Storia Comune

50
Matteo Maccioni
Questi due uomini sono dunque accusati di aver contravvenuto
a quanto stabilito nello Statuto locale 10 , ai dettami della Chiesa e
al buon costume. La bestemmia è, infatti, allo stesso tempo reato
e peccato: è un’offesa ai valori cristiani in quanto tali, ed è altresì
un’offesa alla comunità, strettamente legata a quei valori. Per questo
motivo colui che si macchia di questo atto deplorevole dovrebbe
essere - e in molti casi è - relegato ai margini della società civile,
segnato dal marchio dell’infamia e trattato come un rifiuto: «È altro
mosa etc Quod de presenti anno 1559 de Mense Julij die XIII in apoteca,
Domini Vicentij setini, in platea, iuxta viam publicam, aleis ludendo rusus
fuit malo animo etc Deum prae oculis non habendo, necque eis pietatis misericordiam,
Iustitiam non considerando, immo adverso, diabolico spiriti
iudigatus Nomen Dei Omnipotentis blasfemat, videlicet dicendo sit Deus
Maledictus, Et hoc tamque impiis, et Malus cristicula, et transgressor fidei,
catholicae, Dictis animo, et anno mense die ut supra veniens contra
Ecclesiam, formam Statutorum constitutionis bonorum consuetudinorum
formam contra bannimentum Reverendissimi Domini Gubernatoris incurrendo
etc penas, et penis etc quare etc».
10
Collezione statuti, stat. 0640, Statutum inclytae ac pervetustae Civitatis
Anagniae, ex apographo quod anno MDXVII Laurentius Pacoticus sacerdos
dioeceseos Grossetanae exaraverat: «Liber III, C. XIII: De blasfemantibus
Deum et Sanctos. Item statuimus quod si quis vir maior XIV annis,
vel mulier maior XII maledixerit seu blasfemaverit Deo vel B. Virgini Mariae
aut mala verba protulerit seu dixerit, teneatur ad poenam X librarum
denariorum si constiterit curiae, et credatur accusatori cum iuramento et
uno teste idoneo, et habeat accusator quartam partem banni. Et si accusatus
non habuerit unde solvat ponatur in catena, et stet ibi per totam diem, et
postmodum fustigetur per civitatem exeptis accusationibus in casu praedicto
pro macellariis vel eorum altero factis quibus stari seu credi volumus
nisi probetur per duos testes qui non sint de macellariis. Si vero aliquis
alium sanctum vel sanctam blasphemaverit, seu de eo male dixerit solvat
pro poena libras denariorum senatus V secus si maledixerit S. Magnum vel
Beatam Secundinam duplicetur poenam et credatur ut supra. Si vero blasphemaverit
Deum et B. Virginem Mariam similiter et semel puniatur poena
dupli sine diminutione, et credatur ut supra. Et si plures Sanctos blasphemaverit
augeatur poena et multiplicetur secundum multiplicationem seu
iterationem blasphemantium et credatur ut supra».