Scarica l'edizione di maggio - Biblioteca di via Senato

maggio 2012 – la Biblioteca di via Senato Milano 53
so nella prefazione all’opera: «Io
abitavo allora in una stanza di S.
Francesco di Paola, ove a ristoro della
salute m’ero condotto; quando il
15 settembre 1866 la plebe di Palermo
e dei dintorni, […] sollevavasi
con un grido nuovo, ch’essa non
comprendeva e la storia siciliana ricorderà
quind’innanzi. Al cominciare
di quel moto scomposto io riparai,
com’è da credere, in casa, abbandonando
nella confusione le mie carte.
Ma non corse guari che punto dal
dolore e dal rimorso dell’abbandono,
e più dalle vaghe e confuse voci
d’un prossimo assalto a S. Francesco
di Paola, deliberai senz’altro di ricuperarle.
Devo al coraggio di mio fratello
Antonio se, vinta la pietà nella
mamma, potei in tempo salvare il
frutto di otto anni di sudori […]». 7
Il dodicesimo volume della
“Biblioteca”, Spettacoli e feste popolari
siciliane […], fece la sua comparsa nel
1881: «Sotto il titolo di Spettacoli
vanno in questo volume le sacre rappresentazioni,
gli spettacoli tradizionali
del basso popolo, le pantomime,
le processioni figurate, parlate e
mute, i riti drammatici, i canti dialogati;
opere non tutte, è vero, d’indole
e molto meno d’origine popolare,
ma tali da chiamare a prendervi parte
il popolo come autore, quando come
attore e sempre come spettatore.
Nelle Feste è la esposizione di ciò che
si fece e si fa, di ciò che si credette e si
crede in certi giorni dell’anno dai più
solenni e generalmente riconosciuti
a’ più comuni e poco considerati, da
quelli, cioè, che i Siciliani, al pari
d’altri popoli, celebrano con particolari
riti, costumi e superstizioni, a
quelli che, passando inosservati in
tutta l’isola, trovano solo un paese
che li guardi legandovi pratiche ed
usanze degne di considerazione», 8
come Santa Rosalia in Palermo o
Sant’Agata in Catania. 9
Gli Spettacoli furono seguiti,
nel 1883, dai Giuochi fanciulleschi siciliani,
lavoro dedicato ai bambini di
diversi folcloristi, corredato da 10 tavole
in fototipia collocate nel testo e
4 a litografia poste in calce al volume
illustranti giochi e balocchi. 10
I quattro volumi degli Usi e costumi,
credenze e pregiudizi del popolo
siciliano, con dedica al folclorista Salvatore
Salomone Marino (1847-
1916), furono stampati tra il 1885 e il
1889. Contengono uno degli studi
più belli di Pitrè relativo alle Tradizioni
cavalleresche popolari in Sicilia, di
cui riporto solo un passo: «Non ho
mai visto la Morte de’ paladini senza
ricevere una viva impressione del
contegno degli spettatori. È raro,
estremamente raro, che l’uditorio
serbi mai tanto silenzio e tanto raccoglimento
quanto in questa sera. La
Il carro di Santa Rosalia in Palermo
nel 1897
tristezza è sul volto di tutti; le stesse
parole che l’un l’altro gli spettatori si
barattano sono sommesse per riverenza
al luogo ed al momento sacro e
solenne. […] All’apparir dell’angelo
a Rinaldo, al benedir che fa Turpino
il conte Orlando, tutti si scoprono il
capo come la sera del Venerdì santo
rappresentandosi il Mortorio di Cristo».
11
Seguirono i volumi: Fiabe e leggende
popolari siciliane (1888); Medicina
popolare siciliana raccolta ed ordinata
(1896) contenente varie immagini
popolari di notevole interesse etnografico
raffiguranti santi; Indovinelli,
dubbi, scioglilingua del popolo siciliano
[…] (1897); 12 Feste patronali in Sicilia
(1900); Studi di leggende popolari in Sicilia
e nuova raccolta di leggende siciliane(1904),
in cui si narra, tra le altre, la
leggenda di Cola Pesce; Proverbi,
motti, scongiuri del popolo siciliano
(1910), con più di mille proverbi inediti;
Cartelli, pasquinate, canti, leggende,
usi del popolo siciliano […] (1913)
dedicato a Palermo e infine La famiglia,
la casa e la vita del popolo siciliano
(1913) che, pubblicato in memoria
del figlio Salvatore, contiene 173 illustrazioni.
13
Pitrè lavorò alla “Biblioteca”
per la quasi totalità della sua vita. In
parallelo inoltre partecipò ad altre
varie iniziative. Collaborò con le
“Nuove effemeridi siciliane”, periodico
pubblicato tra il 1869 e il
1881 – edizione completa conservata
presso la BvS – inizialmente dedicato
alle scienze, alle lettere e alla filosofia.
Nel 1873 promosse la Società
siciliana per la storia patria e
nel 1882, insieme a Salvatore Salomone
Marino, iniziò la pubblicazione
dell’“Archivio per lo studio
delle tradizioni popolari”, rivista
trimestrale per la quale scrissero