Engels: L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato

Engels: L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato1) Ancient Society, or Researches in the Lines of Human Progress from Savagery, through Barbarism, to Civilisation [La società antica,ossia ricerche sulle linee del progresso umano dallo stato selvaggio, attraverso la barbarie, alla civiltà]. By Lewis H. Morgan. London,Macmillan Co., 1877. II libro è stampato in America ed è estremamente difficile averlo a Londra. L'autore è morto da qualche anno [Notadi Engels].2) Gli estratti commentati di Marx, formanti un manoscritto di 98 pagine, sono stati pubblicati in traduzione russa, in Arkiv Marksa-Engelsa, t. XX, 1941.3) Nel sottolineare che le lotte delle classi formano il contenuto della storia scritta Engels vuole avvertire subito che la divisione in classi èun fenomeno storico secondario e relativamente recente (mentre il periodo chiamato «stato selvaggio» dal Morgan durò centinaia dimigliaia di anni, nel Vecchio Mondo gli uomini cominciarono a praticare l'agricoltura e l'allevamento non prima di 10.000 anni fa, e lascrittura esiste soltanto da 5000 anni circa). Si ricordi che all'inizio del primo capitolo del Manifesto del partito comunista Marx ed Engelsaffermavano: «La storia di ogni società sinora esistita è storia di lotte di classi», e che in una nota all'edizione inglese del 1888 Engelsprecisò quell'affermazione con questo commento: «O, a dir meglio, la storia scritta. Nel 1847 la preistoria sociale, l'organizzazione socialeprecedente a tutte le storie scritte era come sconosciuta. Dopo d'allora Haxthausen scopri la proprietà comune del suolo in Russia, Maurerdimostrò essere essa la base sociale da cui mossero storicamente tutte le stirpi tedesche, e a poco a poco si trovò che le comunità agricolecol possesso del suolo in comune erano la forma primitiva della società, dall'India fino all'Irlanda. Infine l'intima organizzazione di questaprimitiva società comunista fu messa a nudo nella sua forma tipica dalla scoperta di Morgan della vera natura della gens e della posizionedi questa nella tribù. Con lo sciogliersi di queste comunità primitive ha principio la divisione della società in classi distinte che diventanopoi antagonistiche. Io ho cercato di indagare questo processo nella Origine della famiglia ecc.»4) Edward Augustus Freeman (1823-1892), storico inglese, professore a Oxford, scrisse tra l'altro una History of the Norman Conquest ofEngland (Storia della conquista normanna dell'Inghilterra), 1867-79 e una History of Federal Government in Greece (Storia del governofederale in Grecia), 1863. Le sue opere erano ispirate da un interesse quasi esclusivo per le istituzioni politiche, da una pronunciataideologia liberale e da una simpatia unilaterale per i popoli germanici.5) Researches into the Early History of Mankind and the Development of Civilisation (Ricerche sulla storia primitiva dell'umanità e sullosviluppo della civiltà). London 1865, di Edward Burnett Tylor (1832-1917), eminente antropologo ed etnologo inglese, professore aOxford.6) Das Mutterrecht eine Untersuchung iiber die Gynaikokratie der alten Welt nach ihrer religiösen und rechtlichen Natur (Il Matriarcato.Ricerca sulla ginecocrazia del mondo antico secondo la sua natura religiosa e giuridica), Stuttgart 1891. Johann Jakob Bachofen (1815-1887), giurista svizzero, professore di diritto romano a Basilea, dava in quest'opera un'interpretazione in gran parte fantastica delle societàantiche, sostenendo che in una certa fase dello sviluppo di ogni popolo domina una concezione «femminile» della vita, che nella sferareligiosa si manifesta come culto della Madre divina, nelle istituzioni giuridico-sociali come matriarcato.7) La trilogia formata dalle tragedie: Agamennone, Le Coefore, Le Eumenidi, rappresentata nell'anno 458 ad Atene da Eschilo (525/24-456a.C.).8) Eschilo, Le Eumenidi, v. 605, e cfr. v. 212.9) Ivi, v. 778.10) Johnn Ferguson McLennan (1827-1881); storico e giurista scozzese. Di lui Engels consultò le seguenti opere: Primitive Marriage. AnInquiry into the Origin of the Form of Capture in Marriage Ceremonies (Il matrimonio primitivo. Ricerca sulle origini della forma del rattonelle cerimonie nuziali), Edinburgh 1865; Studies in Ancient History Comprising a Reprint of «Primitive Marriage» ecc. (Studi di storiaantica comprendenti una ristampa del Matrimonio primitivo» ecc.), London 1876, nuova ediz. 1886.11) Etnologia descrittiva. Di Robert Gordon Latham (1821-1888), studioso inglese di etnologia e linguistica comparata, professoreall'University College di Londra.12) The League of the Ho-de-no-sau-nee or Iroquois, Rockester, 1851, che componeva con altro materiale, le quattordici Lettere sugliirochesi, già pubblicate dal Morgan sull'American Review, 1847-1848.13) The Origin of Civilisation and the Primitive Condition of Man (L'origine della civiltà e la condizione primitiva dell'uomo), London1870. John Lubbock (1834-1913), notevole figura di studioso, finanziere e letterato inglese; nel campo della preistoria fu tra i primi atentare su larga scala una ricostruzione sistematica delle età remote, valendosi anche del confronto con le sopravviventi società primitive; sideve a lui, tra l'altro, la distinzione fra e «paleolitico» e «neolitico» nell'Età della pietra.14) Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family (Sistemi di consanguineità e affinità della famiglia umana), Washington1871.15) Questi due passi di Tacito e di Cesare sono discussi da Engels più avanti.16) Les origines de la famille. Questions sur les antécédents des sociétés patriarcales (Le origini della famiglia. Questioni sugliantecedenti delle società patriarcali), Genève-Paris 1874, di Alexis Giraud-Teulon, professore di storia a Ginevra.17) Ancient Society uscì in tedesco a Stoccarda, nel 1891, nella traduzione fatta da W. Eichhoff con la collaborazione di K. Kautsky.18) Sui punti di contatto fra Morgan e Charles Fourier (1772-1537), come critici della società civile, vedi anche la nota di Engels alla finehttp://www.resistenze.org/sito/ma/di/ce/mdce5n29.htm (6 di 7)14/10/2010 13.23.57