ACTA APOSTOLICAE SEDIS - La Santa Sede

14 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
pre più perfezionata e affinata, inauditi e insospettati progressi di be­
nessere per il consorzio umano. '
Con quanta compiacenza e orgoglio contemplarono l'accrescimento
mondiale del commercio, lo scambio, oltrepassante i continenti, di tutti
i beni e di tutte le invenzioni e produzioni, il cammino trionfale della
diffusa tecnica moderna, superante ogni confine di spazio e di tempo!
Oggi invece che sperimentano essi nella realtà? Vedono ormai che. que­
sta economia coi suoi giganteschi rapporti e vincoli mondiali e con la
sua sovrabbondante divisione e moltiplicazione del lavoro cooperava
in mille modi a rendere generale e più grave le crisi della umanità, men­
tre, non corretta da nessun ritegno morale, e senza sguardo ultraterreno
che l'illuminasse, non poteva non terminare in un indegno e umiliante
sfruttamento della persona umana e della natura, in una trista e pau­
rosa indigenza da una parte e in una superba e provocante opulenza
dall'altra, in un tormentoso e implacabile dissidio tra privilegiati e
non abbienti: malaugurati effetti che non sono stati all'ultimo posto
nella lunga catena di cause, che hanno condotto all'immensa tragedia
odierna.
Non temano di presentarsi cotesti delusi della scienza e della potenza
economica al presepio del Figlio di Dio. Che cosa dirà loro il Bambino,
che vi è nato e viene adorato da Maria e da Giuseppe, dai Pastori e
dagli Angeli? Senza dubbio la povertà nella stalla di Betlemme è una
condizione da Lui scelta puramente per sè, nè perciò essa importa al­
cuna condanna o rifiuto della vita economica in ciò che è necessario al­
l'avanzamento e al perfezionamento fisico e naturale dell'uomo. Ma
quella povertà del Signore e Creatore del mondo, da Lui liberamente
voluta, che Lo accompagnerà anche nella bottega di Nazaret e in tutto
il tempo della sua vita pubblica, significa e manifesta quale padronanza
e superiorità Egli avesse sulle cose materiali, indicando così con po­
tente efficacia il naturale ed essenziale ordinamento dei beni terreni
alla vita dello spirito e ad una più alta perfezione culturale, morale e
religiosa, necessaria all'uomo ragionevole. Coloro, che aspettavano la
salute della società dal meccanismo del mercato economico mondiale,
sono rimasti così delusi, perchè erano divenuti non i signori e i pa­
droni, ma gli schiavi delle ricchezze materiali, alle quali avevano ser­
vito, svincolandole dal fine superiore dell'uomo e facendole fine a se
stesse.