StMor 42/2 La cultura - Studia Moralia

LA CULTURA PIENO SVILUPPO DELL’UMANO 461dell’ethos sulla strutturazione di modelli di orientamento nel edi relazione con il mondo, stemperando così progetti utopici dimorali universali 27 ; d) le scoperte scientifiche, gli studi psicologici,i tratti della cultura di massa, altre “note distintive dellacultura odierna” 28 , stimolano Häring a tentare un dialogo interdisciplinarecon le scienze inerenti la malattia e la cura della salute,senza temere di ricorrere agli studi pionieristici di alcunipsicologi (in particolare V.E. Frankl 29 , E. Erikson 30 e L. Kohlberg31 , preferiti ai filosofi in quanto esponenti di un sentire culturalepiù diffuso e più attento alle venature concrete dell’esperienzaumana) e a dedicare una certa attenzione ai mezzi di comunicazionesociale 32 ; e) da ultimo, l’instancabile ricerca diuna teologia e di una prassi della pace e della non violenza rivelala singolare attenzione riservata alla Costituzione pastorale,che interpreta la cultura come “mezzo” per la crescita in umanitàdella vita sociale 33 .27A questo proposito Häring, stimolato a maturare un’attenzione per lapluralità delle culture non solo dal richiamo dei testi conciliari, ma dallastessa portata universale del Vaticano II, comincia ad ampliare il proprioorizzonte e a misurarsi con i problemi che angustiano le Chiese di alcunipaesi dell’Africa, dove le difficoltà di realizzare un incontro fecondo traannuncio dell’Evangelo e culture tradizionali locali sono avvertite con particolaregravità. Grazie a questa esperienza, il nostro teologo può iniziarecosì a prefigurare la spinosa questione dell’inculturazione (che egli chiama“incarnazione”), con la conseguente necessità di sottoporre al vaglio di undiscernimento più consapevole delle diversità culturali quelle istanze dellamorale cristiana più strettamente influenzate dai presupposti e dai modellidi pensiero dell’Occidente. Il principale testo di riferimento è: B. HÄRING,Morale ed evangelizzazione del mondo di oggi. La morale dell’evangelizzazionee l’evangelizzazione della morale, Paoline, Roma 1974.28GS 54: EV 1/1495.29Cf. B. HÄRING, Etica medica, Paoline, Roma 1975 4 , 285-297 [orig. ted.:1972].30Cf. HÄRING, Liberi e fedeli, I, 203-214.31Cf. Ivi, 292-296.32Cf. B. HÄRING, Sociologia della famiglia a servizio della teologia e dellapastorale, Paoline, Roma 1962, 524-530 [orig. ted.: 1960]; ID., La legge diCristo. Trattato di teologia morale, III. Morale speciale. L’assenso alla sovranitàd’amore di Dio, Morcelliana, Brescia 1963 2 , 680-732 [orig. ted: 1961 6 ];ID., Liberi e fedeli, II, 190-245.33Cf. GS 53: EV 1/1493; GS 77: EV 1/1585.