualche volta potevano
essere in grado di lavorare anche in modo praticamente
autonomo, talaltra continuavano ad essere seguite dall’architetto.
Nel caso della chiesa del Carmine e dell’Oratorio
del SS. Crocifisso delle Monache da Sala, omogenei per concezione
architettonica e per decoro artistico, la maestranza
degli Arrighi – costruttori e stuccatori – non può che essere
in relazione operativa con l’unico progettista, ravvisabile in
prete Raffaello Ulivi.
40. Ibidem.
41. Ibidem.
42. Ibidem.
43. Ibidem.
44. Cfr. P. Benassai, Chiesa e convento di Santa Maria del Carmine,
cit., p. 470 e p. 472 nota 73, con trascrizione del testo
inciso sulla lapide del sepolcreto dei Rossi.
45. Palazzo dei Rossi, pp. 58-75; Taccuino, cc. 11v-19r.
46. Soprattutto il fratello minore del canonico Tommaso,
Francesco (1762-1850), ma anche l’altro fratello mezzano, il
canonico Giulio (1754-1833), si sarebbero distinti per avere
apportato nei rispettivi appartamenti le maggiori innovazioni
interne, fra l’ultimo decennio del secolo XVIII e i
primi decenni del seguente, come si vedrà più oltre.
47. Di molti palazzi pistoiesi costruiti o riconfigurati specialmente
fra Seicento e Sette-Ottocento mancano tuttora
studi approfonditi. Il più recente palazzo dei Cancellieri
(meglio noto come Ganucci-Cancellieri, nell’attuale
via Curtatone e Montanara), eretto all’inizio del Seicento
dall’architetto pistoiese Iacopo Lafri in forme ancora tardomanieristiche,
mostra significative rispondenze nell’impostazione
della facciata con portale e sovrapposto balcone
rispetto al cosiddetto palazzo “del Priorino”, dei Sozzifanti,
nell’attuale Corso Silvano Fedi: cfr. R. Breschi, Modificazioni
della scena urbana, cit., pp. 191-192; V. Franchetti Pardo, Ruolo
operativo e linguaggio architettonico di Jacopo Lafri, in Pistoia:
una città nello stato mediceo, cit., pp. 160-184: figg. pp. 180-183;
cfr. anche N. Andreini Galli, Palazzo Cancellieri, in Palazzi
Pistoiesi, cit., pp. 135-141.
48. Cfr. O. Agostini, Il Palazzo Bracciolini delle Api, cit., pp.
178-181; G.C. Romby, Nobili dimore del Barocco, cit., soprattutto
le pp. 20, 110-113; breve scheda descrittiva del palazzo,
caratterizzato in facciata dai busti-ritratto dei Medici, in
G.C. Romby, Provincia di Pistoia, cit., in “Atlante del Barocco”,
cit., p. 542. Sull’uso di apporre in facciata dei palazzi
toscani le immagini dei granduchi, cfr. M. Fagiolo, Architettura
“cortigiana”, “araldica” e “parlante”, in “Atlante del Barocco”,
cit., pp. 347-351: 347 e fig. 11 p. 350.
49. Si rimanda al più recente studio sul palazzo: cfr. C. Be-
Electress Anna Maria Luisa de’ Medici lasted from March 7,
1740, to March 31, 1743: see ibidem, 17 note 34.
22. Ibidem, 17 note 35.
23. As well as being the author of the Taccuino referred to
below (included in the BCF file, Rossi, 15), Canon Tommaso
wrote a number of other things, including a detailed
chronicle of his times in three volumes that has still not
been published. On the date on which the Taccuino was
compiled, see “Palazzo dei Rossi,” 33 note 74; 36. A reference
to other manuscripts by Tommaso can be found, in
this essay, in note 186.
24. Ibidem, 33 note 74; 83 note 231. For an attempt to explain
the gap in the records between 1802 and the beginning of
1813, see too notes 185 and 187 in this study.
25. Canon Tommaso was born on November 12, 1750, about
a year after the beginning of the work. In his youth he had
been sent to study at the Scuole Pie in Urbino, where he
had attended the Collegio dei Nobili and the Università
Pontificia. Coming of age, he returned home in 1772. Ibidem,
20 note 44; 45 note 106.
26. Ibidem, 19 note 42, 20 note 43, 31-32, 41-43. The debts
to creditors amounted to around 10,000 scudi; the cost of
litigation, which lasted from 1764 to 1774, had been 16,693
scudi: Taccuino, f. 4 v .
27. “Palazzo dei Rossi,” 50 note 116; Taccuino, f. 6 v . The fact
that all the members of the Rossi family who wished to live
in the new building had already moved into it by September
5, 1774, on its completion, not only attests to the rapidity
of the work carried out on the site under the direction of
the master builders Luigi Malfanti and his uncle Antonio,
from Villa di Lugano (Taccuino, f. 5 r ), on the job since the
beginning of that year, but also to the fact that by early September
of the same year work on the entire lot destined for
the construction must have essentially been finished, apart
from a few details: see too “Palazzo dei Rossi,” 47, 49-50.
