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Catechismo IT

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Preghiera<br />

Dio che sei innamorato nella Vita,<br />

Dio della Bellezza, della Bontà e degli Emozioni,<br />

Dio del Amore e della Luce,<br />

Dio della canna rotta,<br />

Dio degli orizzonti e del sole infinito<br />

che sorge eternamente,<br />

Dio degli oppressi e della sete,<br />

Dio della gente senza nome,<br />

Dio degli abbandonati<br />

e dei perseguitati - animali e uomini,<br />

Dio dell’ Arca di Noè,<br />

Padre Nostro che sei nei Cieli<br />

sia santificato il tuo nome in noi e in loro,<br />

venga il tuo regno per loro e per noi,<br />

sia la tua volontà in essi e in noi,<br />

dacci oggi il nostro pane quotidiano a noi e anche a loro,<br />

non lasciare noi e anche loro nelle tenebre<br />

della solitudine e nella tristezza.<br />

Asciuga ogni loro e nostra lacrima dal volto che soffre.<br />

Dai la pace a noi e a loro<br />

– quella pace che il mondo non può dare.<br />

Manda gli uomini di buona volontà,<br />

annunciatori della Buona Novella,<br />

uomini che porteranno la pace a noi e a loro.<br />

Unisci tutti nella costruzione del nuovo mondo.<br />

Accogli gli uomini e gli animali nel Regno Celeste,<br />

nel Paese dove non tramonta mai il sole,<br />

nei prati del tuo Pascolo Eterno.<br />

Animal Spirit Church<br />

riconosce<br />

gli animali come<br />

fratelli e sorelle.<br />

Per essere con noi non hai bisogno di condividere<br />

tutte le nostre idee, nè credere nel nostro Dio,<br />

basta che tu sia preoccupato della sofferenza dei<br />

fratelli e delle sorelle – animali , e tu voglia unirti<br />

con noi per porre fine alle loro sofferenze.<br />

<strong>Catechismo</strong><br />

Animal Spirit Church<br />

Degli essere dotati<br />

di anima della Chiesa:<br />

le persone e gli animali<br />

AMEN<br />

animalspiritchurch.eu<br />

animalspiritchurch.eu<br />

animalspiritchurch.eu


animalspiritchurch.eu<br />

Credo<br />

Credo in Dio al quale sia la<br />

sofferenza umana che animale –<br />

causa lo stesso dolore.<br />

Credo in Dio che è venuto<br />

al mondo a portare la Buona<br />

Novella, a liberare gli animali<br />

e gli esseri umani dall’influenza<br />

del male.<br />

Credo in Dio, la cui opera<br />

di redenzione riguarda sia gli<br />

uni che gli altri.<br />

Credo in Dio le cui parole: “Ogni<br />

qual volta avete mancato verso<br />

uno di questi piccoli avete mancato<br />

verso di me” – riguarda sia gli essere<br />

umani che gli animali.<br />

Credo in Dio che spinto da empatia<br />

e amore divini, non accetterebbe<br />

mai lo stato attuale delle cose<br />

: un mondo in cui la sofferenza<br />

è infitta a creature indifese.<br />

SONO UN SOCIO ASC PERCHE’ SONO<br />

CONVINTO E CREDO CHE<br />

• Gli animali posseggono un’anima.<br />

• Non solo gli uomini riflettono l’immagine di Dio<br />

ma anchecreature a cui Egli ha dato vita.<br />

• Gli animali come gli uomini sono stati creati con amore dalla<br />

stessa mano di Dio.Hanno sentimenti perchè hanno un’anima<br />

identica a quella degli esseri umani.Non sono proprietà<br />

nostra, nè oggetti ma individui autonomi.Godono di vitalità,<br />

personalità ed emozioni.<br />

• Nulla appartiene agli esseri umani.Il loro ruolo<br />

nell’ambito del creato è , secondo la Bibbia, quello<br />

di guardiani,amministratori, non proprietari. Gli essere umani<br />

devono solo prendersi cura dell’ intero creato. Ciò significa,<br />

dei loro simili, degli animali e della natura intera (ecologia).<br />

• Gli essere umani dovranno assumersi la responsabilità della<br />

crudeltà contro animali al cospetto di Dio.<br />

• La nozione religiosa di peccato non esclude l’attitudine<br />

umana verso gli animali.<br />

• Gli animali hanno lo stesso diritto inalienabile ad essere<br />

protetti,il diritto di vivere liberi e felici. La crudeltà e il dolore<br />

infatti agli animali devono essere trattati con la stessa severità<br />

etica e conseguenze legali della crudeltà e dolore inflitti agli<br />

esseri umani.<br />

• La preghiera per gli animali ha lo stesso significato ed<br />

efficacia della preghiera per gli esseri umani.<br />

• Non può esistere la pace di Dio fra i popoli senza<br />

la coesistenza pacifica con gli animali. Non c’è pace nel<br />

mondo e nell’ esistenza individuale se gli essere umani fanno<br />

male agli animali.<br />

• Il sostegno dei movimenti per i diritti degli animali deve<br />

essere considerato alla pari del sostegno ai movimenti contro<br />

la sofferenza umana.Entrambi sono obblighi morali di un<br />

buon cristiano.<br />

• Le celebrazione delle festività cristiane dovrebbe esaltare<br />

la vita e la luce, quindi è anti-cristiano, inaccettabile<br />

e sgradevole a Dio celebrarle a costo della sofferenza e morte<br />

di animali.<br />

• Attenzione e cura verso animali e protezione dei loro diritti<br />

sono essenziali alla pienezza dell’umanità.<br />

• Non si può parlare di bontà verso gli animali e citare gli<br />

esempi dei santi cattolici quali Filippo Neri e Francesco<br />

d’Assisi (CCC2416) e allo stesso tempo legalizzare l’uso degli<br />

animali come fonte di cibo, materiale per abbigliamento,<br />

per ricerca medica o esperimenti scientifici, o a scopo<br />

di intrattenimento (CCC2417 2418).<br />

• Gli anumali ci insegnano cose su Dio.<br />

• La mia vita è importante quanto quella animale.<br />

ASC interpretations:<br />

L’ammonimento di Gesù: “ Ogni qual volta non lo avete fatto<br />

ad uno di questi miei piccoli, non l’avete fatto a me” (Mt 45,4)<br />

riguarda in egual misura e conseguenze morali sia gli essere<br />

umani che gli animali.<br />

Il richiamo biblico a dominare il mondo, incluso il mondo<br />

animale e a soggiogarlo (Genesi 1,28) deve essere inteso<br />

e interpretato solo secondo l’intento redentivo di Dio stesso,<br />

l’Autore principale della Bibbia. E come Dio immagini<br />

il dominio del mondo lo si vede dalla storia del suo amato<br />

Figlio (Gesù di Nazareth), che è anche Dio e che , non<br />

è venuto per essere servito ma per servire e dare la sua vita<br />

in riscatto per molti. (Mt 20.28).

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