Storia Comune

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Alessandro Dani
esempio Tivoli (I, 31) e Velletri (I, 7: sia nell’edizione del 1544 che
in quella del 1752).
In molte occasioni gli statutari affermano di seguire e ribadire
antiche consuetudini (ad esempio, I, 10, 15, 31, 56) e già è stato
rilevato come sin dalla redazione statutaria del 1360-1363 si fosse
avuta una recezione di norme consuetudinarie, forse – ma ciò rimane
da chiarire – prima contenute in un testo a sé 13 . Non è improbabile
tuttavia che altre regole consuetudinarie intervenissero talora a
supplire al silenzio statutario nelle materie di più stretta pertinenza
locale. Per il resto, in via generale, lo ius civile commune ha funzione
suppletiva e, in ulteriore istanza sussidiaria, si ricorre al diritto
canonico (III, 5), al quale non sembra dunque venga riconosciuta una
particolare prevalenza. «Et in casibus – si legge nel testo romano – in
quibus statuta aliquid non disponunt, (officiales et iudices debeant)
servare et servari facere iura civilia et, in defectum iurium civilium,
iura canonica» 14 . Diversamente, lo statuto di Viterbo del 1469 (II, 2)
imponeva ai giudici della città che «secundum formam statutorum et
ordinamentorum Communis Viterbii ius faciant, et ubi statutum non
loquitur serventur constitutiones provinciales sancte matris Ecclesie,
demum iura canonica et ultimo civilia». Questo, dunque, e non quello
romano esattamente coevo, sembra confortare l’opinione che voleva
che nelle Terrae ecclesiae si anteponesse, in via suppletiva, il diritto
canonico al diritto civile comune 15 , tesi in realtà tutta da verificare
13
Cfr. S. Notari, Sullo «statuto antico» e le consuetudini scritte del comune
di Roma. Note storico-giuridiche, in Honos alit artes, Studi per il
settantesimo compleanno di Mario Ascheri, Firenze 2014, 2, p. 117.
14
Tale soluzione era già indicata negli statuti romani trecenteschi e fu mantenuta
nelle redazioni cinquecentesche del 1523 e del 1580: cfr. S. Notari,
Manoscritti statutari sulle due sponde del Tevere. Il Comune di popolo e
gli statuta Urbis del Trecento tra storia e storiografia, in corso di stampa,
nota 19.
15
Cfr. G. Ermini, Diritto romano comune e diritti particolari nelle terre
della Chiesa, in Ius romanum Medii Aevi, pars V, 2c, Mediolani 1975, pp.
1-67. Sull’argomento, anche per ulteriore bibliografia, sia consentito rinviare
al mio Un’immagine secentesca del diritto comune. La teoria delle
fonti del diritto nel pensiero di Giovanni Battista De Luca, Bologna 2008,