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ge in modo brillante il potere della Sua misericordia. Nel corso della Storia, osserviamo questa costante: alle colpe commesse, Dio risponde con squisita clemenza; ai grandi disastri provocati dall’infedeltà di alcuni, si succedono recuperi la cui bellezza eccede quella del piano anteriore; invariabilmente i disegni di Dio si compiono, senza che la Sua gloria ne resti macchiata o sminuita. Tale è il caso del peccato del primo uomo in Paradiso, le cui stigma tutti noi portiamo, e che ha avuto come conseguenza la privazione della grazia e del Cielo per lui e la sua discendenza. Qual è la risposta divina? Ha elevato ad altezze inimmaginabili la natura umana decaduta, inviando al mondo il Suo Unigenito, il quale, “dopo aver compiuto la purificazione dei peccati si è assiso alla destra della maestà nell’alto dei cieli” (Eb 1, 3b), conforme quanto gli era stato detto: “SiediTi alla Mia destra” (Sal 109, 1). A questo riguardo afferma San Leone Magno, in uno dei suoi sermoni sull’Ascensione: “E, in verità, doveva essere grande e ineffabile motivo di giubilo che, alla presenza di una santa moltitudine, una natura umana si elevasse al di sopra della dignità di tutte le creature celesti, oltrepassasse gli ordini angelici e salisse più in alto degli arcangeli, e neppure così potesse attingere il termine della sua ascensione se non quando, assisa presso l’eterno Padre, fosse associata al trono di gloria di Colui la cui natura era unita nel Figlio. [...] Oggi non solo siamo stati confermati come possessori del Paradiso, ma persino penetriamo con Cristo nell’alto dei Cieli, avendo ottenuto, per l’ineffabile grazia di Cristo, molto più di quanto abbiamo perduto per invidia del diavolo. Quelli che il virulento nemico ha espulso dalla felicità dell’abitazione primitiva, il Figlio di Dio, avendoci incorporato a Sé, li ha collocati alla destra del Padre”. 8 22 Salvami Regina · Aprile 2009 Questo è il senso più profondo delle parole che la Liturgia canta alla Vigilia Pasquale, nel celebrare la resurrezione del Signore: “Il peccato di Adamo indispensabile, poiché Cristo lo dissolve nel Suo amore; o colpa tanto felice da meritare la grazia di un così grande Redentore!”. 9 Frase sconcertante a prima vista, ma la cui realtà non si può obiettare, e che si coniuga mirabilmente con l’affermazione di San Paolo: “Laddove è abbondato il peccato, ha sovrabbondato la grazia” (Rm 5, 20b). Tutti noi siamo come un figlio malato che attrae su di sé le attenzioni del Padre Intanto, il Padre non Si è limitato ad inviare, nella pienezza dei tempi, il Suo amato Figlio per riscattare gli uomini dalla vile schiavitù del peccato. “Dopo la morte di Gesù Cristo — afferma Don Garrigou-Lagrange — sarebbe bastato che le nostre anime fossero vivificate e conservate da grazie interiori, ma la divina Misericordia ci ha dato l’Eucaristia. Nel giorno di Pentecoste, rinnovato per ognuno di noi dal Sacramento della Cresima, lo Spirito Santo è venuto ad abitare in noi. Dopo le nostre reiterate cadute personali, troviamo l’assoluzione, ogni volta che la nostra anima desidera sinceramente ritornare a Dio. Tutta la Religione Cristiana è la storia della misericordia del Signore”. 