aprIle - Nuova Evangelizzazione

Essi ebbero bisogno di uno speciale
aiuto della grazia, per intendere le
rivelazioni. “Senza di Me non potete
far nulla” (Gv 15, 5), aveva affermato
Nostro Signore. È necessario che
lo stesso Cristo Gesù ci aiuti a interpretare
le Sacre Scritture: “...il quale
insegna come la realtà si accorda alla
profezia; più ancora, nemmeno questo
ci basta, è necessario che Egli ci apra
gli occhi della mente per poterLo vedere.
È questo il senso stesso della frase
greca: ‘Allora aprì loro la mente, affinché
potessero intendere le Scritture’.
Come osserva molto bene San Beda,
‘presentò il Suo corpo per esser visto
con gli occhi e toccato con le mani
dai discepoli. Questo non basta: ricordò
loro le Scritture. Ancora non è sufficiente:
aprì loro le menti affinché intendessero
ciò che leggevano’”. 10
46 E disse: “Così sta scritto: il
Cristo dovrà patire e risuscitare
dai morti il terzo giorno...”.
Sono innumerevoli le profezie a
questo riguardo, certamente ben note
agli Apostoli. Su questa materia, è
ricchissima la quantità di commenti
scaturiti dalla penna dei Dottori e
Padri della Chiesa.
III – Gesù ContInuA
Ad operAre per mezzo
deI suoI mInIstrI
47 …e nel suo nome saranno
predicati a tutte le genti la conversione
e il perdono dei peccati,
cominciando da Gerusalemme.
48 Di questo voi siete testimoni.
Il Vangelo di questa III Domenica
di Pasqua si chiude col chiarimento
formale e categorico da parte di Gesù
agli Apostoli, riguardo la missione
che affidava loro. Approfitta di questa
occasione per conversare sul più
importante tema per loro e, quindi,
per la Santa Chiesa nascente. Si trattava
di assumere la stessa missione di
Nostro Signore Gesù Cristo, poiché
Questi sarebbe rimasto nel mondo
per mezzo di loro.
Niente doveva esser dimenticato:
né la Passione con i suoi meriti, né la
stessa vita del Divino Maestro, con i
Suoi insegnamenti. Si concretizza, in
questa occasione, un’identità di missione
tra Gesù e gli Apostoli. Del resto,
nell’orazione diretta al Padre,
nell’Ultima Cena, Egli lo aveva già
rivelato: “Le parole che hai dato a me
Cristo li
costituì sacerdoti
della Chiesa, per
la salvezza e la
santificazione
delle anime
io le ho date a loro; essi le hanno accolte
e sanno veramente che sono uscito
da te e hanno creduto che tu mi hai
mandato. Io ho dato a loro la Tua parola
e il mondo li ha odiati perché essi
non sono del mondo, come Io non sono
del mondo. Come Tu mi hai mandato
nel mondo, anch’Io li ho mandati
nel mondo” (Gv 17, 8.14.18).
Precedentemente, era giunto anche
ad affermare: “Chi ascolta voi
ascolta Me, chi disprezza voi disprezza
Me. E chi disprezza Me disprezza Colui
che Mi ha mandato” (Lc 10, 16).
Per questo San Paolo dirà più
tardi, con un tono di piena certezza:
“L’apostolo è ministro di Cristo”
(I Cor 4, 1); e “Dio stesso è che parla
per mezzo nostro” (II Cor 5, 20). I
discepoli dovranno predicare e diffondere
la Chiesa in ogni luogo, con
la stessa autorità divina con cui Cristo
ha realizzato la Sua missione nel
mondo, come ci riferiscono San Matteo:
“Tutto quello che legherete sopra
la terra sarà legato anche in cielo e tutto
quello che scioglierete sopra la ter-
ra sarà sciolto anche in cielo” (18, 18)
e San Marco: “Andate in tutto il mondo
e predicate il vangelo ad ogni creatura”
(16, 15).
Cristo li costituì sacerdoti della
Chiesa, per la salvezza e la santificazione
delle anime, rendendoli eredi
e partecipi del Suo sommo ed eterno
sacerdozio. Questa missione continua
ancora ai giorni nostri e dovrà
continuare fino alla fine dei tempi,
attraverso il ministero sacerdotale.
Proprio come Gesù, il presbitero
dà “Gloria a Dio nel più alto dei cieli e
pace in terra agli uomini che egli ama”
(Lc 2, 14). È lui l’alter Christus: “Come
il Padre ha mandato me, anch’io
mando voi” (Gv 20, 21). Così, l’opera
universale di redenzione e di trasformazione
del mondo portata dal
Signore Gesù, con tutta la sua divina
efficacia, Egli continua a operarla,
e continuerà sempre, per mezzo dei
suoi ministri. 11 �
1 Summa Teologica II-II, q. 29, a. 3 ad
1.
2 MALDONADO, SJ, Pe. Juan de. Comentarios
a los cuatro Evangelios – II
Evangelios de San Marcos y San Lucas.
Madrid: BAC, 1951, pag. 817.
3 Cf. idem, ibidem.
4 PETRARCHA, Franciscus. De remediis
utriusque fortunæ. l. 2, 77.
5 AMBROSIUS MEDIOLANENSIS,
Sanctus. Expositio Evangelii Secundum
Lucam, l. 10 (PL 15:1.846).
6 MALDONADO, SJ, Op. cit., pap.
820.
7 Idem, ibidem.
8 CIRILLUS ALEXANDRINUS,
Sanctus. Explanatio in Lucæ Evangelium,
24, 38 (PG 72, 948).
9 Idem, in Lc. 24, 45 (PG 72, 949).
10 MALDONADO, SJ, Op. cit., p. 826-
827.
11 Cf. PIO XI. Enciclica Ad catholici sacerdotii,
20/12/1935, n.12.
Aprile 2009 · Salvami Regina 17