28. Palazzo dei Rossi, 18 note 40; BCF, Rossi, 22, f. 523 r . It was
Canon Tommaso again who described the progress of work
on the building in 1760: “Palazzo dei Rossi,” 38, 40, 41; Taccuino,
f. 3 r-v .
29. Vincenzo dei Rossi, who was already engaged to the
noblewoman Giulia Nencini in 1748, must have decided to
build the new family residence that year, making contact
with the architect Raffaello Ulivi, recommended to him by
his uncle, Canon Francesco Maria (see notes 31 and 32 of
this essay). His acquisition of the home of Cavalier Ranieri
Rossi Melocchi, which stood on the right of the area
on which the palazzo was to be built (and which would be
demolished to make room for the new construction), completed
on July 31, 1749, presupposed a series of contacts
and permits dating from the year before and it would have
made no sense if in 1748 the architect had not already submitted
to Vincenzo at least a general plan of the new building:
“Palazzo dei Rossi,” 17-18.
30. Ibidem, 18 note 40; BCF, Rossi, 22, f. 523 r . This building
must also have been demolished to make room for the newly
planned noble residence of the Rossi.
31. “Palazzo dei Rossi,” 16; 19 note 42. Canon Francesco
Maria dei Rossi continued to administer the family fortune
once the construction got underway, from 1749 to 1754. But
then, accused of poor management of its affairs, he was
relieved of his duties and replaced by his brother Pietro
Iacopo (1702-77), who took over supervision of the work
in his capacity as steward of the group of family members
involved in the construction; see ibidem, 31-32.
32. Ibidem, 33; Taccuino, f. 2 v .
33. Ibidem. The master builder of the new palazzo, Domenico
Pinotti, belonged—like the Malfanti—to a family of expert
masons from the Lugano Valley. He is documented as
having been active on several important constructions in
Pistoia in the first half of the 18th century, in which he also
made use of his skills as a stucco decorator: see Settecento
illustre, 203 (M.C. Pagnini, “Chiesa di San Pier Maggiore,”
201-06); 356, 362 (L. Gai, “Teatro dell’Accademia dei Risvegliati,”
349-63). The skilled workers from Lugano were active
in the whole of Central and Northern Italy from the 17th
century onward, but particular attention has been focused
on their activity in Piedmont: see V. Comoli Mandracci
(ed.), Luganensium Artistarum Universitas. L’archivio e i luoghi
della Compagnia di Sant’Anna tra Lugano e Torino (Lugano: G.
Casagrande Editore, 1992). In Turin masons from Lugano
and other parts of Ticino contributed “to the translation of
the dynastic design [of the Savoy] into the concrete reality
of the city and its territory,” displaying “undoubted abilities
and applying them to a disparate range of problems of military
architecture and civil construction”: G. Dardanello,
“Il Piemonte sabaudo,” in Storia dell’architettura italiana. Il
Seicento, ed. A. Scotti Tosini (Milan: Electa, 2003), 470-95:
470. See too F. Quinterio, “Quattro secoli di stucco in Toscana.
II. Dall’Accademia medicea al contributo dei maestri
luganesi,” in Bollettino della Società di Studi Fiorentini, VI
(2000), 65-81.
34. On Raffaello Ulivi see S. Romagnoli, La chiesa di San Leone
nel Settecento: una testimonianza architettonica della realtà
pistoiese pre-ricciana, dissertation, 2003-04, Department of
Architecture, University of Florence, 135-47; idem, “Chiesa
di S. Leone,” in Settecento illustre, 188-200: 191-95, from
which he appears to have been active between 1727 and
1756 at least; after this date the architect started to have
problems with his health and died on September 11, 1759.
