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«Fratello, il tuo Informatore Numero Uno è presente» disse. «Posso entrare a<br />
porgere i miei omaggi alla Lady Miss Mary e inginocchiarmi ai suoi piedi?»<br />
«C’è il Bwana della Caccia, con lei. Ma eccolo che arriva.»<br />
Il Bwana della Caccia uscì dalla tenda pranzo e l’Informatore fece un inchino.<br />
G.C. chiuse come un gatto gli occhi solitamente allegri e gentili e pelò di dosso<br />
all’Informatore l’ubriachezza protettiva così come si pelano gli strati esterni da una<br />
cipolla o si toglie la pelle a una piantaggine.<br />
«Che si dice in città, Informatore?» chiesi.<br />
«Sono tutti sorpresi per il fatto che non hai sorvolato la strada principale e<br />
neanche hai esibito la possenza britannica in aria.»<br />
«Si scrive “potenza”» disse G.C.<br />
«Rispettosamente informo che non l’ho scritto. L’ho enunciato» rispose<br />
l’Informatore. E continuò: «Tutti nel villaggio sapevano che il Bwana Mzee era in<br />
cerca degli elefanti predoni e non aveva tempo per esibizioni aeree. Un proprietario<br />
di Shamba educato in Missione è tornato al villaggio nel pomeriggio tardi dopo che<br />
aveva volato sul ndege del Bwana ed è stato tallonato da uno dei bambini del bar e<br />
duka gestito dal Sikh barbuto. Il bambino è intelligente e ha notato tutti i contatti. Nel<br />
villaggio o nei distretti di breve distanza ci sono fra i centocinquanta e i<br />
duecentoventi Mau Mau certificabili. Arap Meina è comparso nel villaggio subito<br />
dopo l’arrivo del proprietario dello Shamba che era stato sull’aereo e si è dedicato<br />
alla solita ubriacatura e trascuratezza dei suoi doveri. È volubile quando parla del<br />
Bwana Mzee nella cui presenza sto. Secondo la sua storia, che ha grande credito, in<br />
America il Bwana occupa una posizione simile a quella occupata dall’Aga Khan nel<br />
mondo musulmano. È qui in Africa per soddisfare una serie di voti che lui e la<br />
Memsahib Lady Miss Mary hanno contratto. Uno di questi voti ha a che fare con la<br />
necessità della Memsahib Lady Mary di uccidere prima della Nascita di Gesù<br />
Bambino quel certo leone sbranatore di bestiame indicato dai Masai. È noto e creduto<br />
che una grande parte del successo di tutte le cose conosciute dipende da questo. Ho<br />
informato certi circoli che dopo che il voto verrà realizzato, io e il Bwana faremo una<br />
visita alla Mecca su uno dei suoi aerei. Si sussurra che una ragazza indù muore<br />
d’amore per il Bwana della Caccia. Si sussurra...»<br />
«Sta’ zitto» disse G.C. «Come hai fatto a imparare la parola tallonato?»<br />
«Frequento anche il cinema quando i miei magri guadagni me lo permettono.<br />
C’è molto da imparare al cinema, per un Informatore.»<br />
«Sei quasi perdonato» esclamò G.C. «Dimmi una cosa. Il Bwana Mzee è<br />
considerato sano di mente, al villaggio?»<br />
«Con tutto il rispetto, signori Bwana, il Bwana Mzee è considerato pazzo quanto<br />
sono pazzi gli Uomini Sacri secondo la più grande tradizione. Si sussurra anche che<br />
se Lady Miss Mary non uccide il leone predone prima della Nascita di Gesù<br />
Bambino, la Memsahib commetterà sutti. Il permesso per questo, si dice, è stato<br />
ottenuto dal Raj britannico, e alberi speciali sono stati scelti e tagliati per la pira<br />
funeraria. Gli alberi sono quelli dai quali i Masai ricavano la medicina che voi due<br />
Bwana conoscete bene. Si dice che in occasione del sutti, al quale sono state invitate<br />
tutte le tribù, ci sarà uno Ngoma gigante che durerà una settimana, dopodiché il<br />
Bwana prenderà una moglie kamba. La ragazza è già stata scelta.»