Il Venerdi di Repubblica Luglio 2017

fighter fossero già tornati a casa.
«Ero stato invitato a parlare a degli
esperti impegnati nella deradicalizzazione
dei fondamentalisti islamici, e un ex
foreign fighter di 26 anni chiese di incontrarmi.
Scoprimmo che le nostre strade
erano straordinariamente simili. Siamo
rimasti in contatto e speriamo di continuare
a imparare l’uno dall’altro. Una
volta reinseriti nelle società, gli ex combattenti
sono un patrimonio utilissimo
per convincere altri jihadisti ad abbandonare
quella strada. Per questo vanno sostenuti
e aiutati».
Un figlio di immigrati italiani diventato
neonazista nella Chicago degli anni 80,
e il figlio di un immigrato arabo trasformatosi
ai giorni nostri in un terrorista
islamico a Bruxelles. Cosa c’è di simile?
«È molto semplice. Ogni essere umano
è alla ricerca di un’identità, una comunità
e uno scopo. In presenza di un rancore, è
possibile che quella ricerca diventi malsana.
Come me, l’ex jihadista belga con cui
sono entrato in contatto ha sofferto la
solitudine a causa di un contesto migratorio
e di un forte bisogno di un’identità e di
uno scopo più grandi. Le nostre rabbie
possono essere state diverse, ma hanno
entrambe fecondato la terra dell’estremismo.
Tutti e due abbiamo incontrato delle
persone che hanno sfruttato la nostra
vulnerabilità attraverso la disinformazione
e una narrazione egoistica e inaccurata
che ci spingeva a dare la colpa dei nostri
mali ad alcuni gruppi specifici, a prendere
le loro parole come verità incontestabili e
a considerare la gentilezza come una debolezza
invece che una forza. Tutti e due,
dopo che i nostri fratelli sono stati uccisi,
abbiamo riconosciuto la follia del nostro
viaggio, e siamo stati trasformati dalla
compassione che abbiamo ricevuto dalle
persone da cui meno la meritavamo».
L’islamizzazione, dice lo studioso Olivier
Roy citando l’alto numero di convertiti
tra i foreign fighter, è solo una
delle strade che può prendere un uomo
radicalizzato. Ma non ci sono anche
differenze tra neonazisti e jihadisti?
Questi ultimi sono più sanguinari?
«Faccio solo notare che negli Stati Uniti,
dopo l’11 settembre, i suprematisti
bianchi hanno ucciso più americani di
«IN AMERICA
DOPO L’11/9
I SUPREMATISTI
BIANCHI
HANNO UCCISO
PIÙ DI OGNI
ALTRO GRUPPO»
ogni altro gruppo estremista».
È vero che il presidente Trump vorrebbe
tagliare i fondi alle ong che combattono
i neofascisti, e che la sua Life After
Hate potrebbe perdere i 400 mila dollari
di finanziamenti federali ricevuti
dall’amministrazione Obama?
«È possibile. Se succederà, cercheremo
un altro modo per continuare».
Si può dire che in Europa e negli Stati
Uniti l’estrema destra e gli islamisti si
rafforzino a vicenda? Sono in qualche
modo “alleati” nella politica dell’odio?
«Sì. Si incoraggiano involontariamente,
accomunati anche dal profondo antisemitismo
al cuore delle loro ideologie. Non
mi stupirei se con il tempo questa alleanza
si rafforzasse, visto che anche in passato
sono emersi dei legami tra i due mondi».
Che cosa pensa quando apprende che
c’è stato un attacco jihadista?
«Come tutti provo tristezza e orrore, ma
in più sento anche vergogna. Ogni volta
che c’è un attentato, qualunque sia l’ideologia
che la ispiri, mi sento profondamente
responsabile, per le parole e le idee che
ho diffuso nel mondo come semi tossici.
Ventidue anni dopo, sono ancora un constant
gardener, un giardiniere tenace che
cava i semi cattivi piantati tanto tempo
prima».
14 LUGLIO 2017 . IL VENERDÌ . 33