Among his known works: in 1726-33 he took over from Father
Filippo Baldi (commissioned to supervise the adapta-
tion and renovation of the Teatro dell’Accademia dei Risvegliati
from 1719 to 1725), especially after the death of the
canon and architect Francesco Maria Gatteschi (1656-1722)
who had drawn up the plans (Gai, “Teatro dell’Accademia
dei Risvegliati,” 353); in 1727 he designed the decorations
for the funeral of Cardinal Carlo Agostino Fabroni in the
oratory of the Spirito Santo of the Society of Priests to
which he belonged; from 1731 until the end of 1749, he
worked on the transformation of the interior of the same
oratory (Romagnoli, “Chiesa di S. Leone”, 191-94); in 1733-
36 he probably renovated the top floor of the old Bishop’s
Palace at the beginning of Federigo Alamanni’s episcopate
(1732-75), as appears to be demonstrated by the form of the
windows, still present in 1841 when Hope J. Stuart depicted
the building’s façade in a watercolor (see Settecento illustre,
91, ill.; the hypothesis is put forward by L. Gai in “Palazzo
Brunozzi,” 270-83: 283 note 102); in 1734 he redesigned the
interior of the oratory of the Madonna dell’Umiltà, aka of
San Giuseppe, in the church of Sant’Andrea (P. Benassai,
“Oratorio della Madonna dell’Umiltà o di S. Giuseppe,”
in Settecento illustre, 440-45: 444); in 1738 he probably designed
the new configuration of the façade of the organ in
San Bartolomeo, repaired at the time (P. Benassai, “Chiesa
e monastero di San Bartolomeo,” in Settecento illustre, 126-35:
127); in 1741-53, he renovated the interior of the church of
Il Carmine (P. Benassai, “Chiesa e convento di Santa Maria
del Carmine,” in Settecento illustre, 462-73: 465-66); in 1744-
45 he renovated for the Society of Priests of the Santissima
Trinità two buildings facing onto the small square of the
same name (now Piazza Gavinana) (Gai, “Palazzo Brunozzi,”
277); in 1746-54 he planned and supervised the work
on Palazzo Brunozzi (Gai, “Palazzo Brunozzi,” 276-77); in
1753 the design of the chapel of the Crocifisso for the nuns
of Santa Maria degli Angioli da Sala, finished in 1753, can be
attributed to Ulivi (see M.C. Pagnini, “chapel del SS. Crocifisso,”
in Settecento illustre, 402-08: 406, in which the author
prefers to assign it to the Arrighi masons—408 note 11—
who were also active in Il Carmine; see Benassai, “Chiesa e
convento di Santa Maria del Carmine,” 465); in 1748-49 he
designed the new Palazzo de’ Rossi, where he probably also
supervised the pictorial and stucco decoration of the interior
until at least 1756. According to a recent publication
(La Vita, 31, September 10, 2017, 9) documentary research
by Giulia Anabasi has shown that Raffaello Ulivi had also
supervised the renovation of the Pistoian church of San
Giovanni Battista al Tempio.
35. A concise account of the activity of the canon and architect
Francesco Maria Gatteschi from 1692 until his death in
1722 can be found in G.C. Romby, “L’architettura e la città.
Tra grandeur privata, pubblica utilità, cultura dell’antico e
memorie patrie,” in Settecento illustre, 20-28: 23 note 23.
36. See note 34 of this study.
37. Ibidem.
38. Ibidem.
39. Ibidem. In this connection, it is necessary in my view to
distinguish the designer—and there always is one, especially
in the modern era—and the skilled builders given the job
of executing the “design” approved by the clients. Sometimes
these were able to work in a practically autonomous
manner, at others they were supervised by the architect. In
the cases of the church of Il Carmine and the oratory of
the Santissimo Crocifisso delle Monache da Sala, similar in
their architectural conception and artistic decoration, the
Arrighi masons and stuccoists have to be seen as working
under the guidance of a single architect, who can be identified
as the priest Raffaello Ulivi.
40. Ibidem.
41. Ibidem.
42. Ibidem.
43. Ibidem.
44. See Benassai, “Chiesa e convento di Santa Maria del
Carmine,” 470 and 472 note 73, with a transcription of the
text carved on the memorial tablet of the Rossi family.
45. “Palazzo dei Rossi,” 58-75; Taccuino, ff. 11 v -19 r .
46. Above all the youngest brother of Canon Tommaso,
Francesco (1762-1850), but also the other, middle brother,
Canon Giulio (1754-1833), stood out for having made the
greatest changes to the interiors of their respective apartments,
between the last decade of the 18th century and the
early decades of the next one, as we will see further on.
47. Detailed studies of many Pistoian palazzi, especially
those built or remodeled between the 17th and 18th-19th
century are still lacking. The more recent Palazzo dei Cancellieri
(better known as Ganucci-Cancellieri, on what is
now Via Curtatone e Montanara), erected at the beginning
of the 17th century by the Pistoian architect Iacopo Lafri in
a still late Mannerist style, displays significant parallels in
the design of its façade, with a portal topped by a balcony,
with the so-called “Palazzo del Priorino,” belonging to the
Sozzifanti family, on today’s Corso Silvano Fedi: see Breschi,
“Modificazioni della scena urbana,” 191-92; V. Franchetti
Pardo, “Ruolo operativo e linguaggio architettonico di
Jacopo Lafri,” in Pistoia: una città nello stato mediceo, 160-84:
180-83 (figs.); see too N. Andreini Galli, “Palazzo Cancellieri,”
in Palazzi Pistoiesi, 135-41.
48. See Agostini, “Il Palazzo Bracciolini delle Api,” 178-181;
Romby, Nobili dimore del Barocco, especially 20, 110-13; a
brief description of the building, characterized by portrait
busts of the Medici on its façade, is in Romby, “Provincia
di Pistoia,” in Firenze e il Granducato, 542. On the custom of
placing effigies of the grand dukes on the façades of Tuscan
132
133