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<strong>maggio</strong> 2012 – la <strong>Biblioteca</strong> <strong>di</strong> <strong>via</strong> <strong>Senato</strong> Milano 23<br />

BvS: il Fondo Antico<br />

�<br />

L’ARTE DELLA GUERRA<br />

O MES RÊVERIES<br />

Le strategie <strong>di</strong> guerra nei manuali dell’epoca moderna<br />

Parliamo <strong>di</strong> Guerra e Pace, con<br />

le parole <strong>di</strong> Lev Tolstoj, o<br />

meglio <strong>di</strong>ciamo che, Guerra<br />

è Pace, con le parole <strong>di</strong> George Orwell.<br />

La politica e le strategie <strong>di</strong><br />

guerra assumono un’importante rilevanza<br />

fin dall’antichità. L’uomo<br />

<strong>di</strong> stato tedesco Hans Delbrück<br />

(1848-1929), che fu anche uno storico<br />

insigne, precisa nella sua fondamentale<br />

Geschichte der Kriegskunst<br />

(da tradurre con Storia dell’arte<br />

della guerra, considerando che<br />

una traduzione italiana dei quattro<br />

volumi usciti tra il 1900 e il 1920<br />

purtroppo non venne mai fatta) che<br />

“la storia dell’arte della guerra è un<br />

unico filo rosso nei contesti della storia del mondo e comincia<br />

con questa — <strong>di</strong>e Geschichte der Kriegskunst ist ein<br />

einzelner Faden in dem Zusammenhange der Universal-<br />

Geschichte und beginnt mit <strong>di</strong>eser.” 1 Dettagli relativi all’arte<br />

militare ci furono tramandati fin dall’Iliade, che<br />

descrive la guerra <strong>di</strong> Troia con grande attenzione ai<br />

particolari. Seguirono informazioni sull’arte bellica<br />

greca, romana (documentata da Tuci<strong>di</strong>de, Xenofonte e<br />

Vegezio) e me<strong>di</strong>evale. Il mutamento decisivo, che defi-<br />

A sinistra: Armure du cavalier in Moritz von Sachsen, Mes<br />

rêveries (Amsterdam, Lipsia e Parigi, Arkstée et Merkus,<br />

Desaint et Saillant, Durand, 1757). Sopra: Fourageur in<br />

Moritz von Sachsen, Mes rêveries (1757)<br />

ANNETTE POPEL POZZO<br />

nì il passaggio all’epoca moderna,<br />

avvenne grazie agli Svizzeri e consistette<br />

nella supremazia – dopo <strong>di</strong>eci<br />

secoli – della fanteria.<br />

Benché la riflessione strategica<br />

sulla guerra sia destinata prevalentemente<br />

alla prasseologia, in<br />

quanto si occupa sostanzialmente<br />

delle modalità tecniche <strong>di</strong> impiego<br />

della forza militare, va sottolineato<br />

che “il nucleo più importante e vitale<br />

del pensiero strategico riguarda il<br />

rapporto fra la politica e la guerra. A<br />

tutt’oggi su questo punto il pensiero<br />

strategico è debitore a pochi<br />

gran<strong>di</strong> pensatori del passato, […]<br />

quelli che più hanno segnato le nostre<br />

concezioni dei rapporti fra guerra e politica.” 2 Sebbene<br />

il più antico testo <strong>di</strong> strategia a noi pervenuto sia <strong>di</strong><br />

Sun Tzu (vissuto a cavallo tra VI e V secolo a.C.), fu per<br />

primo Niccolò Machiavelli (1469-1527) il fondatore<br />

della scienza politica moderna, ad analizzare lo stretto<br />

legame tra politica e guerra. Coinvolto più volte in incarichi<br />

militari e in delicati servizi <strong>di</strong>plomatici, Machiavelli<br />

pubblicava nel 1521 a Firenze il Libro della arte<br />

della guerra presso gli ere<strong>di</strong> <strong>di</strong> Filippo Giunta. Non va<br />

<strong>di</strong>menticato che si tratta del suo unico testo politico<br />

stampato vivente l’Autore. 3 Scritta probabilmente tra il<br />

1516 e il 1517 e rifinita nel 1520, l’opera – con la copia<br />

della nostra biblioteca in legatura coeva in pergamena –<br />

de<strong>di</strong>cata al car<strong>di</strong>nale Lorenzo Strozzi, si <strong>di</strong>vide in un<br />

proemio e sette libri (capitoli) composti da una serie <strong>di</strong>

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