10 Ed ancora, negli ultimi istanti della sua Passione, volendo dissipare qualsiasi timore in relazione alla Sua eccelsa maestà, il Redentore ha voluto assegnare a tutti gli uomini, lì rappresentati nella persona dell’Apostolo Giovanni, una Madre che intercedesse per loro in ogni necessità, come un tempo aveva supplicato a favore degli sposi, nelle nozze di Cana: “Non hanno più vino” (Gv 2, 3b). Che lascito più prezioso avrebbe potuto darci se non lasciarci Maria, Colei che aveva scelto fin dall’eternità per essere Sua Madre? “Desidero salvare tutte le anime” Nel corso dei secoli, il Signore non ha smesso di prodigare manifestazioni della Sua misericordia. Sarebbe troppo lungo enumerarle. Sono stati messaggi con i quali la Provvidenza Divina ha voluto chiamare il mondo alla conversione, cercando di toccare i cuori per mezzo della tenerezza di un Dio ebbro d’amore per le creature. Pensiamo, per esempio, alle apparizioni di Gesù a Santa Margherita Maria Alacoque, nel secolo XVII, con la richiesta di diffondere la devozione al Suo Sacro Cuore. Molto più recentemente, nella prima metà del secolo scorso, Santa Maria Faustina Kowalska riceveva da Gesù l’appello che portò il Papa Giovanni Paolo II a istituire la festa della Divina Misericordia la prima domenica dopo Pasqua, secondo il desiderio espresso dallo stesso Signore. Egli le disse, nel febbraio del 1937: “Le anime si perdono, nonostante la Mia amara Passione. Offro loro l’ultima tavola di salvezza, ossia, la Festa della Mia Misericordia. Se non adorano la Mia misericordia, moriranno per tutta l’eternità. Segretaria della Mia misericordia, scrivi, parla alle anime di questa grande misericordia, poiché è prossimo il giorno terribile, il giorno della Mia giustizia”. 11 In un’altra occasione, il Divino Messaggero le avrebbe rivelato chiaramente la sua speciale predilezione per i più miseri: “Figlia mia, scrivi che, quanto maggiore è la miseria di un’anima, tanto maggiore è
il diritto che ha alla Mia misericordia e [invita] tutte le anime a confidare nell’inconcepibile abisso della Mia misericordia, poiché desidero salvarle tutte”. 12 In queste commoventi parole comprendiamo la brama di Gesù, di liberare le anime dalle loro debolezze e peccati. Tutti noi siamo come un figlio malato che attrae su di sé le attenzioni del Padre, che conosce le sue necessità e desidera alleviarlo dal male; o come una pecora smarrita, per amore della quale il pastore non dubita neanche un attimo a lasciare le altre novantanove nella montagna per andare a cercarla (cfr. Mt 18, 12). Poniamo allora tutta la nostra fiducia nel divino Medico e facciamo uso dell’efficace rimedio che Egli ci offre. � 1 GARRIGOU-LAGRANGE, Reginald. Les perfections divines, extrait de l’ouvrage « Dieu, son existence et sa nature ». 4ème ed. Paris: Gabriel Beauchesne, 1936, pag. 176. 2 Summa Teologica II-II, q. 30, a. 1. 3 Idem, II-II, q. 30, a. 4. Risp. 4 Idem, II-II, q. 30, a. 4. ad 2. 5 Idem, I, q. 21 a. 3. 6 Cf. Summa Teologica II-II, q. 30, a. 4. Risp. 7 AUGUSTINUS, Sanctus. Enarrationes in Psalmos. Ps. 102, 16 (PL 36, 1330). 8 Sermo 1 de Ascensione, 4. In: LEÃO MAGNO. Sermões. Trad. Sérgio José Schirato e outros. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2005, p. 171. 9 Proclamazione della Pasqua – Vigilia Pasquale. 10 GARRIGOU-LAGRANGE, Op. cit., pagg. 181-182. 11 KOWALSKA, María Faustina. Diario. La Divina Misericordia en mi alma. Trad. Eva Bylicka. Granada: Levántate, 2003, pag. 377. 12 KOWALSKA, Op. cit., pag. 429. “Apparizione del Cuore di Gesù a Santa Margherita” – Cattedrale di Lisieux, Francia Aprile 2009 · Salvami Regina 23 Sergio Hollmann
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